الأكاديميون ... وأرباع المثقفين !!

[سالم عايش]

المهتم بشأن الساحة الشعبية يلحظ أنها بدأت انطلاقتها الحقيقية في بداية الثمانينات ، حيث قبلت بعض الجرايد

اليومية بقبول فكرة اصدار صفحات أسبوعية تنشر قصائد الشعراء الشعبيين وبعض الاراء حول الشعر .

ومن بعد هذه المرحلة المشجعة والمحفزه نشأت فكرة اصدار مجلات مختصه في هذا الادب الشعبي ، وأصبح

شعراء تلك المرحلة هم نجوم الخليج وحديث الاوساط الشعبية فيه .

مما جعل الشعراء وغير الشعراء والكتاب وغير الكتاب يتدافعون لنشر نتاجهم الادبي والغير أدبي في تلك

المجلات لكي يحصدوا قدر من النجومية والجماهيرية !

وهذا الأمر للأسف تحقق في ظل غياب النقد البناء الذي هو أساس قيام أي حركه أدبيه حقيقيه .

وطبعا اخواننا القائمين على هذه المجلات أستمروا في غيهم يعمهون ، ففي كل عدد جديد لهذه المجلات ترى

أنها تتجه نحو الأسفل ، مماجعل الارتفاع الشديد يعقبه هبوط شديد أيضا ( شبيه بسوق الأسهم ) .

وحينما أحس الجميع أن الساحة تحتاج الى علاج أو أنتشال لتنهض بنفسها وتعيد رسم ملامح جديده لها ،

أنضم لها مجموعه من الأخوة الأكاديمين أستبشرنا بهم خيرا ، وكانوا يحملون نظرة أن جميع من يتواجدون في

الساحه الشعبيه هم أنصاف مثقفين وأنهم المثقفين الذين سينهضون بهذا الجانب من الأدب ، فعلى سبيل المثال

إنضم الدكتور سعد الصويان والدكتور سعد البازعي والأستاذ الناقد عواض العصيمي والأستاذ عبد الله الزازان

وقدموا بعض الأطروحات الجميله ، ولكنهم لم يستمروا وتركوا الساحه ورحلوا إلى غير رجعه !!

والآن يخرج إلينا مجموعة من الأكاديميين معلنين إنضمامهم الى الساحه الشعبيه وبنفس النظره السابقه لأنفسهم

ولكنهم هذه المره ينظرون أن جميع من يتواجدون في الساحه الشعبيه أرباع مثقفين لا أكثر !!

والحقيقه التي لابد أن يفهمها هؤلاء المثقفين أننا لسنا بحاجه إلى هذا الصخب الذي أتو به ، ولسنا بحاجه

إلى هذه اللهجه الساخره تجاه الساحه ، ومانحتاج إليه حقيقة أن نرى منهم نتاج حقيقي يناسب مايحملون

من شهادات علميه ونقد بناء ليرتقي بالذائقه لاهتافات وشعارات خاويه .

* ختاماً :

إخواننا المثقفين إنزعوا نظارة أدونيس وأخلعوا عباءة الجواهري وشمروا عن سواعدكم وأمسكوا بأقلامكم

واعلموا أن الأدب لايحتاج إلى شهاداتكم إذا لم تخدمه ، وتذكروا أن العقاد يحمل الخامسه الأبتدائيه وطه حسين

يحمل شهادة الدكتوراه وجميعهم خدموا الادب خدمة حقيقية وهذا الأمر حري بكم ...

 

[قايـد الحربي]

سالم عايش
ــــــــــــ
* * *

لأرحبَ بحضورك المضيء جداً .

:

لم يكن انسحاب الأوائل بمغرٍ للأواخر !
مشكلة الأكاديميون الأوائل أنّهم جاؤا بعد كل شيء
وفي الأدب و النقد لابدّ أنْ تأتي " مع " وليس " بعد "
لتقويم ما اعوجّ من كلّ طريّ .

كيف للزازان - مثلاً - أنْ يبقى في ساحةٍ كلما انتقد شاعراً
شعبياً فيها قرأ في العدد القادم وفي نفس مكان
نقده قصيدة هجاءٍ فيه من نفس الشاعر المُنْتَقَد !!!

عزيزي سالم

الساحة الشعبية أصبحت أكثر سوءاً ولن يقوّمها في هذه المرحلة
إلا معجزةٌ لا نعلمها ، أمّا أنْ يكون للإنسان والعقل دورٌ في ذلك
فأنا أستبعد ذلك جداً جداً .

كل الشكر لحضورك أيّها الرائع .

 

[عوض الظامي]

أهلاً بك أخي وصديقي

سالم عايش

في ربوع أبعاد أدبيه

بمحسوبية أنني أقدم منك

هنا !!

قرأت وازدنت برؤاك ورؤى أستاذي قايد

ولن أزيد .. إلا أنني أرى أن صلب الوجع

يكمن في انعدام الأمانه فس المساحه

الشعبيه ، وتفشي الزيف ومحسوبيات

أخرى بائسه ، الساحه .. أو المساحه

أو الواحه الغير خضراء .. لم تكن من الأساس

على أسس صحيحه ، هم مجموعة شباب

كانوا جيل واحد هم مبدعون بالغالب //

الجيل إذا ما استثنينا شعراء الباديه ومضاربها

وديوانية النبط ،، وبأقل جهد تشكلت الساحه

وكما تراها ،، تتمدد بشكل مقرف ومحبط للغايه،

الجميل في هذه المرحلة هو وجود الأبيض من البشر

والشعراء والكتاب الأكاديميين والغير أكاديميين

ووجودك يا أبا عادل أيضاً ...

محبتي

 

[خالد صالح الحربي]

*
العزيز : سالم عايش..
هناكَ خللٌ لا علاقة له.. بالثقافة ولا بالمثقفين..
وإن كان وجودهم.. يُحسَب لساحتنا المُبجّلة..
من وجهة نظري هناكُ خللٌ في الأساسات.. لدينا..
وها نحنُ بدأنا نجني ثماره.. ولا زالت الأيّام تُخبئ الكثير..
ولن يتغيّر الوضع مادامت المناصب في هذه الساحة.. والألقاب..
تُؤخَذ.. وَتُعطى لمن هَبّ وَ دَبّ..!
صدّقني لا نُريد مثقفين ياسالم.. ولكننا لا نُريد جَهلة.. أيضاً..!
نُريد من يُشعِرنا بأنّهُ لم يدخل لهذه السّاحة.. (عَبَثاً )..
بَل ( بَعْثاً).. لم نفتقدهُ من جمالها.

 

[عاطف هادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الشكر لك على هذا الموضوع الجميل أخوي سالم عايش والذي اثريت بكلماتك العطره هذا المنتدى الجميل برجاله وكل الشكر لله ثم الأستاذ / قايد الحربي على ماقام به من طرح جميل
ولكن أعتقد أن الساحة الشعبية لاتقبل بالناقد الحقيقي الغير متحيحز وصاحب طرح بناء
ومع تطور عصرنا هذا اصبحت المجلات الشعبية وخاصة رؤوساء التحرير يتمننون أن يكون هناك برنامج أستار أكاديمي خاص بالشعر بطاقم مكون من
الأستاذ ناصر السبيعي
** حفظ الأبيات **
الأستاذ/ علي المسعودي
** مسؤول الملابس **
نايف الرشيدي
** أستاذ التمارين الرياضية **

ملاحظة

لان النقد في نظرهم (( مايوكل عيش ))
ولايزيد من أرباح المجلة الأ الشاعرات الجميلات

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايد الحربي

سالم عايش
ــــــــــــ
* * *

لأرحبَ بحضورك المضيء جداً .

:

لم يكن انسحاب الأوائل بمغرٍ للأواخر !
مشكلة الأكاديميون الأوائل أنّهم جاؤا بعد كل شيء
وفي الأدب و النقد لابدّ أنْ تأتي " مع " وليس " بعد "
لتقويم ما اعوجّ من كلّ طريّ .

كيف للزازان - مثلاً - أنْ يبقى في ساحةٍ كلما انتقد شاعراً
شعبياً فيها قرأ في العدد القادم وفي نفس مكان
نقده قصيدة هجاءٍ فيه من نفس الشاعر المُنْتَقَد !!!

عزيزي سالم

الساحة الشعبية أصبحت أكثر سوءاً ولن يقوّمها في هذه المرحلة
إلا معجزةٌ لا نعلمها ، أمّا أنْ يكون للإنسان والعقل دورٌ في ذلك
فأنا أستبعد ذلك جداً جداً .

كل الشكر لحضورك أيّها الرائع .

قايد الحربي

اهلابك انت ياأستاذي

أنا هنا أوافقك في أضافتك الجميله انهم أتوا بعد وهذا من أهم عيوب الساحة أنها أسست على خطأ

والصواب هو أتيان النقد مع البداية ولكن ماحصل حصل .

ولكن يا قايد حينما يرحل الزازان ومن يقتربون ويفوقون فكره لمن يتركون المكان !!!!!

وموضوع أزدياد السوء في الساحة هو غياب النقد ورحيل الاسماء الشعريه المهمه وهذا ماجعلني

أطرح هذا الموضوع .

تقديري

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض الظامي

أهلاً بك أخي وصديقي

سالم عايش

في ربوع أبعاد أدبيه

بمحسوبية أنني أقدم منك

هنا !!

قرأت وازدنت برؤاك ورؤى أستاذي قايد

ولن أزيد .. إلا أنني أرى أن صلب الوجع

يكمن في انعدام الأمانه فس المساحه

الشعبيه ، وتفشي الزيف ومحسوبيات

أخرى بائسه ، الساحه .. أو المساحه

أو الواحه الغير خضراء .. لم تكن من الأساس

على أسس صحيحه ، هم مجموعة شباب

كانوا جيل واحد هم مبدعون بالغالب //

الجيل إذا ما استثنينا شعراء الباديه ومضاربها

وديوانية النبط ،، وبأقل جهد تشكلت الساحه

وكما تراها ،، تتمدد بشكل مقرف ومحبط للغايه،

الجميل في هذه المرحلة هو وجود الأبيض من البشر

والشعراء والكتاب الأكاديميين والغير أكاديميين

ووجودك يا أبا عادل أيضاً ...

محبتي

عوض الظامي

أهلا بك ابو فواز

الاساسات التي تتكلم عنها أوافقك بها والجيل الذي تتحدث عنه الان يتفرجون بصمت ولو حضروا الحضور

الحقيقي الذي يليق يأسمائهم لاعادوا مايمكن اعادته الى مساره الصحيح .

اما التمدد الذي تذكره فهذا يحتاج لعدة مواضيع تبتدي بالمجلات الهابطه وتنتهي بالقنوات التي

تدعوا الى الاحباط .

تحياتي

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
العزيز : سالم عايش..
هناكَ خللٌ لا علاقة له.. بالثقافة ولا بالمثقفين..
وإن كان وجودهم.. يُحسَب لساحتنا المُبجّلة..
من وجهة نظري هناكُ خللٌ في الأساسات.. لدينا..
وها نحنُ بدأنا نجني ثماره.. ولا زالت الأيّام تُخبئ الكثير..
ولن يتغيّر الوضع مادامت المناصب في هذه الساحة.. والألقاب..
تُؤخَذ.. وَتُعطى لمن هَبّ وَ دَبّ..!
صدّقني لا نُريد مثقفين ياسالم.. ولكننا لا نُريد جَهلة.. أيضاً..!
نُريد من يُشعِرنا بأنّهُ لم يدخل لهذه السّاحة.. (عَبَثاً )..
بَل ( بَعْثاً).. لم نفتقدهُ من جمالها.

خالد صالح الحربي

وجود المثقفين في الساحة يحسب لها عندما يقدموا مايرتقي من أطروحات تناسب ثقافتهم

ووعيهم .

أما اخي خالد المناصب فهذه والله مصيبه كبرى اصبح أسهل المشاريع أن يؤسس أحد الاغبياء

مجلة ويأتي بالأسماء التي يربطه بهم اما رابط قبلي أو شللي والادب وخدمته لايعيره أي أهتمام !!!!

تحيتي لك