وَرشَة أبعاد النّقديّة (3)

[سعـد الوهابي]

.
.
.
عذر اً في البداية عن التأخير . .

ولكن العذر ان النص وصاحبه يستحقان التوقف

كثيراً . .


(آراء خاصة )


عنوان لـ نص يحمل في ثناياه أكثر من رأي يخص

الشاعر . . عنوان موفق . .



مدخل القصيدة . .


(الليل شعر وهاجسي له نبرة . .
بأحزان تثمل شعر من حرماني )


مدخل جميل ولكن اراه مستهلك وعادي . .


فكرة النص وتعدد موضوعاته جاءت مواكبة لـ

عنوان النص . . وهي مجرد اراء خاصة وقناعات

شخصية عن الشعر والساحة . . وكيفية التعاطي

معها . .

كانت رائعة وتناولت الموضوع بشكل جميل


ترابط النص . .

تعدد الموضوعات والاراء والقناعات في النص جعل

الرابط بينها اشبه بخيط دقيق جداً قد ينقطع في

أي لحظة . .

ولكن نفس الشاعر الطويل وتمكنه من احتواء

الموضوع جعل ذلك الترابط يبدو واضحاً لـ

المتذوق . .

رغم أن موضوعات النص كانت تحتمل ترابط أكبر

وأعمق وأكثر . .

بالإضافة لـ ملاحظات من سبقني في التعليق . .

لفت انتباهي الشطر . .

" وأنا اكره اللي قال صح لساني " وبما أنه رأي خاص . .

فـ سؤالي لــ الشاعر :

فبماذا تريد أن يجيب الآخرين على قصيدك إن كنت

تكره من يقول صح لسانك ؟

لم يعجبني الشطر تناولاً وفكرة . .

وخاصة أنك تتكلم عن راي شخصي ويتحدث عنك

فـ شاعر كـ عبدالحميد يستحق أن نقول له صح

لسانك مدداً . .



في الختام . .

كان الشاعر يعبر عن اراء خاصة اتقن حبكتها

إجمالاً وتناولها بشكل رائع . .

.
.
.
سيدي القدير ..

" عبدالحميد بن ناحي "


صح لسانك


وبحجم زرقة السماء كل الشكر والامتنان لك على

هذه الثقة وهذا الطرح . .

واعطائنا الفرصة في الإبحار في أحد نصوصك . .



القديرة

" منال عبدالرحمن "

شكراً لجهودك . .



(احترامات . . اخوية )


سعـد

 

[خالد صالح الحربي]

فَواصِل صَغِيرة جِدّاً : [ أنتُم من أشعلها ]
* مَا دَخْل اللّسَان بـ[ كتابة الشعر ]عامّةً.. ؟!
* أيضاً .. ما دخل اللسان والقصيدة مُدرَجَة بمنتدى ـ قرأناها وَلَم نسمعها من شاعرها !!
* لنفرض أنّنا أمام شّاعِرٍ أخرس .. ماذا نقول له ؟!

 

[عبدالحميد بن ناحي]

القدير سعد الوهابي
وأنا سأجيب عن سؤالك بسؤال
لاأعلم ماهو مكان اللسان من الشعر ؟!
فإذا كان لابد من كلمة الصح فالفكر أولى

عموماً وبما أننا تعودنا بعد نهاية كل قصيدة عبارة ( صح لسانك )
فأنا لاأثق بمن يقولها لي هذا بعد قناعتي الأولى طبعاً

شكراً سعد شكراً ياسعد

 

[سعـد الوهابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

فَواصِل صَغِيرة جِدّاً : [ أنتُم من أشعلها ]
* مَا دَخْل اللّسَان بـ[ كتابة الشعر ]عامّةً.. ؟!
* أيضاً .. ما دخل اللسان والقصيدة مُدرَجَة بمنتدى ـ قرأناها وَلَم نسمعها من شاعرها !!
* لنفرض أنّنا أمام شّاعِرٍ أخرس .. ماذا نقول له ؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن ناحي

القدير سعد الوهابي
وأنا سأجيب عن سؤالك بسؤال
لاأعلم ماهو مكان اللسان من الشعر ؟!
فإذا كان لابد من كلمة الصح فالفكر أولى

عموماً وبما أننا تعودنا بعد نهاية كل قصيدة عبارة ( صح لسانك )
فأنا لاأثق بمن يقولها لي هذا بعد قناعتي الأولى طبعاً

شكراً سعد شكراً ياسعد

اللسان . . متحدث رسمي باسم كافة اعضاء الجسد . .

فكراً ، قلباً / احساساً وشعوراً ..

لذا عندما يقال ( صح لسانك ) فهذا لايعني أن يكون المعني اللسان . .

ولكن كل من تحدث اللسان باسمه ونطق شعراً في حال النطق طبعاً . .

وفي حال الكتابة . . قد تكون الكف / الأصابع هي المترجم لذلك الشعر

ولكن اللسان متحدث وناطق بكل مايكتب حال الكتابة . .

مقولة ( صح لسانك ، صح قلبك ، صح فكرك ، صح بوحك ) كلها مقولات

تصب في ذات الإناء . .

وهو الإشادة بـ الشعر وكاتبه وناطقه في وقت واحد . .

والمقولة عامة لكل ذلك وابلغ . .

الكتابة / النطق كلها طرق تواصل . . وترتبط جميعها في النطق . .

فالكتابة حين الكتابة حقيقةً تُنطق وتُتُرجم حروفاً نقرأها . .


* لنفرض أنّنا أمام شّاعِرٍ أخرس .. ماذا نقول له ؟!

ندعو له بــ ( صح لسانك ) فـ لربما وافقت الدعوة ساعة استجابة فـ ينطق

( صح لسانك ) مقولة . .

ربما كثرة استخدامها وشيوعها في غير مكانها اساء لـ الكلمة ولكن ذلك لايعني

سوء ذائقة كل من استخدم تلك اللفظة . .

لـ درجة نبذها ونفي الشعر المرتبط بتلك اللفظة . .

ربما حال الساحة المقلوب هو من سبب انعدم الثقة في كل من يستخدم تلك

اللفظة . .

ولكن أعود لأقول أن تلك اللفظة لاذنب لها

ولاذنب لـ المتلقي الواعي والحقيقي للشعر في أن استخدمها غيره في غير

محلها . .

.
.
.
سيدي القدير . .

" خالد صالح الحربي "

تشعل الأجواء فكراً لـ نحلق . .
.
.
سيدي القدير . .

" عبدالحميد بن ناحي "

الشكر لايفيك حقك . . فـ أنت المحرك الحقيقي لـ هذا الفكر . .



(احترامات . . صحيحة)

سعـد

 

[عبدالحميد بن ناحي]

القدير سعد الوهابي

إن اللسان من ضمن الُمدرِكات السته

ولا أعلم بحقيقة جعله متحدث عن مدركات أخرى

فالفكر مُدِرك يختص بما يختص به
واللسان كذلك
فأنا أُعارضك بشدة

سعد الوهابي صدقني انا معك كرجل شجاع يحاور
لكن بهالموضوع سأقف ضدك لأني مثلك

ملايين من الشكر ياسعد

 

[د. منال عبدالرحمن]

الأستاذ عبد الحميد ناحي ..

الأساتذة الّذين , شاركونا هُنا قراءاتِهم الواعية و العميقة ..

لكم آياتُ الشّكرِ .. و إلى نصٍّ جديدٍ , سيحاكي الجمالَ المتوشِّحَ بكم ..

همسة :

بكم جميعاً , ينتثرُ الضّوء !

 

[عبدالحميد بن ناحي]

منال عبدالرحمن

شكراً لكِ ولهم

حقيقة أعجز عن ذلك

فالشكر ترجمان النية ولسان الطوية

 

[هنادي المطيري]

النص جميل جداً
ولكن الأجمل هو مع تيسر هنا من " آراء و تعليقات "
ازدهر بها المتصفح فائدة و رُقي



شكراً لكِ غاليتي
- تسجيل متابعة فقط -