العريفي...شاعراً شعبياً..!

[عبدالعزيز المسافر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه

الأخ عبدالعزيزالمسافر
أنا من أتباع محمدصلى الله عليه وسلم قدر ماوفقت واجتهدت ...ضع خراج فكرتك أنى شئت وأنا بانتظارك
لك كل الحب


\

أنا لم أخرجك من دائرة الإسلام
حتى تعود بي إلى صدر الإسلام وإلى المصطفى
هل أنت من المقلدين للسيستاني أم لا حتى أجيبك ؟
عجل الله فرج إجابتك

 

[زايد الشليمي]

أيضا ..
العريفي ...على قناة (سبـ/يس..تون..)
لا أعرف ماسر فاضلنا على الاعلام ..
يموت ويحيا فيه..
:
ليس له علاقة بالشعر مطلقا ..

 

[فاطمة العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عيضه

،

،

لكنه سيكون في المقابل من الشعراء الذين لايعترفون بشاعرية الآخرين ويسعون إلى تشويهها ربما لأن النجومية في داخله لاتتسع لشاعرين فما بالك بأكثر من ذلك ..َ!
ومن الذين يطلقون المانشتات الجريئة المشوبة بالغرور والتهور من نوع (أنا أحسن شاعر بالعالم) أو (الشعر موجود في قبيلتي فقط وماعدانا فهو باطل لأننا الوحيدون الذين بقوا عن محجة الشعرالبيضاء في هذا الزمن)
,
!

في الشعر لا ينجح ولا تتحقق الشهرة والنجومية إلا لصاحب المانشيتات والتصريحات والذي

يقضي يومه يسب هذا ويشتم هذا , ويمجد قبيلة ( ويمسح جوخ ) شيخ ..
لكن في حالة العريفي أراه صاحب حق فيما ذكره ( بغض النظر عن الطريقة التي يلام عليها )
يعني هو لم يقصِ آخر بقدر ماأثبت حق ولهذا السبب لن ينجح في الشعر
,
شكراً لك محمد
ومنوّر المقال

 

[محمد عيضه]

شكرا لتفهمك اخي الكريم حاتم بن منصور

شكرا لوعيك

احتراماتي الكبيرة

 

[أبعاد أدبية]

:


مِن ضَوابط المقال ، إعادة كَـ تَنويه


[ ضوابط الكتابة في منتدى المقال)
(المقال فنٌ كتابيّ يختصر الكثير من الأفكار في بوتقةٍ واحدة ، وهو مجالٌ خصب
للمناقشة والحوار البنّاء ، وحفاظاً منا على هذا النوع من الكتابة و حرصنا على
استقلاليته المتمثلة بقسمٍ يحمل اسمه وهو " منتدى المقال " ، ولكي يستمر هذا
القسم وبالشكل اللائق الذي يمنحكم وحروفكم حرية الطرح وعلو سقفها كان
لابد لنا من وضع ضوابط للكتابة :
1- أن يكون المقال المطروح من كتابات العضو ويُمنع النقل .
2- الابتـعاد عن سبّ الرؤساء والحكّام والدول .
3- عدم التعرّض للمذاهب الإسلامية بالتهكم أو التجريح .
4- يُمنع تكفير الأشخاص والحكومات والدول .
5- في حالة النقاش في مقالٍ ما يُرجى التقيّد بأدب الحوار وعدم الخروج
عن صلب الموضوع .
6- الابتعاد بقدر الإمكان عن اللغة العامية والأخطاء الإملائية وسيكون للمشرف
المختص حرية حذف أي رد أو مقال يحتوي على ذلك بشكل ٍ يقلّل من المقال .
7- بقاء مقالك في هذا القسم لا يخضع لمقاييسك فقط بل تحكمه شروط المقال
التي إنْ لم تتوفر به - من فكرة و لغة - سيكون لنا حق الحذف أو التحرير مستأذنين
منك قبل ذلك .
8- حرصاً منّا على مشاركاتكم , و ما تطرحهُ أقلامكم , فإنّه يُمنعُ اضافةُ موضوعين في المقال بفارقٍ يقلُّ عن ثلاثةِ أيّام بينهما .
و ذلكَ حرصاً منّا على أن تنالَ المقالات المطروحة , حقّها من القراءة و المشاركات و الرّدود , إذ أنّ التّفاعل مع القرّاء أحدُ أهدافِ الملتقياتِ الأدبيّة .
9- يُمنع طرح البرامج التفاعليّة إلاّ بعد موافقة الإدارة و مشرف القسم .
و للمشرفِ الحقّ في نقلِ المشاركات المخالفة , إلى قسم التّجاوز , بعد هذا التّنويه .
10 - الاهْتمام بِكتابة العَناوين ، لأنّه سيَتم تحريْر العَناوين ذات الحروْف المُتكررة كـ " ووووو أوْ ااااااااا .. إلخ "

 

[سميراميس]

طَاب مساءك سيدي محمد عيضه وَ الجميع
قبل كُل شيء أعلن عن دهشتي و ذهولي من حال بعض الردود فهي قد عقبّت من مبدأ إن لم تستسغ وجهة نظري فأنت ضدّي ، ما هكذا تورد الإبل يا رفاق

أخي محمد عيضه /
تناولك لهذا الموضوع و مصاحبة الحدّث يُحسب لوجهاتك المقالية ، و هذه ميزة جميلة ..
د . العريفي عُرف و اشتهر بسعة أفقه خصوصاً في مجال الحكايات و سرد القصص في كل مجال للوعظ و النصح و الإرشاد ، و د . العريفي يُحسب بنظري من ضمن
الأئمة المعتدلين مقارنة بغيره و كينونة أنه جريء بقول الحق فهذه ملكة جيّدة و مطلوبة ، و لكن تكميم الأفواه وسطنا يجعل من أي شخص يجهر بالرأي متجاوز للآخرين ..
العريفي قال رأيه عن شخصية عادية جداً و لكن البعض ممن يقدّسون تلك الشخصية ثاروا و غصبوا و مثير للاسف أن ينتشر تصنيم الدعاة و الموالي بيننا ..
السيستاني شخصية بشرية معرضه للإنتقاد ، لِمَ السأم و الضجر و بث الحملات المعادية لست أعلم حقيقة !
العريفي لم يخرج عن النسق ، فكلنا نذكر آية الله عندما ناصح المفتي آل شيخ و طالبه بالرجوع للإسلام الحقيقي ..
فلمْ نفعل كما فعلوا ! و لمْ نطالب بحجبه او منعه من السفر و الدعوة في الدول !
عموماً عذراً لأنني قد حولّت المحتوى لنقاش قد يخرج عن صُلب العنوان الـ كتبت ، العريفي لست قارئة جيدة لمؤلفاته حقيقة ، و لكن من خلال محاضراته التي تحرص والداتي كثيراً
على مشاهدتها ألمس في وعظه ثمة تعالي وَ زخرفة من خلال القصص و الحكايات حتى ليكاد يقرب من كينونة أنه " مستقرء للتاريخ " أكثر من كينونته كـ داعية إسلامي معتدل ..
و عن ظهوره في الفضائيات فهذا العصر الذهبي للدكتور العريفي و نتيجة لكثرة نتاجه مؤخراً ( الإعلامي ) تعرّض لهذه الحملات وَ الإدعاءات و لا نغض الطرف عن مشاركته في الحد الجنوبي
و تلاحق الدعاة من بعده للمشاركة ، إذاً الموسم حافلُ و جداً .. و العريفي يحظى بشعبية كبيرة تُغنيه تماماً عن مجرد التخيل بأنه شاعراً شعبياً

و هذه وجهة نظري التي انعكست ، عذراً للتشعب يا كرام

في عليّين جميعاً (f)

 

[محمد عيضه]

أشكركم جميعا

اشكراالأدراة على متابعتها

عادالمتصفح واسعاالآن سنعاود الركض أيها الأحبة

كونو بخيرجميعا...!

 

[محمد عيضه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطر

طيب ؟: وإذا صار شاعر ... وربي يطلع له عيني عليه باردهـ ..
بيكون أفضلـ شاعر .. وله جماهيريه تسحق كل الشعراء لانه مبدع بكل حالآته

الله يعين الشيخ محمد .. ما خلصنا من قضية عائض القرني وعبدهـ
دخلنا بقضية شاعرية العريفي ...!!

بس سؤال .. هذا كله لأجلـ السيستاني .. لاني لا أرى بالقضية علاقة بالشعر ..!
الله المستعانـ .. على بعض قومي ...

تحية طيبة مجددا..

طبعا العلاقة بين الشعر والدعوة في هذا المقال هي شخصية النجم مواصفات النجم المعروفة ولا أقول مواصفات المبدع..!
النجم يستطيع كسب المؤيدين وحصد الإعجاب والتعاطف مهما قال لأن جمهوره دائما سطحي وراديكالي ومتطرف للشخص وبالتالي لأفكاره
إذا هي مقاربة بين الداعيةالجماهيري والشاعر الجماهيري من جهة
والشاعرالمبدع والعالم الراسخ من جهة
هذا الموضوع بقدر مايتحدث عن الدين يتحدث عن الشعر


هذا من باب جانبي مهم

طبعا انتقادالخطأ واجب وطني وإنكارالمنكر واجب شرعي قواعده معروفة

وأنابصفتي شاعر والشاعر يحسب مثقفا أو من المفترض أن يكون كذلك -ــــ رغم أن حقوق بسيطة ومعروفة حتى لرجل الشارع العادي او العامل البسيط لكنها قمعت في ذواتنا وتشربنا بدلامنه الكره وعداء الاخر_ـــــ....وله صوت يجب أن يسمع بتركيز عالي حتى لايجابه بالإجابات المعلبة الباردة والمعروفة التي تقصي وتقفل الحوارولاتزيدالعقل إلاانغلاقا

من هذاالمنطلق اربأ بالجميع أن يظن أن ماكتبته هنا نكاية في عمرو أو محبة في زيد..!

أنا اتحدث عن حقوق الإنسان على الإنسان واحترام حرية الإعتقاد والتعايش وعدم تأجيج الطائفيه الخبيثة في بلد فيه تعددية دينية معروفة يجب علينا احترامها وعدم الإنتقاص من أهلها أبدا خصوصا من داعيه معروف وطالب علم..!

العودة إلى الشتائم الأموية على منابر الجمع سقطة مدوية بعد مرحلة هدوء واتزان في السنين الأخيرة كان لسليمان العودة وعايض القرني دور كبير فيها بعد توفيق الله

العريفي رجل مجتهد ومتحمس للدين هكذا نحسبه والله حسيبه لكنه ليس فوق مستوى النقد وقد خطأه من هوأعلم مني ومنه

إذا الموضوع إنساني وأخلاقي ووطني وديني كما أرى..!

الآن هل ترين ذلك بوضوح الآن..!

أنتظر حضورك الجميل

دمت بخير