مساحه للفتوي في عصرنا الحاضر !!!

[نوال الشمراني]

بسم الله الرحمن الرحيم




الإجتهاد في الاسلام أحد أركان الفتوي في القضايا

التي تتطلبها ظروف متغيرات الزمن والعصر والتى تؤدي

الى خلق مشكلات أسرية أو إجتماعية ، ونحن نؤمن أن

لامساس في الاصول الشرعيه التى أقرها الكتاب وأقرتها

السنه ولا مجال للجدل فيها ، ولكن أمتنا الاسلامية ولله الحمد

تزخر بعلمائها الضالعين في كتاب الله سبحانه وتعالى

والفقة والسنه ... ولديهم القدرة على الإجتهاد في بعض المسائل

التى لها منظور شرعي والتى يكون الإجتهاد فيها لصالح البلاد

والعباد ... وتدرأ مشكلات إجتماعية قد لا يُحمد عقباها ، لقد أطلعت

على إحصائيات إجتماعية تُشير الى أن نسبة الطلاق مرتفعه بشكل

ملفت للنظر وخاصة في بلادنا ، قد تكون أسبابها :

1-تدخل الاسرة من الطرفين

2-النواحى المادية

3-كثرة ميول الزوج الى تعدد الزوجات

4-الفارق العمري بين الرجل والمرأه

والذي يهمني في هذا الموضوع هو
السبب الأخير (فارق السن بين الرجل والمرأه)...


وأطرح إقتراح على شكل تساؤول :

- أليس من المصلحة أن يتجة علمائنا
ومشأخنا في إصدار فتوى بإن لا يتعدى
الفارق العمري بين المتزوج والمتزوجة
بحيث لايزيد عن "خمسة عشر عاماً"؟؟
ويصد قرار بذلك بإلزام المملك بأن يتأكد
من ذلك؟؟

وأعتقد بأننا بهذا قد قضينا على أكبر مشكلة تواجه المجتمع
فاللجؤ الى الموافقة على تزويج "أبو الستين" عاماً فما فوق
على فتاة في العشرينيات هو سبب مادي بحت وأجزم على
ذلك ، وقليل من ذلك الجاه ... أو الوظيفة ... أو المكانة القبلية ...


إن التفكير في مثل هذا الموضوع هو حلٌ من الحلول
المطروحه للبحث والتفكير والنقاش ...




دمتم بــ ود

@جاهله@

 

[سيرين]

الأمور الإنسانية دوما مقايسها نسبية لا نستطيع اخضاعها لقانون ملزم
وليس فارق السن السبب في تزايد نسبة الطلاق
بل نجدها في اعمار متقاربة للزوجين في قضايا الخلع والطلاق
هي امور تقديرية ترجع الي نظرة الطرفين لقدسية الزواج وليس عقد تجاري ومدى الربح منه
حينها تشتعل الخلافات لانها لم تحصل علي ما تخيلت انها ستجنيه من وراء الزواج
ولو تم تقنين مثل هكذا قانون واظنه يخالف اسلامنا الحنيف الذي قدس المشاعر وقدس الزواج
وترك الامر تحتكمه طرفي الزواج قد يكون اكبر منها او تكون اكبر منه
المهم احترام الزواج وما له من قدسية الاستمرار
وكما نرى الان وعندي حالة في الجيران لزواج الاقارب ولان البنت لم تتم السن الشرعي للزواج
زوجوهم عرفيا والان في مشكلة استخراج شهادة ميلاد للطفل
لان السجل المدني لا يقيد الاطفال الا بوثيقة عقد القران
اذن لا حاكم ولا رادع لتلك الامور الا بالوعي وحسب التقدير الشخصي للامر
طرح رائع كما اعتدنا منك كاتبتنا المبدعه " الخثعمية "
ويطول الحديث فيه لو تطرقنا الي امر الفتاوي التي باتت تفصيل حسب المزاج إلا مارحم ربي
كل الحب والتقدير غاليتي


\..

 

[فاطمة ناصر]

أليس من المصلحة أن يتجة علمائنا
ومشأخنا في إصدار فتوى بإن لا يتعدى
الفارق العمري بين المتزوج والمتزوجة
بحيث لايزيد عن "خمسة عشر عاماً"؟؟

مستحيل !!!

قد لا يلائمكِ انتِ هذا الفارق ولكن اعرف من يروق لهم هذا

الموضوع هنا شخصيي يرجع للشخص نفسه لن يكون هناك قانون يلزم الغير

لا اعرف مالذي دعاكِ لهكذا اقتراح ولكن الاجدر بان يكون هناك قانون

يعاقب من يزوج الانثى من هؤلاء اجبارياَ

مودتي

 

[محمود الجندي]

وأعتقد بأننا بهذا قد قضينا على أكبر مشكلة تواجه المجتمع
فاللجؤ الى الموافقة على تزويج "أبو الستين" عاماً فما فوق
على فتاة في العشرينيات هو سبب مادي بحت وأجزم على
ذلك ، وقليل من ذلك الجاه ... أو الوظيفة ... أو المكانة القبلية




ما بين حب اقتناء الزهر الجميل
و هواية جمع الطوابع بشغف شديد
لـ اشباع غريزة القتل الرحيم
المتأصلة في كينونة القلب المريض
ضاع المفهوم الأصيل للرباط الوثيق
و لم يعد يتبقى لنا سوى أن نبحث عن حل سحري
في فتوى من فتاوى شيوخ الزمن العجيب
الذين أحلوا لنا من قبل زواج المتعة و المسيار النبيل
و جهاد المناكحة الفريد
و لا عجب فقد نجد هذا الفارق العمري الجديد
مدوناً على صك مجيد و شرطاً وحيداً للزواج السعيد!


الأديبة القديرة الخثعمية
أتفق معكِ في كل ماجاء في هذا المقال النبيل
فيما عدا تحديد الفارق العمري بين الزوجين
فما أكثر حالات الطلاق في بلادنا العربية
و الفارق العمري بين الزوجين لا يزيد عن 5 سنوات
و مساؤكِ معطر بشذى الزهر الجميل

 

[نوال الشمراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيرين

الأمور الإنسانية دوما مقايسها نسبية لا نستطيع اخضاعها لقانون ملزم
وليس فارق السن السبب في تزايد نسبة الطلاق
بل نجدها في اعمار متقاربة للزوجين في قضايا الخلع والطلاق
هي امور تقديرية ترجع الي نظرة الطرفين لقدسية الزواج وليس عقد تجاري ومدى الربح منه
حينها تشتعل الخلافات لانها لم تحصل علي ما تخيلت انها ستجنيه من وراء الزواج
ولو تم تقنين مثل هكذا قانون واظنه يخالف اسلامنا الحنيف الذي قدس المشاعر وقدس الزواج
وترك الامر تحتكمه طرفي الزواج قد يكون اكبر منها او تكون اكبر منه
المهم احترام الزواج وما له من قدسية الاستمرار
وكما نرى الان وعندي حالة في الجيران لزواج الاقارب ولان البنت لم تتم السن الشرعي للزواج
زوجوهم عرفيا والان في مشكلة استخراج شهادة ميلاد للطفل
لان السجل المدني لا يقيد الاطفال الا بوثيقة عقد القران
اذن لا حاكم ولا رادع لتلك الامور الا بالوعي وحسب التقدير الشخصي للامر
طرح رائع كما اعتدنا منك كاتبتنا المبدعه " الخثعمية "
ويطول الحديث فيه لو تطرقنا الي امر الفتاوي التي باتت تفصيل حسب المزاج إلا مارحم ربي
كل الحب والتقدير غاليتي


\..

راقية الفكر النيّر

سيرين

حضور راقي
وإضافة متميزة...

دمتِ نقية
@جاهله@

 

[نوال الشمراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة تهامة

أليس من المصلحة أن يتجة علمائنا
ومشأخنا في إصدار فتوى بإن لا يتعدى
الفارق العمري بين المتزوج والمتزوجة
بحيث لايزيد عن "خمسة عشر عاماً"؟؟

مستحيل !!!

قد لا يلائمكِ انتِ هذا الفارق ولكن اعرف من يروق لهم هذا

الموضوع هنا شخصيي يرجع للشخص نفسه لن يكون هناك قانون يلزم الغير

لا اعرف مالذي دعاكِ لهكذا اقتراح ولكن الاجدر بان يكون هناك قانون

يعاقب من يزوج الانثى من هؤلاء اجبارياَ

مودتي

مصافحة بريح الخزامى

الكاتبة -فتاة تهامة



مُقترح مهم ويصيب قلب الهدف ..!

وهنالك فرق بسيط بالتسمية
نعم ، أن يكون قرارا ً وليس فتوى..


دمتِ بود
@جاهله@

 

[نوال الشمراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود الجندي

وأعتقد بأننا بهذا قد قضينا على أكبر مشكلة تواجه المجتمع
فاللجؤ الى الموافقة على تزويج "أبو الستين" عاماً فما فوق
على فتاة في العشرينيات هو سبب مادي بحت وأجزم على
ذلك ، وقليل من ذلك الجاه ... أو الوظيفة ... أو المكانة القبلية




ما بين حب اقتناء الزهر الجميل
و هواية جمع الطوابع بشغف شديد
لـ اشباع غريزة القتل الرحيم
المتأصلة في كينونة القلب المريض
ضاع المفهوم الأصيل للرباط الوثيق
و لم يعد يتبقى لنا سوى أن نبحث عن حل سحري
في فتوى من فتاوى شيوخ الزمن العجيب
الذين أحلوا لنا من قبل زواج المتعة و المسيار النبيل
و جهاد المناكحة الفريد
و لا عجب فقد نجد هذا الفارق العمري الجديد
مدوناً على صك مجيد و شرطاً وحيداً للزواج السعيد!


الأديبة القديرة الخثعمية
أتفق معكِ في كل ماجاء في هذا المقال النبيل
فيما عدا تحديد الفارق العمري بين الزوجين
فما أكثر حالات الطلاق في بلادنا العربية
و الفارق العمري بين الزوجين لا يزيد عن 5 سنوات
و مساؤكِ معطر بشذى الزهر الجميل

ياكريم السجايا
أبن النيل



همسة:


في إعتقادي ان هذا
عقد بيع لا تتفق
معه الشرائع السماوية...
والتقنين في هذا الموضوع
هو : إعادة برامج الاجتهاد...
كركن من اركان الاسلام
الحنيف... وبـ ودي أن
يُعاد النظر وفق التوجهات
الحديثة لــ" خادم الحرمين
الشريفين" في الهيكلة الجديدة...

ولعلنا نتمنى من علمائنا ومشائخنا
أن يسنوا نظريه علميه و واقعية
في عملية الاجتهاد التى ذكرتها
آنفا...بحيث يفتونا ويصدرونا
قراراتهم الشرعية بـ أن لا
يتعدى عمر الفتاه ... والمتزوج
خمسة عشر سنه... وهذا يمكن
أن يُصار بإتخاذ قرار... من
السلطة العليا... و وزارة
العدل...
مع تمنياتنا بإتخاذ قرارات هدفها
التجديد... في إطار
شريعتنا السمحاء...



أثريت بما كتبت
الاديب والكاتب
محمود الجندي
دمت نقياً
ود
@جاهله@

 

[نوال الشمراني]

همسة:

قد يكون المجتمع نفسة بدء في الحل
ولكن ،هناك الكثير من النساء تحت ظلم
الأب الذي فقد معنى كلمة "أب"
أو تحت أهل لايهمهم إلا المادة أو الجاه...
هناك فتيات تشردوا بسبب قسوة
الأهل ، والمجتمع ..
إذا نحن نحتاج إلى ثقافة بيئية شاملة
فلازلنا تحت رحمة من لا رحمة له ... "إلا من رحمه الله"



ود
@جاهله@