(خالد الكبير يحاول إنقاذ خالد الصغير)

[سالم عايش]

خالد الكبير يحاول إنقاذ خالد الصغير

بقي الفنان خالد عبدالرحمن لسنوات وهو يعاني من إنحدار شديد في المستوى الفني، ففي كل عمل يقدمه يكون أسوأ من سابقة

من ناحية الصوت الذي بدأ يزداد سوءاً علاوة على الذائقة المتدنية في إختيار الكلمات والجمل الموسيقية ناهيك عن ألحانه التي

يقدم أغلبها فهو كاتب وملحن وفنان لم يفلح بالثلاث مجتمعة أو فرادى.

وبعد هذا التدني لفناننا المحتفى به الذي أوصله إلى الترنح منتظراً رصاصة الرحمة التي تخرجه من هذا الفن قدم سمو الأمير

الرائع الجميل خالد بن سعود الكبير مجموعة من الكتابات الرائعة على طبق من ذهب لفناننا سعياً من سموه لإنتشال هذا الفنان

من الغرق أو الموت المحتوم لتجربته.

وللأسف الشديد أن فناننا لم يستطع بلوغ وتحمل ما تحمل هذه الكتابات من روعة، فلسموه نفس في الكتابة لا تقرأه إلا في مواكب

جبران خليل جبران وبساطة عميقة لا تجدها إلا في قصائد الرحابنة وهذا الأمر لا يخفى على من قرأ كتابات سموه الرائعة الخالدة.

فعندما قدم سموه رائعته (ياروح رحي) التي من ضمنها :

ياروح روحي عليك الروح : : : : متولعة والزمن جاير

لا جيت يمك أبي أروح : : : : حظي وقفلي على العاير

نجد فناننا المتهالك يقدمها بتهالكه المعتاد قاصراً عن بلوغ نوادر الكلمات والصور التي كتبت بها رائعته، وللقراء التخيل عندما

يكتب سموه عن معاناة العاشق عندما يقف حظه على العاير كم يكون العشق والغرام قاتلاً (قاتل الله ذلك العاير).

وفي المقابل نجد سموه الكريم يعيد محاولته بكرمه المعتاد سعياً للنهوض بهذا الجسد الجريح فأهداه رائعته الأخرى (وجه البدر)

التي أستهلها سموها بالبيت القائل :

أنا لا شفت وجهك يالبدر كامل : : : : خفوقي من تحت ضلعي نهسني

قدمها فناننا بسوء فاق سابقه ولحن لا يوحي إلا بالموت الفني متجاهلاً جملة قالها سموه في القصيدة التي جميع مافيها رائع

إبتداءاً من (نهسني) التي لم يتجرء شاعر قبل سموه أن يدخلها في الشعر الشعبي ووفق سموه لوضعها في المكان الصحيح،

وأنتهاء بالجملة الأروع وهي (كما الغصن حامل) التي تعتبر جملة القصيدة فالأغصان هي التي تحمل الثمر وسموه يقدم في هذه

الجملة ثمرة ما زرع في هذه الساحة التي تعشب في كل يوم تصبح على إحدى زراعاته النادرة النامية المستقاة من فلسفته

وعوالمه الفكرية (فلله درك يا سمو الأمير).

ومطالبة منا محبي شعر سمو الأمير أن يوقف تعاونه مع هذا الفنان لأنه :

مـــات خالد ... مــات خالد ... مــات خالد ... مــات خالد

 

[سماح عادل]

هذا رأيك الشخصي أخي الكريم ,
أما سموه فقد يرى مالاتراه ..
شكرا لك

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح عادل

هذا رأيك الشخصي أخي الكريم ,
أما سموه فقد يرى مالاتراه ..
شكرا لك

سماح


مسألة أنه رأيي الشخصي لا شك في ذلك ولا جديد أيضاً ورأي سمو الأمير غير مهم لأننا نتحدث عن نتاج أدبي بحت مقدم

ومنشور وجميع ما ينشر فهو ملك للجميع وأمر شبيه بالعام أو الحق المشاع.


والنقد يا سماح يطال أي عمل منشور أو تجربة منشورة والرد عليها لا يكون بهذه الطريقة بل يكون بتفنيد الخطأ والوقوف عليه


لأن من يختلف معك ويوضح لك خطأ رأيك هو من يهديك خلاصة فكره ويجب أن تكن له من الشاكرين.


أما الأمر المهم في هذا الرد هو رأيك الشخصي يا سماح وليس رأي سمو الأمير أو وجهة نظره.

 

[سماح عادل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم عايش

سماح


مسألة أنه رأيي الشخصي لا شك في ذلك ولا جديد أيضاً ورأي سمو الأمير غير مهم لأننا نتحدث عن نتاج أدبي بحت مقدم

ومنشور وجميع ما ينشر فهو ملك للجميع وأمر شبيه بالعام أو الحق المشاع.


والنقد يا سماح يطال أي عمل منشور أو تجربة منشورة والرد عليها لا يكون بهذه الطريقة بل يكون بتفنيد الخطأ والوقوف عليه


لأن من يختلف معك ويوضح لك خطأ رأيك هو من يهديك خلاصة فكره ويجب أن تكن له من الشاكرين.


أما الأمر المهم في هذا الرد هو رأيك الشخصي يا سماح وليس رأي سمو الأمير أو وجهة نظره.

أفهم ذلك أخي الكريم سالم :
لكن ماذا عن جمهور خالد ومحبيه ,, وخالد ذاته اليس مثل هذا تجريح له/م
لماذا لانبحث في أسباب تدني مستواه ,, ونعالجها بدلاً من ترك العمل معه
الامير نفسه لم يتعاون معه إلا بعد ان وجد في صوته مايؤهله لتوصيل ماتريده كلماته
أتحدث بصفة عامة , إذ أنني لست من جمهور هذا ولاذاك
مجمل القول : حين يأتي مثلا أحدهم ويقول : لاتقرأ لسالم لأن مستوى كتابته مثلا ضعفت الفترة الأخيره (حاشا أن تكون كذلك )
ويكون هناك من يستمع لمثل هذا النداء ,كيف يكون ردة فعلك وقتها ؟!
ومن هنا فكرت
قد أكون مصيبة , وقد أكون مخطئة
فلن اعدم توجيهكم الكريم
كل التحايا لك

 

[بندر الصقر]

بصراحة يا سالم ,,

لا أجد أي فنان _ مهما اعجبني واطربني _ يستحق مني الإلتفات له وقراءة حالته وتطوراتها ..
وفي نظري ان الشاعر الذي يقبل أن تغنى له قصائده لايحترم نفسه ولا يحترم شعره , كان صاحب سمو أو حتى ( صاحب مرض ) .. ( ناهيك عن قناعتي بحرمة الغناء جملة وتفصيلا )

 

[نوف سعود]

الاستماع للأغاني والمعازف والموسيقى من جملة الملاهي المحرمة، والواجب على المؤمن ألا يستمع إليها وألا يكون عاملاً فيها ولا عازفاً،
لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بيَّن لنا أنه يأتي في آخر الزمان قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
والمعازف هي آلات الملاهي والغناء فيها كله يُسمَّى عزف وآلات الملاهي تسمى معازف والأصل في هذا الباب قوله عز وجل: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ(6) سورة لقمان.
قال أكثر أهل العلم: لهو الحديث الأغاني، ويلحق بها كل صوت منكر، من المزامير والموسيقى وغير هذا من أصوات الملاهي ..

.
.

سماحة الشيخ / عبدالعزيز أبن باز ..
http://www.binbaz.org.sa/mat/18178

 

[حمد الرحيمي]

سالم عايش ....



أهلاً بك ...



لا أدري هل أقرأ نقداً فنياً [ صغيراً ] لخالد الصغير أم مدحاً [ كبيراً ] لخالد الكبير ؟؟


صدقاً اختلطا عليّ كثيراً في مقالك يا سالم ...





امتناني ...

 

[عبدالله العويمر]

الجَمِيْل : سالم
عن نفسِي أقول بالنّسبة لخالد عبدالرحمن بِأنه لولا اختلاف الأسواق لبَار ، ولكِن !!

لاالصّوت يستَحِق ، ولاقُدرات الفَنّان فيه تستَحق ، وتمنّيت لَو أنّه اكتَفى بِتصويْر الجِيب والهِيَاط والعِزبَة للجمهُور!!

وأمّا خالِد الكَبِيْر فَاقُول : راع المَال يمشي بدُون رجْلين !



كُل الشّكر ياجَميل