[ مقهى النقد ]

[حنان محمد]

بعيد عن الضوضاء في ذلك الركن الهاديء من المقهى سأجلس وأعيد ترتيب أوراقي
وأنا أرتشف كوب قهوتي التي لا أحبها حاملة معي كتب نقد وقصاصات من أبيات شعرية ولوحات وإسطوانات غنائية ومجموعة من الأسئلة التي لا تنتهي أبدا ...

بعد البعد : ...

قرأت ذات مرة مقال للشاعر طلال حمزة يتسائل به بسؤال يتيم

وهو:..


[ ماذا بعد الشعر ؟ ]





:

يتبع

 

[حنان محمد]

تعريف :

السريالية أو الفواقعية أي فوق الواقع و هي مذهب فرنسي حديث في الفن و الأدب يهدف إلى التعبير العقل الباطن بصورة يعوزها النظام و المنطق و حسب مظهرها أندريه بريتون هي آلية أو تلقائية نفسية خالصة، من خلالها يمكن التعبير عن واقع اشتغال الفكر إما شفويا أو كتابيا أو بأي طريقة أخرى.

مدخل :
هناك بعض الشعراء قلدوا الفن السريالي ونثروه شعرا فهناك بالفعل من يكتب القصيدة السريالية وتجد هذه الفئة تأثرت كثيرا بالفن السريالي ..
وقد اتفق عدد من النقاد أن نزار قباني يكتب القصيدة السريالية وأفضل من يجيد أدواتها وقرأت تجربة محمد الماغوط في هذا الفن .
وأنا من خلال قرأتي المتواضعه أجد بأن هناك الكثير ممن يكتبون النص السريالي الشعبي ..

يتبع النص السريالي

 

[حنان محمد]

من المحزن أن يكون هناك الكثير من التخبطات المؤلمة في الساحة الشعبية مع كل هذا الزخم الشعري وأنتشار الوعي والثقافة بين أفراد الساحة الشعبية
إلا أن هناك عدد كبير من الشعر صار ينحرف عن مسار الشعر الجيد باتباع مدارس أدبية مختلفة .

كيف ؟

هناك من يبلور شاعريته بثقافة متوسطة فيحاول بها أن يتعدى أفاق أوسع فيجد أنه أنحرف عن قطر الدائرة .. إذ أن سيف ثقافته كُسر من أول مواجهة له في ساحة الشعر ..

أتفاق :

يتفق الشعر السريالي والشعر ..... في ترجمة التعبير للفكر الباطن وإعادته على هيئة نص .. وأن أختلف المحتوى تماما ...

مخرج :

أختلفت المدارس والشاعر الشعبي واحد

 

[حنان محمد]

ينتمي [ غيث الحربي ] إلى مدرسةٍ خاصة قليلون هم من يطرقون أبوابها وقد يكون ذلك لغرابتها بعض الشيء على المتلقي العادي ..وهي المدرسة الرومنتية وهي مدرسةٌ ابتداعية يكون فيها الابتداع هو العامل أو الملمح الأول كما أنها غير محدّدة الشكل وتقوم على أساسٍ عاطفي انفعالي يعتمد على الابتكار الخيالي ..




سأتوقف هنا ..
[ رقية شعرية ]






يتبع ..

 

[حنان محمد]

# #
إلى الأرض : ((بوركتي فقط بالأنبياء والصالحين .. أظن ، ودون ذلك لـ : كنتِ جهنم!
بحقد انظريني الآن بكل جمالك ..
لن أهتم )) .
# #


لم تأتي المقدمة عبثا
وإنما اختصر بها الحربي القصيدة ..
بدأها بالجار والمجرور في خطاب طويل النفس , وجمل متلاحقة ,
واضعا الـ (أظن ) كـخط رجعة له
في الوقت ذاته مؤكيد قوله ونظرته بـ (لن أهتم ) ..

المقدمة أختصار لمحتوى النص ..


سأعود مجددا لهذه الرقية ..


يتبع لاحقا

 

[حنان محمد]

الأبداع الشعر : أن تأتي بما لا يستطيع الآخرون الآتيان به ..
تماما كعبدالمحسن بن سعيد وللشعر مذاق آخر معه ..





[ 1 ]

ليت العمر مسجد والأيام ركعات
.................... أوليتني لاتبت مأعيد ذنبي



[ 2 ]

شفت دورة هالكواكب حول شمـس ٍ تجتذبهـا
ـــــ كنها قلـوب الأوادم حولـك تحـور وتـدور


[ 3 ]

إنت ِ كل الناس عندي ..
وأنا في دولة غرامك .. بس .. جندي ..
إرفعي حضر التجوّل ..
نفسي أصرخ .. نفسي أركض .. نفسي أضحك
ونفسي أرقا لك وأحوّل ..
ونفسي أوصل للنهايه ..

[ 4 ]

تسند لا تحسسني بنية بعدك وممشاك
............ترى لو الهوى حرك ثيابك هدني خوفي
نعم قد قلتلك بنسا ولكني نسيت أنساك
.........مثل مأنك نسيت العطر يملا عقبك كفوفي
عسا الله يلعن الشيطان كان القلب ماقهواك
........تركت الدلـّه وصبيت لك حملي من كتوفي

يتبع ..

 

[حنان محمد]

لكل فن مدرسة ينتمي إليها مجموعة من الأفراد تتحد أفئدتهم فيرسمون لهم طريق يعبرون من خلاله إلى عالمنا ولكن هل بالفعل هناك مدارس تتفق في فكرتها وتختلف في أخراج هذه الفكرة للواقع ؟
هنا دمج بين مدارس الفن التشكيلي والشاعر الشعبي كل منهم بداخله فنان ولكن اختلفت وسيلة التعبير :
الفنان : بيده بريشه
الشاعر :بيده قلم

* الفنان : يسجد اللوحة بعينيه
الشاعر : باحساسه

بلمحه سريعة نرى معنا هذا الدمج

المدرسة الواقعية في الفن التشكيلي :

هي المدرسة التي تنقل كل ما في الواقع والطبيعة إلى عمل فني طبق الأصل، فهي مجمل رصد لحالات تسجيلية كما اقتضاه الواقع من حيث الظروف السياسية والاقتصادية والدينية في ذلك العصر. كما ترصد عين الكاميرا الفوتوغرافية اليوم واقع معين ما يخص المجتمع.

وقد تدخلت عواطف وأحاسيس الفنان في رصد هذه الأعمال فكانت هناك الواقعية الرمزية والواقعية التعبيرية.

إن الدور الأهم الذي يميز تلك المرحلة ، توثيقها لمجمل الشخصيات التي كان لها وزنها الاجتماعي والسياسي والديني في تلك الفترة.

لذا نلاحظ كثير من أعمال الكلاسيكين التي تهتم بالطبيعة والبورتريه ورسم المزهريات والطبيعة الصامتة .

( مثال ) :



لوحة للرسام الإيراني شهراد مالك فاضلي

الواقعية في الشعر الشعبي :

"عندما أسرف الرومانسيون في آلامهم وأحزانهم وصبغوا شعرهم بصبغة الحزن والكآبة والهروب من الواقع والحياة مع الطبيعة والتصوف ... ظهرت جماعة من الأدباء والشعراء يدعون إلى مذهب جديد والاتصال بالحياة كما يجب لا كما يجب أنْ تكون عليه وتنادي بمشاركة الأدب والشعر للمجتمع مشاركة صحيحة فعالة مع قوة الملاحظة ومعرفة الجزئيات التي تؤدي إلى الكليات ، مع الإيمان بالتجربة والاتكاء على الحس وتناول الأحداث الصحيحة أو الممكنة ووصف الأشخاص والبيئات والزمان والمكان وتصوير كل ذلك تصويراً يجئ طبق الواقع المشاهد مع البارعة في تصوير الحقيقة وواقع الحياة ، مع العناية باللفظ
والصيغة والصورة .
والواقعية لا تبشر بشيء ولا تدعو إلى سلوكٍ خاص في الحياة ، فكل هذا بعيد عن طبيعتها ، وإنما كل همها هو فهم واقع الحياة وتفسيره على النحو الذي تراه وهو فهم وتفسير قد ينتج عنهما الخير وقد ينتج عنهما الشر فالخير يأتي من التبصير بالواقع حتى لايقع الأخيار فريسة الأشرار .
والواقعية أنواع منها :
واقعية مظهرية تهتم بمظاهر الحياة المادية وتعرض الإنسان مخلوقاً يتأثر بالبيئة ويتجاوب معها .
واقعية محولة تعرض الحياة عرضاً مادياً وغايتها الوصول إلى التغيير .
واقعية شاملة تتناول الواقع أو شريحة من الواقع ، وتتناول حقيقة من الواقع لا حقيقة مطلقة بل جزءاً من الحقيقة وقعت للناس في المجتمع .
والواقعية لاينفك أدبها يلازم المجتمع وحياته في مشكلاتهما وأحداثهما دون أن يعير غير ذلك من مسائل الفن اهتماماً ."

( مثال ):

القصائد التي كتبت في غزة هي أقرب مثال للواقعية

 

[حنان محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان محمد

الواقعية في الشعر الشعبي :

"عندما أسرف الرومانسيون في آلامهم وأحزانهم وصبغوا شعرهم بصبغة الحزن والكآبة والهروب من الواقع والحياة مع الطبيعة والتصوف ... ظهرت جماعة من الأدباء والشعراء يدعون إلى مذهب جديد والاتصال بالحياة كما يجب لا كما يجب أنْ تكون عليه وتنادي بمشاركة الأدب والشعر للمجتمع مشاركة صحيحة فعالة مع قوة الملاحظة ومعرفة الجزئيات التي تؤدي إلى الكليات ، مع الإيمان بالتجربة والاتكاء على الحس وتناول الأحداث الصحيحة أو الممكنة ووصف الأشخاص والبيئات والزمان والمكان وتصوير كل ذلك تصويراً يجئ طبق الواقع المشاهد مع البارعة في تصوير الحقيقة وواقع الحياة ، مع العناية باللفظ
والصيغة والصورة .
والواقعية لا تبشر بشيء ولا تدعو إلى سلوكٍ خاص في الحياة ، فكل هذا بعيد عن طبيعتها ، وإنما كل همها هو فهم واقع الحياة وتفسيره على النحو الذي تراه وهو فهم وتفسير قد ينتج عنهما الخير وقد ينتج عنهما الشر فالخير يأتي من التبصير بالواقع حتى لايقع الأخيار فريسة الأشرار .
والواقعية أنواع منها :
واقعية مظهرية تهتم بمظاهر الحياة المادية وتعرض الإنسان مخلوقاً يتأثر بالبيئة ويتجاوب معها .
واقعية محولة تعرض الحياة عرضاً مادياً وغايتها الوصول إلى التغيير .
واقعية شاملة تتناول الواقع أو شريحة من الواقع ، وتتناول حقيقة من الواقع لا حقيقة مطلقة بل جزءاً من الحقيقة وقعت للناس في المجتمع .
والواقعية لاينفك أدبها يلازم المجتمع وحياته في مشكلاتهما وأحداثهما دون أن يعير غير ذلك من مسائل الفن اهتماماً ."

حتى لا أهتم بالسرقة
ومن أجل الأمانة الأدبية
كما وردت في الرسالة ..
هذه الفقرة لقايد الحربي من مقال نشر في أحدى المواقع الأدبية
بعنوان [ أيها الشعراء إلى أي هذه المدارس تنتمون ]