هيبة القلـــم

[فاطمة العرجان]

سابقا..كان القلم والورقة والمحبرة دليل على الشغف بالكتابة والنهم للعلم..كنا عندما يساورنا إحساس وشعور بالرغبة

في الكتابة نبحث عن أقرب ورقة وقلم لننثر ما بداخلنا..

شخصيا..عندما أشعر بأن الكلمة عند طرف لساني وأخشى فقدانها إن تأخرت..أبحث عن أقرب شيء يصلح ليكون بديلا

عن القلم والورقة..فقد أكتب على علبة مناديل أو منديل منه وبقلم كحل أو محدد شفاه..كما كنت أحتفظ بكراس صغير

وقلم "رصاص" تحت وسادتي..لأنني وفي كثير من الأحيان وفي وسط أحلامي يتردد بيت شعر أو عبارة أو موضوع أيا

كان وأصحو من نومي ولساني يردد ذلك فأخشى أيضا من فقدانه..من هنا تأتي أهمية احتفاظي بالكراس والقلم تحت

وسادتي لأضع البداية على الأقل وبعد أن أتجرد من أحلامي أكمل ما بدأته.

القلم والورقة..لهما هيبتهما وحضورهما لمحبي الكتابة ولكن في الوقت الحالي-لن أبالغ وأقول اندثرت- ولكن تراجعت

هذه الهيبة وتضعضعت هذه المكانة وذلك في وجود الحاسبات الالكترونية سواء كانت مكتبية أو محمولة..فقد أصبحنا

نلجأ إليها في المقام الأول حين نرغب في الكتابة..أصبحت إبداعاتنا أغلبها (كيبوردية) ..تشهد ولادتها على

صفحات"الوورد"

أصبح المثقف..يحمل اللاب توب أكثر من حمله للقلم والورق..أصبحنا في زمن مزقت فيه الأوراق وكسرت الأقلام وانسكبت

المحابر ولم يبقَ سوى اللاب توب وشاحنه والحاسب الشخصي ووصلاته وبرامجهما التي بتنا نستخدمها كبدائل لأمور

كثيرة بل وأصبحت غرفا لولادة الإبداع وخمائل نتفيء ظلالها كلما شعرنا برغبة في الهرب من شمس الواقع المؤلم..

كبيرة هي مكانة الحاسبات الالكترونية لدرجة لا نستغني عنها ولكنها في نظري أضاعت هيبة القلم..الذي أقسم الله به

وخص سورة من سور كتابه الكريم باسمه..

هيبة القلم..أضاعتها هيبة التكنولوجيا ولكن نحن مطالبون ككتاب"أو مرتقي سلم الكتابة أمثالي" مطالبون بالاحتفاظ ب

جزء ولو يسير من هذه الهيبة على الأقل احتراما لكونه مما أقسم الله به في كتابه..أعتقد أن هذا سبب كافٍ لتقديره..


ولكن ما زال السؤال ساكنا في مخيلتي..هل أضاعت لوحات المفاتيح هيبة القلم؟!

 

[عبد الله العُتَيِّق]

الراقية / فاطمة العرجان .
موضوعٌ جميلٌ ، فبعد الكشفِ عن هويتك الكتابية أخذتينا في سُوْحِ سِياحةٍ في عظمة القلم لديك ..
للقلم منزلته ، و أثرُ نفسِ الكاتبِ فيه ألْصقُ من أثرِ أي شيءٍ مما يُستعملُ في كَتْبِ الكلام ..
حيثُ ملاصقةُ اليدِ للقلم حين المُلامَسَةُ ، و اختلاجُ مشاعر النفسِ بالمكتوبِ ، ينتقلُ الأثرُ للمكتوبِ و منه للقاريءِ .
ما زالتْ لوظيفة القلم هيبتها ، فما هذه الني يُريناها المنتجون كلَّ يومٍ إلا تحقيقٌ لضبطِ وظيفة القلمِ ..
حين ننظرُ إلى القلَمِ حالَ الإقسامِ بِهِ فإننا سنكون بين احتمالَيْن :
الأول : ضيِّقٌ ، فيُحتمَلُ أنه قَسَمٌ بذاتِ القلَمِ و جِرْمِه ، و هذا ليس مما يُمالُ إليه في شيءٍ من الهيبةِ المفقودةِ ، إذِ القلمُ المُقْسَمُ به قلَم اللوحِ المحفوظِ .
الثاني : واسِعٌ ، حيثُ يُحتَمَلُ أن يكون الإقسامُ بوظيفةِ القلَم ، و هي نشرُ المعرفةِ و العلم ، و تبيانُ شرع الله ، و ذكرُ مُكمِّلاتِ البشريةِ ..
و هذا مُرادٌ أصالةً عند مَنْ يُعمِّقُ نظرَه في قراءة ما وراء المقاصِد الخفيَّةِ ..
ما كتبتيه هو من هذا ، فقد رامَ حرفُكِ الإيقافَ على وظيفةِ القلمِ بالتِذكارِ بآلتها ، فكانَ الكيبوردُ مُوْقِفاً إيَّانا على رائعتك هذه ، فلأجلها جادَ الكيبوردُ لديَّ من فيضِ تلك الرائعة ..
فاطمة ..
أوْقِفُ القلمِ إجلالاً و أدباً ..
تحية راقية لرقيكِ ..

عبد الله

 

[تركي الحربي]

فاطمه العرجان

القلم هُوَ الأصل ، مهما حدث ومهما كان يبقى القلم الأداة الأصل ، وهو حاضر دائِما ً ولايُمكن ان يزول يا فاطِمَهْ .


نعم قد تكون التكنلوجيا أبعدت الكثيرين عنه وأصبح [ إرث ثقافي ] حسب مايدّعيه البعض ولكن :

لن تُغني [ مكائنْ التحليه عن ماء المطر ] !


طرح رائع جدا ً

 

[عبدالعزيز محمد المالكي]

فاطمة العرجان

شكراً لك على هذا الحديث ..
لكن دعيني أقول لك :
أن فكر الشخص لا علاقه له لا بقلم /. ولا حاسب آلي
هي مجرد وسيلة .. لـِ توصيل ما يريد المثقف أن يبوح به لا اكثر
كثيرون هم من يكتبون ( بالقلم ) ولم نفرح بما قرأنا لهم ..
وكذلك كثيرون هم من يحملون ( الحاسب ) ولم نتذوق سعادتنا بما قرأنا لهم ..
الأهم من ( القلم ) و ( والحاسب )
فكر الشخص .. وجودة طرحه لا اكثر ..

كوني بخير ..

 

[قايـد الحربي]

فاطمة العرجان
ـــــــــــــــ
* * *


أرحبُ بك في أبعاد ،
فأهلاً و سهلاً .

:


نعم و كما قال أخي عبدالعزيز
ما يهمني كـ قارئ هو [ الناتج / المكتوب ] قبل كل شيء
ولا علاقة لي بكيفيّة إنتاجه أو طريقة كتابته لأنّها لن تُقبّح جميلاً
و لن تُجمّل قبيحاً !

:

فاطمة
أعيد الترحيب بك وأزيدُ شكراً لكِ .

 

[فاطمة العرجان]

رغم هيبة القلم..فإن لكيبوردك هيبة أخي // عبدالله
لا عدمت إطلالتك أستاذي..

 

[فاطمة العرجان]

هذه هي مشكلتنا مع التكنولوجيا..
نمكنها من أنفسنا..فتغير على أصالتنـا..
وترمي بها خلف أسوار متاحف الحياة..
ولكن الأصيل هو من يعود هذه المتاحف أبدا..
تركي الحربي
لا عدمت إطلالتك أستاذي..

 

[فاطمة العرجان]

عفوا أستاذ عبد العزيز
الفكر هو الأساس دون شك ولكن ألا تتفق معي
بأن الفكر الأصيل يستحسن أن تكون وسائله أصيلة مثله؟؟
جميل هو القلم..والكتابة به..
بل حتى الخربشة على ما أخطأت فيه جميلة ولها نكهتها..
خطك يميزك..
علماء النفس يحللون شخصيتك عن طريق خطك..
ولكنهم لن يفعلوا عن طريق كيبوردك..!
لا عدمت إطلالتك أستاذي..