لمن اراد قتلي ... بهذه الكلمه

[محمد الضويحي]

صح لسانك


عندما تريد ان تميت أي نص فقط علق عليه بكلمة ( صح لسانك )
هذه المترادفه التي نراها كتعليق بعد كل نص شعري هي أداة قتل لكل إبداع

وكأن الشاعر كتب مشاعره واعتصرها في نص شعري اخذ منه جهدا وأحساساً
وانتقاءً وربما دمعاً ليأتي قلم ما ليسجل له بكل برود صح لسانك ويرحل وربما
هو لم يقرأها من الأصل _


عزيزي - إذا أردت أن تعلق على أي نص شعري هنا أو هناك أتمنى منك فقط
أن تقرأ بحضور ذهني وقلبي عش القصيده من خلال حروفها ومعانيها التي
أراد الشاعر ان يبثها لك كقارئ عابر - فالشاعر يهمّه أن يرى أنطباعك الحقيقي
بكل صدق وحضور وأمانه أكتب له ماجاش به قلمك أو اتركها من غير تعليق
فأنت لست ملزماً بأن ترد عليها مجاملة بارده بكلمة صح لسانك وأخواتها كرائعه
وتسلم يمناك وصح قلبك وغيرها أنا الحقيقه انتقد نفسي عندما اكتب ببرود


ويجب علينا أن نطور من اساليب الرد بأن نعطي القصيده حقها من الرد أو نسكت عنها
أعزائي اقلام ابعاد الادبيه الموقرين أتمنى أن أرى أرائكم حول هذا الموضوع بكل صراحه
ويسرني ان نصل لحلول مناسبه ومرضيه لنا لكي نتعلم طريقة الرد على اي نص لاي شاعر
دمتم بود

 

[سلطان ربيع]

عزيزي محمد
أهلاً وسهلاً بك في أبعاد أدبية
يسرني أن أكون أول المتواجدين في متصفحك هذا

مدخل :

كلمة صح لسانك , جزلة , رائعة , و الكثير منها
لا تفي بالغرض المطلوب من طرح القصيدة بين يديك كـ قارىء
ولا ترضي غرور بعض الشعراء
فـ ربما تعب على هذا النص وكان يستحق أكثر من ذلك
فـ هنا أحباط تام للشاعر , وربما لم يكن يتمنى حضورك .

لكل نص روح ولكل بيت نكهتة الخاصة
وأيضاً الشعراء
فلابد من التعامل الجيد مع النص
وأعطائه حقه من القراءة
وأعطاء الشاعر وجهه النظر الصحيحة تجاة النص
لكي يستطيع الشاعر التطور ومحاولة الأتقان أكثر
والبحث فيما بعد عن ماهو أكثر جودة
حتى ترضي ذائقتك ويستفيد الشاعر من مرورك في خطواتة المستقبلية

فالمسئلة شبة تكاملية :

أقرائني الأن جيداً
ستجد مايروق لك ولذائقتك مستقبلاً .

أو شارك في التطوير للشعر والشعراء .

شكراً لك
ودمت بخير

 

[خالد صالح الحربي]

***
عبارة " صح لسانك ".. هي موروث.. شعبي قديم..!
أستخدمهُ أجدادنا.. عندما كانوا يسمعون القصيدة.. مُباشرةً..
من لسان شاعرها.. /. ساندَ ذلك وعيهم وجهلهم.. والذي لا يعيبهم.. ولا يُنقصهم..
فكلنا نعلم بأنّ شبه جزيرة العرب قبل أكثر من أربعين سنة.. تقريباً..
لا تكاد تقرأ ولا تكتب.. حرفاً.. واحداً..!
الغريب في الأمر أنّنا تعلّمنا ولا زلنا.. مُصرّين على التمسّك بمُخلّفات جهلهم..!
هل هناك أسخف من أن نقرأ قصيدة.. لاحظوا نحنُ من نقرأ..!
ونكتب تحتها صحّ لسانك..!.. سؤال يطرح نفسه.." ما يدرينا لو كان شاعرها.. أخرَس"..؟!!
أدفع نص عمري وأعرف وش دخّل اللسان بكتابة.. الشعر..؟!!
فلو كان هذا العضو هو المسؤول عن كتابة القصيدة لكان كُل الناس شُعراء..!
بل وَ لـَ شاركتهُم.. الحيوانات.. في.. ذلك.. أيضاً..!
فكُلّها كائنات تمتلك.. ألسنة ..
العزيز محمّد الضويحي.. أثرت نقطةً ثريّة ومُهمّة.. للغاية..

 

[عايد السميري]

اخي


محمد الضويحي
.

صح لسانك


قصيده .. راااااااااائعه



( صــــــح خــشــمــك )



رائع



جزل

.





.





.






.





.













كلمات .. تدل على ان كاتبها .. لم يقراء بمتصفحك الا كلمة (( الرد على موضوع ))
الموجوده اسفل الصفحه ، ومروره كان لتسجيل اسمه فقط ليكسب صاحب المشاركه
لعل وعسى ان ينال منه رد على مشاركاته .. وهذا الحال بجميع المواقع
والحمد لله انني .. بردودي على مشاركاتك يا أخ : محمد .. ما قلت لك (( صح .. و.. صح ))
وكان ردي على قصيدتك (( الدار عرعر والهوى الشرقيه )) دليل على انني قرأت القصيده كامله و اكثر من مره ..
واتهمتك بالأجرام با أحد قصائدتك
واثارتك لهذا الموضوع
اجرام
من نوع اخر
.......
السميري
ع
ا
ي
د

.

وقفه مع (( صح / ل . سا . نك ))
__________________________________

( 1 )

أتذكر انه عند بداية تعاملي مع المنتديات في شبكة النت
كنت في أوج تهوري ونزقي غير قادر على التعامل
وفق ما تقضتيه الحال والمقال ..
حينها كتب لي احدهم كتعقيب على احدى قصائدي :
( صح لسانك )
واكتفى بهذه العبارة التي كنت ولازلت على خصام
حاد معها ، وحينما قرأت رده شعرت ان قصيدتي
في حالة يرثى لها من النحيب والضيق وقلة الحيلة
فكتبت له رداً على رده ذاك هو :
( صح خشمك )
وطوّحت ردي بهذه العبارة، فقط لا غير ..

( 2 )

بعدها بوقت قصير، وجدت رسالة خاصة من المشرف
ـ وكان من افراد حزب ( صح لسانك ) ـ يحتج ويستنكر
فيها معاتباً لي على ذلك الرد إذ اعتبره شتيمة ..
فكتبت له مبرراً وموضحاً، ان ذلك العضو اشعرني بتلك
العبارة بإنه مثل من يقرأ الكلمات من خلال وضع اصبعه
تحتها متتبعاً ،
غير ان اخينا كان يضع (خشمه ) بدلاً من اصبعه
والا لرأى الكلمات بعيونه ، و فهم ان لساني ليس له
اي دخل بالقضية ..

( 3)

ثم رحت من ضيق وشعور باللاجدوى ، وموات حماس
بسبب تلك العبارة البائسة (صح لسانك)
احاول ايقاظ شئ من حيوية حماسي عبر لوحة المفاتيح
بتتبع الأحرف الأنجليزية التي تقبع خلف احرف تلك العبارة الميتة
فوجدت انها تشكل كلمة wp gshk اما حرف الكاف فجاءت خلفه
علامة ; عندها فكرت بماذا تعني ( وب قشك ) ولم اجد ما يقارب
لها بالعربية العامية الا ( ضف قشِّك )
قلت في نفس :
هذا ما يعنيه تماماً افراد ذلك الحزب بتلك العبارة ..
فلا هم يصلحون لي ولا انا اصلح لهم ..
وعندها قررت هجر ذلك المنتدى بعد رسالتي تلك للمشرف
ولم الزم نفسي بمتابعة ماحدث لردي المرفوض ذاك

( 4 )

لا يمكن ان تعني ( صح لسانك ) الا شيئاً واحداً في رأيي
وهو ذائقة متدنية وفكر مقفر غير مدرك حتى الآن ان
القصيدة الشعبية الحاضرة لم تعد شفوية كما كان امرها
إبان كتابتها عبر التغني بها وحفظها بـ ( الصدر ) وليس
على الورق او جهاز الكمبيوتر ومن ثم تقديمها للمتلقي
عبر اللسان والصوت لا عبر كلمات مكتوبة على الورق ايضا
او من خلف شاشة الكمبيوتر ..

ومن خلال تلك الذائقة وذلك الفكر لابد ان يأتي نتاجٌ
ماهو الا اجترار وتكرار، لتلك الأساليب التي كانت تؤلف
القصيدة الشعبية الشفوية التقليدية القديمة ..
وذلك النتاج هو ما تليق به ( صح لسانك ) بالتأكيد ،
اذ انه نتاج ميت لا يصلح له كلحاف يغطئ سوأته الا
(صح لسانك) و ( ما قصرت يالقرم )

اما الشعر الشعبي الإبداعي المتجاوز للأساليب
والإستخدامات المكررة ، والمفردات اللهجوية الغابرة
فإنه من الشناعة، في تصوري، ان تقذف امامه تلك العبارة الميتة .

( 5 )

وأذكر أن شاعراً ممن يفهمون ان الشعر شعور ، وليس كلام لسان
ولذلك كان يتجنب أن يُسمع شعره في الأماكن التي يرى
ان ليس لشعره فيها من يفهمه ، وظل يعتذر بإنه لا يحفظ منه
شيئاً كلما طلب منه ذلك في تلك الأماكن
وحدث مرة أن دعاه ابن عمه الى سهرة واخبره ان كل الحضور
يرغبون بحضوره لأنهم من المعجبين بشعره وكلهم اصحاب
ثقافة ، عشاق شعر .. الخ
وحضر الى المكان ، وهناك بدأ ابن عمه بتعريف الحاضرين ،
فهذا فلان ضابط كبير وهذا علان دكتور ،
و زيد هذا مسؤول معتبر وعبيد لا يقل عنهم شأنا ..
وبالصدفه جاء مكان جلوسه بجانب الدكتور علاّن ..
وبعد فاصل من المجاملات والسواليف ورشفات القهوة والشاي
طلب منه ابن عمه بإسم الحضور ان يسمعهم شيئاً من شعره ..
فتقصد شاعرنا بأن يختار اكثر قصائده حداثة وتجديداً لتليق
بهذا الجمع المثقف ..وبعد ان انتهى من اسماعها بصوته المبحوح
ومن اعماق الروح ، جاءت الطامة الكبرى من جانبه ،
من الدكتور علاّن .. الذي اطلقها ساحقة ماحقة :
صح لسانك .. قصيده سنعه ..
وما أن قالها الا وأحس شاعرنا ان عروقه تغلي قهراً وغيظاً ..
فكانت ردة فعله الفادحة على هذا النحو :
صح لسانك هااااه ..
لا ودكتور وكشخه وزكرته و آخرتها صح لسانك ؟!!

إنها حقيقة تؤكد أن الشعر يريد من يعيه ، وبالتالي يعي أن
الشعر بمثابة مخلوق رائع التمرد على كل الأشياء القابلة
لأن ينتهي تاريخها ، من تعاملات ومفاهيم وتعريفات وغيرها ..
وهنا فإنه لا فرق لدى الشعر ، بين من يحمل شهادة الدكتوراه
وبين من لا يجيد القراءة والكتابة ،
إلا في الفهم الأجمل والأرحب لماهيته .

( 6 )

كل شئ قابل للتطور، اذ التطور سمة حياتية بشكل عام
و وحده الميت يظل غير قابل لأي تطور او تغير
واللغة ـ ليس اللغة في الفن الأدبي المكتوب فقط
ولكن حتى اللغة اليومية العادية التي نتفاهم من خلالها ـ
من المفترض أن نتعامل معها وبها على انها كائن حي
وبالتالي فهو قابل للتطور تماما وبشكل مستمر
حسب مقتضيات ومستجدات الحياة المتطورة ..
كما أنه من المفترض أيضاً ان نعي ان العبارات والآراء
المتوارثة ـ و اعني ما يتعلق بالشعر وشؤونه بشكل خاص ـ
ليست أقوال مقدسة وصالحة لكل زمان ومكان لنظل
نتناقلها بدون اي تمعن في ما تعنيه ، وما لم تعد تعنيه!

فلماذا، بحق خالق الحياة ، يظل ذلك الحزب يمارس تلك
اللغة الميتة امام القصائد الحية ؟!
لماذا يظلون يأتون ويقذفون بها امامنا
في كل منتدى ، وكأننا - على أقل تقدير - قدمنا لهم
قصائدنا بالصوت واللسان، لا من خلال الكتابة ، مما يجعل
السؤال البديهي : ما دخل اللسان بقصيدة مكتوبة ؟!
يتكرر بمرارة وبكثرة ، لكثرة تكرر تلك العبارة من أغلبية
المتعاملين مع الشعر الشعبي ، مما يؤكد أن كثير من قراؤه
يتعاملون معه بهامشية إستقرائية غير ذات جدوى .
بـقــلـم / الـبـحـر ( محمد صلاح الحربي )
______________________________________

 

[محمد الضويحي]

عزيزي - سلطان ربيع -

نعم هذا مانريده منا أن نطور من ثقافة الرد على النصوص
الادبيه بحيث تعطي الانطباع الحقيقي للشاعر عن نصه

شكر على تفضلك بمشاركتي هذا الهم الابدي

 

[محمد الضويحي]

العزيز - خالد الحربي


بالاول كان الناس يعنون قولة صح لسانك كما كان يقولها العرب ( لافض فوك)
واليوم قد يقولها البعض وهو لم يعي النص كما هو مطلوب ثم ان ساحة الانترنت
تتطلب منا ان نعطي القصيده حقها بالرد وليس لمقولة صح لسانك معنى في كثير
من الردود المجحفه دمت بخير

 

[عبدالله ثويني المانع]

..

صح لسانك طورتها ( نجاح المساعيد ) فأصبحت .. صح الله لسانك
وأظـن أنـها قـد أقـدمـت على هذ العمل لتلبــي رغبـاتكم في
التـطور والبعــد عن الجـهل الـذي ســبب إستيـائكم وأثار غضبكم

..
القضيـة تتعـدى حـروف هذه العبـارة .. لتـأخذنا إلى إحتـرام الشاعر
للشـعر والمشـاعر .. ولقضيـة المصـداقيـة في التعامل مع النصوص

..
سأذكر مثالين عايشتهما في منتديين أدبيين ..

الأول - مدير عام للموقع ومشرف الشعر الشعبي يعلق على النصوص
بقوله ( منتاز شكرا لك ) .. كأنه معلم كسول لا يكلف نفسه عناء القراءة
يـدون عبــارة شكر وهو يجري .. بعد أن ضقنا به أصبحنا نضايقه
بعبارته المشهورة ( منتاز .. شكرا لك ) لكـن اكتشفنا أنه لا يحس ولا يفهم..
للشاعرات كان يقول ( لا هنتـي .. كيفك انتـــي ) :rolleyes:

..

الثــاني - شــاعر تجـد قصائده حتى في منتديات الأسهم .. ( ..... و متعافي )
في كل مكان ينشر.. ويشارك الجميع لكن برد يقوم بنسخه في كل صفحة
والطامة أن نص رده فيـه خطـأ إملائي واضح يراه الأعمــى .. فإحدى الكلمات
ينقصهـا حرف .. وإلى هذه اللحـظة وهو يشـارك ناقـص حـرف

..

العزيز / محمد الضويحي .. شكراً لك وصح لسـانك.... لن تقتل حياً


أرق التحايا لقلبك

..

 

[عايد السميري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايد السميري

_____________________

* وكان ردي على قصيدتك (( الدار عرعر والهوى الشرقيه )) دليل على انني قرأت القصيده كامله و اكثر من مره ..
_____________________

الشاعر

محمد الضويحي
..

(( ارجو منك المعذره ))


وشكراً


____________________