مذكرات [ بــحّـــار ]

[إبراهيم بن نزّال]

يستاؤون حين نواجههم بحقيقتهم، يريدون منا أن نظهر لهم دائما أنهم في مقام ( الرجال ) ولكن هنا الأسف الكبير لحالهم،
الرجولة ليست كما يزعمون أو يتظاهرون بها، الرجولة ( مواقف )، ومتى يدركون ذلك! إلا حين المواجهة، إذا فلابد منها،
للوقوف على الحد لهم والبقاء منهم عليه، لهو خير لهم من أن يزيدوا في زعاقهم المدوي على رؤوسهم فقط، هي حقيقتهم.

[إبراهيم بن نزّال]

.
همٌ ثقيل أزيح اليوم عن كاهلي، لايهم ماهو وكيف بدأ وكيف آل حاله اليوم،
الأجدر أن أشكر الله العلي القدير أن أزاح ذاك الهم عني بكل تفاصيله المُرهِقة.

[إبراهيم بن نزّال]

قاسية هي مشاعر الشوق،
وقسوتها ذات الجمر الأحمر حين تتنهد فراقها البعيد بلا عودة لصدى الأضلع الحزينة،
ترتسم النِصال على جبين المحبرة،
تقطع الآمال والوعود - لم تكن وعودها بل أُمني بها نفسي - شطرين فيهلك الشطر الأول والآخر هو حالي.

[إبراهيم بن نزّال]

ذات مساء قلتُ في نفسي: ماعساني فاعل حين أرى صدى أضلعي يعود بأنسي،
أطلت إغماض عينَي، فرأيت حالي حينئذٍ، تمنيت حينها أن الحلم لايتحقق،
بلى تمنيت ألا يتحقق، فبتحقيق هذا الحلم ماعساني أحلم بأنقى منه.

[إبراهيم بن نزّال]

تعالت وتيرة الحُلُم،
عانقتها ليلا حتى الفجر بزغ،
تهادت الأنفاس،
فذكراها وتلك الأعوام لهي نسيج المطر في صُبح الربيع،
وخالقي، إنها كانت أكثر من ذلك،
بيد أن القلم وحرفي لا طاقة لهما على الوصف،

[إبراهيم بن نزّال]

ضوء الصباح داعب الشباك،
والعناق فاقت معه وبهِ تناهيدي،
العِطر ساد المكان، فهو سيد الموقف،
كانت معه تنساب الذكريات تباعا،
تركت أصابعي تنتشر وشَعرها،
تلاشت رائحة العِطر، سكنتني،
أبحث عن الشَعر،
فأجد أن الوسادة قامت بدور البطولة،
والحبر يسيل من عين قلمي.

[إبراهيم بن نزّال]

يستاؤون حين نواجههم بحقيقتهم، يريدون منا أن نظهر لهم دائما أنهم في مقام ( الرجال ) ولكن هنا الأسف الكبير لحالهم،
الرجولة ليست كما يزعمون أو يتظاهرون بها، الرجولة ( مواقف )، ومتى يدركون ذلك! إلا حين المواجهة، إذا فلابد منها،
للوقوف على الحد لهم والبقاء منهم عليه، لهو خير لهم من أن يزيدوا في زعاقهم المدوي على رؤوسهم فقط، هي حقيقتهم.



كان أمر هذه الكتابة فعّال جدا، فحينما قرؤوها،،
منهم من اتصل اتصال الغبي المتذاكي بــ ( رسالة )، يسأل هل هذا الحرف هو مطرقة لرأسي أنا؟
مارأيكم بما أجيب عليه!
قلت له ردا على رسالته: بلى هو أنت أيها المتذاكي،، :)

[إبراهيم بن نزّال]

أسفي الكبير لمن يبتسم حين إهانته،
ويقول: هل من مزيد،
لم يكن هذا الأمر منه من مبدأ الــ ( حلم والحكمة ),
بل من مبدء التعود على تسليم الرقبة،،
:)

[إبراهيم بن نزّال]

سيكون لي نصٌ جديدا قد يرى النور بعد شهرٍ أو يزود،
وهو حرف بحرٍ سيكون لي بهِ أنس بحر وأيّما بحر،

[إبراهيم بن نزّال]

الليلة
بعوّد لها ( جدة )
وباكر وبعد باكر
يم الرياض
يم المزون
يمها العذية
نجد العذية

[إبراهيم بن نزّال]

الليلة
بعوّد لها ( جدة )
وباكر وبعد باكر
يم الرياض
يم المزون
يمها العذية
نجد العذية

عدنا والعودُ أحمدُ،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=30180
اللهم أنت الشافي وحدك، اشفها وعافها يا الله

[إبراهيم بن نزّال]

لله در النية ( صافية )، لله درها.

[إبراهيم بن نزّال]

فنجان اليوم،
أسود كليل حزين،
أسى الفراق
ولوعة اللقاء،
سفري الأخير
وندمي الكبير

[إبراهيم بن نزّال]

مرِّ الأسبوع الأول،
وكأنه علقم يقطن لهاة الألم ( ندم )،

[إبراهيم بن نزّال]

اليوم هو أول أيام الجزء الأول من ( كُن أو لا تكون )،
وهي حلقة ممتدة غير معدودة الحلقات، سينشأ منها جزء آخر.

[إبراهيم بن نزّال]

بما حصل لها، وبما يحصل الآن لي،
تنهمر ذكرى السنين الثلاث - وهي الأميز - دفعة واحدة.

[إبراهيم بن نزّال]

تواردت تلك الأمور،
وهي التي من شأنها السنوي الأرق الحاد،
تتقاذف بعضها والبعض الآخر شأنه سقيم.

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.youtube.com/watch?v=e5x-lVK-iZ0&feature=related

هل بعد هذا الحديث عن الأم والبكاء،
هل من حرف يصف ماحدث من عقوق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اللهم ارحمنا برحمتك ياغفور يارحيم،

[إبراهيم بن نزّال]

الأمر لايحتاج أكثر من الإقدام بلا تردد،
وإن كان الأمر يحتاج إلى هذه الهفوة من الأيام وقد تزود لقتل التردد! فهنا على الأمر برمته السلام،
هو شأن بدأ يطفو على منبر الورقة البيضاء، قد تكون بيضاء قبل فترة، بيد أنها الآن تحولت إلى لونٍ آخر،
سيحين بعد فترة ليست بالبعيدة العزوف، وهو ماعكفت عليه الحواس وبدأ الترتيب له عنوة على القلم.

[إبراهيم بن نزّال]

قد يتبادر إلى ذهن البعض أن شأن الحرف يدور حول شعلة علّيّة،
ولكن هل رأى البعض المدى الآخر للحرف قبل أن يخوض الصعود للمنبر!.

[إبراهيم بن نزّال]

اقترب موعد الهجر الكامل، ليس بالأمر السهل الإقدام على هذا القرار،
ولكن هو الأهم أنه نشأ أخيرا بلا مقدمات تجعل من القرار أرجوحة مابين المضي به أو التراجع.

[إبراهيم بن نزّال]

الحقد والكراهية هما ديدن سُقم في القلب،
لن استعمل هنا مصطلح التبعيض، فقد أصبح هذا المصطلح ( ضبابيا )،
ولكن أمرهما تفاقم بين الميم والسين، وانظروا كم هو الحجم بينهما.

[إبراهيم بن نزّال]

عزمت مؤخرا على طرح نص جديد،
ولكن الغريب في أمر البداية في الكتابة، هو أن الروح لم تعد تأنس لهذه الكتابة التي نهجتها مؤخرا من نهج كيبوردي،
فبهذا النهج فقدت الركيزة الأهم من هذا كله، ألا وهو الإحساس بروح الحرف المكتوب حالا،
وعلى هذا فحري بالنص الجديد أن يُكتب بالورق لا بلوح أزرار.

[إبراهيم بن نزّال]

الكتابة الطقسية،
وهي نصوص لم ترَ النور بعد ولن تراه مستقبلا،
فهي النصوص الخام والتي من شأنها تنبلج معها بي روح الحرف الصادق،
بلى فصدق الحرف التام ربيع أرضه في ( الكتابة الطقسية ).

[إبراهيم بن نزّال]

أشفق كثيرا لحال بعض الوجوه التي تظهر بشاشتها الماحقة حينا أمام الورد،
وهي في حقيقة الأمر طحلب لايعدو كونه متقلب مابين طين وماء عكر،
حالك يا ( ط ) كحال هذه الوجوه المرسومة في خلايا الطحلب.

[إبراهيم بن نزّال]

يغضبون حين تلجمهم بطرف كفك على خشومهم،
وهي الطريقة المثلى لتربية تلك العقول، بيد أن الأمر لايعدو كونه مراسا اعتادوا عليه،
كزمار النعام عالٍ، بيد أنه في النهاية دماغ تحت التراب.

[إبراهيم بن نزّال]

ذلك الـ ( ط ) مازال يتبختر كما طحلب تشكّل مصادفة على شكل آخر،
ولكن المُرجان في حقيقته يعرف أن تشكّل هذا الطحلب هو لوقت وغاية.

[إبراهيم بن نزّال]

قد تروق هذه الحروف لأحدٍ ما وقد لاتروق لمن يحس أن تمثالا من الحجر فوق رأسه،
ولكن مايضير في الأمر؟ بالطبع لاشيء، المهم في الأمر أن الحبر يسيل، فليكن على الحرف الصادق،
وما أكثر الحروف الصادقة وقلمي بالطبع مركزه قبل الأخير بينها، ولكن الأجدر أن تتواصل الحروف،

[إبراهيم بن نزّال]

العرب لاتحب نبح كلابها، وحتما حين تنبح الكلاب فهي تبتعد عن أصائل العرب،
لأنها وإن نبحت بالمقربة منهم، تعلم تلك الكلاب يقينا أنها ستُضرب على خشومها،
ضربا مبرحا وقد يكون هذا الزجر بقصم الظهر، ألا ليتهم يعلمون!

[إبراهيم بن نزّال]

كنت قد عزمت على الرحيل منذ فترة عن القلم،
ولكن لم أحبذ أن تبقى بعضا من تلك الأصوات والأدمغة بالمقربة من مذكرات بحّار،
فكان الأجدر بي أن أعود لحرفي، فلمن يعلم ماهيّة الحرف الحقّة، سيدرك أن السيف حرف.

[إبراهيم بن نزّال]

ياذا الأمل لبّيه ولبّيه ولبّيه= ماعمرها قيلت ثلاث(ن) على ساق
هذا أنا كلّي عشانك وحبّيه=ثم افتري يانعبو حب(ن) انباق

صح الله لسانك ياحامل المسك ( سلطان الدوسري )،
هالبيتين لهن قصة طويلة بيني وبين أستاذي حامل المسك.

[إبراهيم بن نزّال]

ياحي هلا وسهلين ياحامل المسك، يعلم الله كم سررت كثيرا بعودتك لأبعاد أدبية.
أهلا بك وبفكرك الأدبي الراقي جدا،
تلميذك النجيب :) أدميرال

[إبراهيم بن نزّال]

تحرر الحرف من الرمزية وكذلك الريشة , فكان هكذا .

http://www.snnam.net/vb/imgcache/830.jpg


ما عادت تنفعني رواية

والعشق فاق حكاية

رواية الحب قديمة

والشوق لاحتواء حبيبة

قسما قسما أهواها

بل قسما أيضا أفقدها

نغمات الصوت تأخذني

حيث هناك تقتلـنـي

يبقى بعضي وقليلي

وقليل البعض يحييني

قطرات الهمس تجلبها

حينا وآخر يأخذها

بين الشوق وحنيني

دمعات الجـمـر تسقيني

يفيق الصوت ويصفعني

بأن القرب يهجرني

فكيف اليوم ألقاها

والبعد زاد مأواها

قسما قسما أهواها

بل قسما أيضا أفقدها

نغمات الصوت تأخذني

حيث هناك تقتلـنـي

.

.


رواية لم تنتهِ بعد ,!

[إبراهيم بن نزّال]

لم يتأخر شأن الصحوة، ولم أتوقع أن تأتي بهذه السرعة، :)
ولكن هو أمر آخر سيحين لي شرحه ( حرفا ) بعد حين،
بيد أنني أشفق لحالها كثيرا، اللهم اشفها من سقم ( العنجهية ).

هي كمن يتوهم أن من حوله يتورع لوجوده حسبانا منه أنه مُصدق،
ولكن الحقيقة الجلّية أنه آن له أن يترك حقده الـ ( نجاسي )،
لا لشيء لنا، بل لحاله المتسربل حقدا وكراهية، هو حالها ونفاق النفس.

[إبراهيم بن نزّال]

تتكاثر النعام حين يهاجر السبع، الغريب في الأمر أن بعض الضباع تلهو مع زِمار النعام،،، :)

[إبراهيم بن نزّال]

من ذاك اللقاء والعين فائضة، أحكي للشوق ولي يحكي ويدمع،
قالت: سأراك بعد زمن ( سأراك )، وقلت: قسما قسما سأقاتل لذاك اليوم.

[إبراهيم بن نزّال]

مع هذه المشاركة من: سلطان الدوسري،
http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=802943&postcount=91
كان لزاما علّيَ أن أغادر الشاشة،
فهنا لن يفيد الحرف بعد حرف هذه المشاركة، لذا تصبحون على نغم سبابة ( الدوسري )، :)

[إبراهيم بن نزّال]

كان الاعتذار من شيم الكرام ومازال،
بيد أن البعض أصبح الاعتذار لديه كشربة الماء،
تراه يزيد الاعتذار وهو لاينوي العدول عما اعتذر عنه،
ولله في خلقه شؤون.

[إبراهيم بن نزّال]

يقال دائما:
( إن القط يحب خناقه )،
يشتكي ممن يخنقه، وبنفس الوقت تراه يدور حوله ويحب وجوده ،، :)
ولله في خلقهِ شؤون،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.snnam.net/vb/imgcache/2/3563snnam.jpg

[إبراهيم بن نزّال]

حينما يسقط الرجل من عيني، قسما لن يعود كما كان،
حتى لو بكى أمامي متعذرا،،، فهو من قائمة [ أشباه الرجال ]،
وهم كُثر،

[إبراهيم بن نزّال]

أعطي فرصة واحدة للغريب، ومئة للقريب،
ولكن إن كانت الفرصة الثانية أو الثالثة هي كذبا من القريب،
حينها سأضع الترياق على جبينه، فهو من قطع السبل،
،

[إبراهيم بن نزّال]

أن تداري قلب من تحب أمر مطلوب،
ولكن كيف يكون العكس؟
حتما لن يكون بالمثل، قد يفوق وقد لايصل،،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.snnam.net/upload/uploads/images/snnam-de17cdd76b.gif

فنجان ليلتي هذه سيبقى حتى الصباح،
فذكرى خمسة الأعوام الماضية تتهافت،

[إبراهيم بن نزّال]

أنت أخي الذي لم تلده أمي.
فهي مقولة لم أقلها لأحدٍ قط سوى لأخي ( سلطان الدوسري )
واااااعزتي لك يـَ ( أبا عبدالإله )

[إبراهيم بن نزّال]

حينما تسرح بعيدا بأنثى استوطنت القلب،
وتعرف يقينا أنك مقصر في حقها،
هنا عليك أن تقطع هذا السرحان، وتذهب إليها كلك :) ،
ولا تحاول أن تردد سبب التقصير، بل حاول أن تعوض مانقص،

[إبراهيم بن نزّال]

كيف لأحدٍ يعلم أنه سقط من عين الآخرين ومازال مبتسما بحاله المزري!!
عجبي عجبي

[إبراهيم بن نزّال]

فنجان اليوم،
صامت وبه من دهليز القهر رتوشا تجانبت على جدرانه،
وبين آفاق الهموم العالقة، قطرات من بن تسربلت على جدران الفنجان،
فشابه بهِ ماضي تعايشت معه،
لن تطول اللحظات، فحنين الوطن، يطرق حنجرة الدماغ،

[إبراهيم بن نزّال]

الغطرسة الفارغة، ماهي إلا وعاء يحوي فِكرا منغمسا في الــ ( أنا ) المتزمتة،
وماهذا التزمت إلا من نتاج الآخر للفِكر، فمالك الغطرسة الفارغة، يرى نقصه من خلال أمور عدة،
أهمها، أنه ومهما كانت صورة هذا العقل لدى البعض، فهي صورة وقتية،
فهم يملكون القليل جدا من النتاج، ولكن حين يشارف هذا النتاج على الانتهاء، تتضح الرؤية الحقيقية للقلم،
سأنتظر لأرى كيف هي انبلاجات هذه المرحلة القادمة، حين تتضح الرؤية،

[إبراهيم بن نزّال]

۩۞۩ والصمصام في الغمد ۩۞۩

إيهٍ وإيهٍ ياحروفي واقصري
ماالشعر شعر والصمصام في الغمد
حين الرحيل والذوالق انتكست
أي القلوب تحمل ياصمصام !
يامن نعى ابنيه وحفيدا
أي القلوب تحمل ياصمصام !
والأرض أغلى من ابنيك وحفيدا
ماالشعر شعر والصمصام في الغمد
حين الشهادة والذوالق انتكست
.

إبراهيم آل لبّاد العنزي

حروف كتبتها لقائد العرب، صدام حسين ( رحمه الله وغفر له ) ،

[إبراهيم بن نزّال]

كل ماأتنفسه في صباحي هو ( عطر لبّيه ) من شيخة بشر،
عطر يعود بي إلى ليلة البارحة، وأنس حديثي وحديثها بي وبها،
وبسماتها التي تضج أمواجها في وريد القلب وشريان روحي بها،
كأنها نسمة أمسية ربيعية، في ليلتي بها البارحة، هو حالي وحالها،
هي ( عطر لبّيه ) هي شيخة بشر،

[إبراهيم بن نزّال]

سرحت عميقا بمن أحبها، وكان لي من أطيافها عمق آخر.
تواردت كل بسماتي بها، وبسماتها بي،
توغلت كثيرا وابتسمت مليا، فهي تلك الوحيدة، من أسرح بعيدا معها.
لن أحكي حال تناهيدي حينذٍ، ولكن هو الحال الفريد من نوعه حينما أتذكرها كما الآن.
وبين حال ابتسام وذكرى بِعاد، أتت رسالتها للتوِ واللحظة، فكيف هو حالي حينما قرأت.
إيهٍ يارفيقي، وإيهٍ يارسالتها، وآهٍـ بحالي، قالت في رسالتها، أنا بخير وأنت!.
بعضهم لاتعنيه فحوى الرسالة، يأمل الكثير، ولكن هو حال المتيم للبِعاد، ياتيه هتّان الحبيب.
هو الحال يارفيقي،.
.
للتوِ واللحظة

[إبراهيم بن نزّال]

لم تزل لحظة شوقي لها متناثرة في دهليز القلب،
ومابسمتها تلك إلا أنفاس صباحية لي.

[إبراهيم بن نزّال]

دخول مباشر,
ومن النادر جدآ أن تجد الوفاء عنوانا لمن ( تُزامل ) , بلى فالمزاملة أمر والمصاحبة أمر آخر ( أنقى وأجل ) .
أسفي الكبير لمن طغى منسوب خليّة الغدر في أدمغتهم , فأضحت لهم حجاب حاجز , لن يضيرني أمرهم ,
بيد أنني أقشع بقاياهم من ذرّاتِ رملِ وجوههم الغابرة . تتصاعد أصواتهم ( زمارا ) حين يغيب رأس الحقيقة .
وكأني بهم وقد تقلدوا شسع نعالِهم وسامآ لمن يكون زماره أعلى , كالجراد هم , وأوسمتهم لهم قاتلة فهي شسع النعل .
خروج بِــ قُبّعَة صامدة

[إبراهيم بن نزّال]

يالِغيرة النساء، :)
تُشعل هشيم قلبها.
ولاتنفك إلا بعطر ( لبّيه )
.

[إبراهيم بن نزّال]

انبلجت بعض الحقائق ( المتردية ) المضمون،
لم يكن أمرها مهما كسابقاتها، ولكنها وضعت نصاب أخير.
للثرى شمعة تنطفأ, وللثريا شعلة وضاءة.

[إبراهيم بن نزّال]

قال لي أحدهم: لماذا لاتكثر من الأصدقاء؟
فأجبته مبتسما: ألا يكفي أن الزملاء كثر، أما الصداقة فميزانها ثقيل حينما تزن بها الزميل.
فقال لي: صدقت، ومضى.

[إبراهيم بن نزّال]

.
لم يكن شأن اليوم عاديا , ولم يختلف كثيرآ عن البارحة .
فقط لم يعد مرسى القناعات مسدولا كما مضى .
فالباخرة أبحرت حتى الميل الخامس , والمرسى أصبح سرابا .
.
رِفعَة

[إبراهيم بن نزّال]

.
أبقى هنا والحروف تبقى هنا
وترحل البسمات وتأتي حزنات
هي الحياة كيفما كانت , نعيشها
لها فلسفتها الخاصة , ولنا واقعنا الذي نعيشه
نبقى ونرحل ونسعد ونحزن , الأمر سيان
الأهم من كل هذا .
قوة إيماني بخالقي سبحانه
.

[إبراهيم بن نزّال]

.
قارب من خشب الصوان بدأ يتهالك
سيرحل , سيبقى , سيغامر
كلها تعني ذكرى
سنحكيها فيما بعد ..
.

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=803268&postcount=136
يقول: سلطان الدوسري:
حين تشتاق حاول أن تتحكم بالشوق بقدر استطاعتك ..
فـ إن تركته على هواه سوف يعثو بكَ جِراحاً ..
.
.
وأقول أنا:
دعه يفعل مايريد هذا الشوق بي، فإن لم يكن لحبها هذا الكم من الشوق،
فسيكون لمن، لذا فمن المحبب لي أن تكون تلك الـ ( شيخة بشر ) هي من تتولى عرش الشوق ولو قسوة.

[إبراهيم بن نزّال]

من المؤسف حقا أن تولي أحدا اهتماما يفوق القدر الذي أنصب نفسه عليه،
وماهذا الأمر إلا درسا جديدا كي لا أزيد من حجم الصداقات، فكفى بالزمالة عنوانا.

[إبراهيم بن نزّال]

سيقتصر الحرف على حرف البحر، وعلى حديث اللحظة الحينية.

[إبراهيم بن نزّال]

هناك من راسلني ويسأل: هل يوجد في مذكرات [ بــــــحّــــار ] ماهو منقول؟
فقلت له: إن وجدت ماهو منقول، فلك الحق أن تطالبني أن أغلق المدونة كاملة. وأعلن اعتزالي القلم.

[إبراهيم بن نزّال]

لاتجعل من وجودك مقرونا بوجود شخصٍ ما، فالأمر وقتها لايعدو كونه ضربٌ من ضروب ( الإمعة )،
بل الوجود هو لتنمية الفِكر وصقل الحرف وتوسيع مدارك الثقافة، وحين لايكون هذا هو الديدن فعلى الأدب السلام.

[إبراهيم بن نزّال]

بعض طلاب العلم يتغطرسون على معلميهم!
ولايعترفون بفضلهم بعد الله على ثقافتهم. الأمر هنا يندرج تحت قبعة ( من علمني حرفا، هجوته دهرا )،،
وتعظيم سلام يالأدب العربي.

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=799920&postcount=128
بقلم الشاعرة الكاتبة: منتهى القريش،
تعليقي على النص:
فهو قلم لابد أن يتم الوقوف عنده مليّا، فعمق المفردة بذات المعنى الغائر في القلب المتماسك القوى، هو أمر نفتقده كثيرا مع أقلام اليوم،
وماكان هذا الاقتباس مني إلا عرفانا مني بوجود هكذا قلم، فالذائقة تطلب المزيد من هذا القلم، فالمساء حتما سيكون أجمل.

[إبراهيم بن نزّال]

الليلة سيكون الجزء الثالث من : أمسية بوح مع كاتب [ 3 ]،
وسيكون النمط مغاير من ناحية الضيف، فقط انتظروا لتعرفوا الضيف.

[إبراهيم بن نزّال]

أيقنت أن القلم ومهما وصل به المدى فهو يبقى حرف وروح صاحبه،
لايسقط القلم إلا بسقوط صاحبه، ولا يكون مدرارا إلا بثقافة صاحبه،
إذا فلا عتب على قلم يسقط سريعا، وقلم يناضل ليبقى في مصاف النبل.

[إبراهيم بن نزّال]

لايرفع رأس الإنسان بين محيطه إلا نبل أخلاقه،
والعكس صحيح أيضا، فعلام بعض البشر لاتدرك ذلك!

[إبراهيم بن نزّال]

.
.
من المستحيل أن يكون صاحب المبدأ منافقاً ..
ولكن المنافق يبقى لا مبدأ له ..
.
.
.
صدقت يا سلطان الدوسري،، وياكثر هالنمومة

[إبراهيم بن نزّال]

أسفي الكبير حين يكون القلم أداة لتمرير سوقية الخُلُقْ، وللأسف هي متكاثرة جدا...

[إبراهيم بن نزّال]

العمل الإشرافي ماهو إلا تكليف يُلزَم بهِ عضوا ما ليكون كفء للمكان الذي أسند له،
ولكن هل من الضروري أن يتخلى هذا العضو حين إشرافه عن مبادئهِ! هنا تكمن سوداوية الأمر.
وتعظيم سلام للمشرف باشا.

[إبراهيم بن نزّال]

لايرفع رأس الإنسان بين محيطه إلا نبل أخلاقه، والعكس صحيح أيضا، فعلام بعض البشر لاتدرك ذلك!

[إبراهيم بن نزّال]

اليوم كان مختلفا بمجمله،
فاتصال أخي القدير: ( سعد سيف ) هوّن من بعض الأمور عندي،
أبا خالد، شفى الله والدتك ومنّ الله عليها بالشفاء العاجل اللهم آمين.
ولقائي اليوم مع أحد أكبر مدراء الــ ( Medical stores in the Kingdom of Saudi Arabia )،
والحوار المطوّل بيني وبينه ماهو إلا اكتساب أضيفه إلى ( My experience in the properties of existing warehouses and the vital ).

[إبراهيم بن نزّال]

يـومان إثنان هي الفاصل بيني ولقائي والبحر، ففي الساحل الشرقي مرسا لـقـاربي العجوز،
لن يكون هذا اللقاء عاديا، أو أنه مصافحة أدميرال لقاربه أو تلك النقطة بعد الميل الثالث،
بل أن اللقاء سيطول بي هذا المرة، فذاك الميل الثالث سيكون محطة عبور للميل السابع،
حيث لا شيء سوى البحر وأنا، فالنورس لن يصل هذه النقطة، والقوارب تخشى الوصول،
حتى أنني لن ألتقط صورة للميل، فرؤيتي للصور بعد حين ستطفئ شوق العودة للسابع،
لحظة التأمـل كانت ثلاث ساعات للميل الثالث، فكم سيطول التأمل إن رسـى قـاربـي آنذاك،
منظاري ومجدافي وبوصلتي سيكون لهم معي رفقة حتى المساء، فالفجر هو وقت الرواح،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-cce10d41a1.jpg

رفيقة الحرف: هدب
كان المعرف القديم ( حنين ) والآن ( هدب )،
نقية تستحقين هذه المباركة، كوني بخير يانقية،

[إبراهيم بن نزّال]

القصة القصيرة ( كأي شيء ) للقاصّة: حصة الحربي.

http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=30436



الافتتاحية ذات وقع مباشر على القارئ،
فإدراك حقيقة الوهم أنه يبقى وهم ولو بعد حين،
هي حقيقة مباشرة وكان من شأنها أن تجعل القوة مفتاحا بدأت به القاصّة هذه القصة القصيرة.
قلّة من القاصّين من يدركون أن افتتاحية القصة القصيرة هي المفتاح الأهم في مجملها.
،
الجزء الآخر من القصة والشروع في هرم القصة كان أيضا قويا،
إذ أن ذلك الحديث وطريقة سرده بعفويته، كان تبيانا لضمير الحال الذي سرد الحديث.
الحديث تواصل بلسان المتكلم وضمير المخاطب، وهو السرد الذي طالما كان يحمل الحزن في ماهيّته،
وإن كان الحزن مُبطّن بالأمل أحيانا وأحيانا أخرى كان يُشكِل الدرب الأخير للأمل إذ أنه مسدود.
،
مع الوصول إلى مبدأ الغرور الظاهر منذ الشروع في الهرم، كان هذا الوصول يُمثِّل التبيان الكامل للحقيقة المُعلَنة لأحمد،
وهي المواجهة التي كان لابد لها من أن تظهر بهكذا حال مباشر دونما عوائق يُبدأُ بها فتعيق مواجهته بحاله المغرور.
،
يوماً ما ستحن إلى صديقٍ يذود عنك ولو بنفسه,حينها ستفاجأ " أنك بمفردك."..!
ها أنت تغادر "..كأي شيء.." ,وتعود " كأي شيء "
وكل ما أقوله حيال ذلك .." لم أعد أشعر بوجوده,لأشعر بفقده.."

خاتمة القصة هنا لم تكن شطرا أو سطرا وفقط،
بل كانت عدة جمل تواردت من ذات النفس الحزينة لحال ذاك الصاحب الذي كان صاحبا،
ومنها فالخاتمة تلخصت في المفهوم الخاص للقصة أن الأمر لم يعد بين صاحب وصاحبه،
بل أن الأمر وصل إلى عدم الشعور بفقده، وهنا يكمن النفس الأخير للقاصّة ( حصة الحربي ) إذ أن هذه الخاتمة كان تراجيدية الحِبكة،
وهذا النوع من الحبك يستدعي التعمق كثيرا في حال شخصيات النص،
،
حصة الحربي، بحق شكرا لكِ هذا الإرواء الذي طالما نفتقده مع نصوص باتت روتينية السرد. تحياتي

[إبراهيم بن نزّال]

حلم اليقظة يراودها خيالا، لا غصبا ولا صدقا، فقط أضغاث الكلام، سيد الموقف

[إبراهيم بن نزّال]

من لم يعشق يوما!، فلا يكمل قراءة حرفي هذا.

من جنون عشقي لها، كتبت اسمها على صدري ليس وشما، فقط جرحا لم يتخثر بعد،
أمجنون أنت!
قلت لها: وهل هذا جنون!
هذا الاسم لأعلن لباقي الأضلع أن تتسع فتغلق فتحاتها فتنعمين بداخلِ قصرٍ أركانه بيلسان ومجلسه لكِ ريحان،
قالت: هو كثير.
فرسمت وجهها والشامة،
هنا تبسمتْ بغنجها الذي يزيد نبض الشريان عشرة أضعاف الخفقان العادي ( عشقا )،
لستُ عاشقا لها وفقط، بل قسما أنني بها مفتووووون.

[إبراهيم بن نزّال]

آن للحرف أن يتنفس العِشق ( سحر معشوقتي )،،

http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=30501

[إبراهيم بن نزّال]

يـومان إثنان هي الفاصل بيني ولقائي والبحر، ففي الساحل الشرقي مرسا لـقـاربي العجوز،
لن يكون هذا اللقاء عاديا، أو أنه مصافحة أدميرال لقاربه أو تلك النقطة بعد الميل الثالث،
بل أن اللقاء سيطول بي هذا المرة، فذاك الميل الثالث سيكون محطة عبور للميل السابع،
حيث لا شيء سوى البحر وأنا، فالنورس لن يصل هذه النقطة، والقوارب تخشى الوصول،
حتى أنني لن ألتقط صورة للميل، فرؤيتي للصور بعد حين ستطفئ شوق العودة للسابع،
لحظة التأمـل كانت ثلاث ساعات للميل الثالث، فكم سيطول التأمل إن رسـى قـاربـي آنذاك،
منظاري ومجدافي وبوصلتي سيكون لهم معي رفقة حتى المساء، فالفجر هو وقت الرواح،


وحين العودة من ذاك اللقاء للميل السابع، انتشرت بعض الأبخرة ( تناهيد بحر )،
سيحين لها الحديث مطوّلا،

[إبراهيم بن نزّال]

أما بعد فقد حان الوقت للإفصاح عن الديوان الجديد، وهو نتاج خمس سنوات،
ليس ديوانا كما نقرأ اليوم من دواوين نجدها على قارعة الطريق، بل نتاج مغاير.

[إبراهيم بن نزّال]

من الغريب جدا ألا تجد قلمك حين ترغب أن تكتب،
ليست كتابة عادية أو بوحا أو قد تكون فضفضة يصدح بها البعض أن أكتبْ.
بل هو أمر الكتابة العلنية لأمرٍ أدبي ونص اجتماعي، هو حال غريب وقد قصّرتُ في وصفه.

[إبراهيم بن نزّال]

أن تكون كتابا مفتوحا لصاحبك - الحقيقي - ثق حينها أن الأمر سيكون بالمثل منه لك
ولكن لابد أن يكون الصاحب حقيقيا، فبغير هذا لن تجدِ نفعا.

[إبراهيم بن نزّال]

المجاملة بين الأصحاب على حساب الأخوة، طلبا مهما،
ولكن هل في جميع الأحوال المجاملة مطلوبة! هنا السؤال الأهم..

[إبراهيم بن نزّال]

العشق:
هو أن يكون نبض من تحب [ نبض قلبك ] لا قلبه هو.

[إبراهيم بن نزّال]

[ شيء محزن عندما تقابل شخصا يعني الكثير لك لكنك تعرف بأنه ليس مكتوبا لك و تدعه ببساطة يرحل ]

هذه المقولة قرأتها اليوم في تويتر، وبحق فهي قاسية المعنى فقط لمن ( حب حبا صادقا )،،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-81320ebed8.jpg (http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-81320ebed8.jpg)


دمعك وموت الطفل .. جرحين في رآس
.................... الله على الظآلم .. وبـ يموت جوره !!

الله أكبر .. [ يآ عديمين .. الإحسآس ]
.................... وش ذنب طفل ٍ.. مآت من .. ظلم ثوره

لآ بآس يآ عمَّة .. على الظلم .. لآبآس
.................... [ نصبر .. على الأيَّآم .. ويجيه دوره ] .. ؟!


صح الله لسانك أخوي صالح،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=805581&postcount=622
للكاتبة: فاتن حسين،
للمعنى هنا سمو، فتوظيف المفردة كان موفقا جدا،
شكرا لكِ أنيقة الحرف، تحياتي

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=805764&postcount=2871
http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=805765&postcount=2872

أستاذي القدير: صالح الحريري،
كم أغبطك على هذا الحرف بحق الأم،
ثق أنني سأحتفظ بهذه الحروف ماحييت،
وريث الحرف، شكرا لك، تحياتي

[إبراهيم بن نزّال]

لاتتجاهل الغنج الصباحي لحبيبتك، فهذا التجاهل هو ( قتل عمد ) بلا هوادة لشعورها.

[إبراهيم بن نزّال]

أجمل مافي الكون أربعا، وجه البدر، وجه الطفل، قوس قزح ووجه المعشوقة،
من يعتقد أن هناك خامسا فقد أخطأ.

[إبراهيم بن نزّال]

العشق:
أن تكون بكل مايحوي قلبك وعقلك وحواسك الخمس
وشعورك المحيط في الوعي واللاوعي
متأملا بـ ( سِحرَ ) معشوقتك بلا انقطاع مُشرِد لهذا كله.

[إبراهيم بن نزّال]

قالت لي ذات مساء: إحكي لي حكاية تلك الوردة على وجه السَحَر،
فقلت لها: اسمعيني بكل حواسِك،
فأرخت وجهها على كتفي، وغفت حينها

[إبراهيم بن نزّال]

•


لن يدوم نبض القلم، كذلك نحن، فلتكن السيرة الحرفية نقية، كذلك النوايا.

[إبراهيم بن نزّال]

The truth

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-ea0be393eb.jpg


Paint only

[إبراهيم بن نزّال]

آن الأوان،
فالحرف يبقى، والقلم قد يهرم، وأنا سأعود بعد حين.

[إبراهيم بن نزّال]

حرف سقيم تولّد بين أمسي ويومي هذا، ومخرجه الوحيد هنا،
بيد أن القلم قد بدأت تشيخ مفردته الافتتاحية،
وماهذا بجديد، فقد بُخّرَ حبر قلمي واستكان.

[إبراهيم بن نزّال]

أبجدٌ قديم عادت أطيافه، والحبر هتّانه.

[إبراهيم بن نزّال]

شأن ظهيرة اليوم كان قاسيا جدا، وإن كان الأمر بمجمله حقا جليا،
ولكن هو يفتح الباب الآخر لي كي أخوضه غدا، وبذات الوقت،

[إبراهيم بن نزّال]

ماهيّة العمل الجديد لابد لها من انتكاسة,
فتلك الانتكاسة هي معنوية لاتصل حد الحسي بشيء.
والسبب أن النفوس المحيطة بالعمل حينذاك لم تحمل نقاء المحايدة الأصيلة,
بل هي نفوس تأنس لمبدأ [ ارفعني وارفعك ] أو كما يطلق عليها البعض [ شلني واشيلك ].
لن يضير أمرها بالنسبة لي فهي نفوس آن لها أن تتنحى عن الاستمرارية بأقنعة واهية الثبات.
تلك الأقنعة تتالت بالسقوط اليوم حينما انكشفت جدّية العمل بحزم مُعِد, وحتمآ لن تظفر بغير مانالت.
فحينما أضفت بعض من تلك الـ [ أرفعك ] فهي مستمرة فقط لمبدأ كاف الخطاب, وياء المتكلم [ أنا بغنى عنها ] من أحد.
لن تقف استمرارية الـ [ مُعِد ] عند حد غير مأسوف عليه, بل سأواصل العمل حتى وأن انسلخت الوجوه من بعد وهن الأقنعة.





أمر كتابتي هذه بعيدآ عن أبعاد ادبية, فلاتربطوها بشيء قريب من هنا.

[إبراهيم بن نزّال]

ورضيتِ للأمر بأن يكون ؟
حديثكِ القادم ( سيكون ) !
عذرآ,
لن تكفي .

[إبراهيم بن نزّال]

ءء(قول) اشتقتكِ ,
مانفعها , بحق الله (مانفعها)
غائر
لن يندمل
,
لن

[إبراهيم بن نزّال]

حديثكِ (عذركِ) !
تمكن منكَ (فخفتُ) أن أحكي,
وهل (سرطاني) أصبح
شمّاعتكِ(!).

[إبراهيم بن نزّال]

تبآ لِـ (سرطاني) أن أبعدكِ .
ذكرى أم صدى ,
فقط
أوجاع (خلايا).

[إبراهيم بن نزّال]

مازال الألم يعتصر بقايا روحي
والأمل يلوّح بيده لي ,,
يتمتم الأمل
ويضيع فوح
الكلام
,
عودي

[إبراهيم بن نزّال]

تلك كانت حروف قديمة ,,
ولم تكن لي غاية بالإتيان بها هنا لأمر ,
ولكن هو ( عزوف ) القلم , وسيحين بعد قليل الحديث عن مناسبتها حين كتبتها .

[إبراهيم بن نزّال]

لم تكن الحالة المحيطة بي حينذاك مؤنسة ,
فالأنس عندي كان حزن طفيف , بيد أن أمر كتابتي هذه ,
كانت سياط حزن تجلدني وحروفي .
وماكان للـ ( السرطان ) سوى رمزية لم تألفها باقي أحرفي ,
فكانت نشازا ..
انتهى أمر حكايتي عنها .

[إبراهيم بن نزّال]

ومن النادر جدآ أن تجد الوفاء عنوانا لمن ( تُزامل ) , بلى فالمزاملة أمر والمصاحبة أمر آخر ( أنقى وأجل ) .
أسفي الكبير لمن طغى منسوب خليّة الغدر في أدمغتهم , فأضحت لهم حجاب حاجز , لن يضيرني أمرهم ,
بيد أنني أقشع بقاياهم من ذرّاتِ رملِ وجوههم الغابرة . تتصاعد أصواتهم ( زمارا ) حين يغيب رأس الحقيقة .
وكأني بهم وقد تقلدوا شسع نعالِهم وسامآ لمن يكون زماره أعلى , كالجراد هم , وأوسمتهم لهم قاتلة فهي شسع النعل .

[إبراهيم بن نزّال]

هو أصدق الشِعر ,
بدر شاكر السيّاب

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e95abd4e61.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=eoTpfg_TG1Y




أنشودة المطر
,
عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر
أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
عيناكِ حين تبسمانِ تُورقُ الكروم
وترقصُ الأضواءُ.. كالأقمارِ في نهر
يرجُّهُ المجذافُ وَهْناً ساعةَ السحر...
كأنّما تنبُضُ في غوريهما النجوم

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيف
كالبحرِ سرَّحَ اليدينِ فوقَهُ المساء
دفءُ الشتاءِ فيه وارتعاشةُ الخريف
والموتُ والميلادُ والظلامُ والضياء
فتستفيقُ ملء روحي، رعشةُ البكاء
ونشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء
كنشوةِ الطفلِ إذا خاف من القمر

كأنَّ أقواسَ السحابِ تشربُ الغيوم..
وقطرةً فقطرةً تذوبُ في المطر...
وكركرَ الأطفالُ في عرائش الكروم
ودغدغت صمتَ العصافيرِ على الشجر
أنشودةُ المطر
مطر
مطر
مطر

تثاءبَ المساءُ والغيومُ ما تزال
تسحّ ما تسحّ من دموعها الثقال:
كأنّ طفلاً باتَ يهذي قبلَ أنْ ينام
بأنّ أمّه - التي أفاقَ منذ عام
فلم يجدْها، ثم حين لجَّ في السؤال
قالوا له: "بعد غدٍ تعود" -
لا بدّ أنْ تعود
وإنْ تهامسَ الرفاقُ أنّها هناك
في جانبِ التلِ تنامُ نومةَ اللحود،
تسفُّ من ترابها وتشربُ المطر
كأنّ صياداً حزيناً يجمعُ الشباك
ويلعنُ المياهَ والقدر
وينثرُ الغناء حيث يأفلُ القمر
مطر، مطر، المطر

أتعلمين أيَّ حزنٍ يبعثُ المطر؟
وكيف تنشجُ المزاريبُ إذا انهمر؟
وكيف يشعرُ الوحيدُ فيه بالضياع؟
بلا انتهاء_ كالدمِ المُراق، كالجياع كالحبّ كالأطفالِ كالموتى –
هو المطر
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبرَ أمواجِ الخليجِ تمسحُ البروق
سواحلَ العراقِ
بالنجومِ والمحار،
كأنها تهمُّ بالشروق
فيسحبُ الليلُ عليها من دمٍ دثار

أصيحُ بالخيلج: "يا خليج
يا واهبَ اللؤلؤ والمحارِ والردى"
فيرجع الصدى كأنّهُ النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

أكادُ أسمعُ العراقَ يذخرُ الرعود
ويخزنُ البروقَ في السهولِ والجبال
حتى إذا ما فضّ عنها ختمَها الرجال
لم تترك الرياحُ من ثمود
في الوادِ من أثر
أكادُ أسمعُ النخيلَ يشربُ المطر
وأسمعُ القرى تئنّ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيفِ وبالقلوع
عواصفَ الخليجِ والرعود، منشدين
مطر.. مطر .. مطر
وفي العراقِ جوعٌ
وينثرُ الغلال فيه موسم الحصاد
لتشبعَ الغربانُ والجراد
وتطحن الشوان والحجر
رحىً تدورُ في الحقولِ… حولها بشر
مطر
مطر
مطر
وكم ذرفنا ليلةَ الرحيل من دموع
ثم اعتللنا - خوفَ أن نُلامَ - بالمطر
مطر
مطر
ومنذ أن كنّا صغاراً، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطلُ المطر
وكلّ عامٍ - حين يعشبُ الثرى- نجوع
ما مرَّ عامٌ والعراقُ ليسَ فيه جوع
مطر
مطر
مطر

في كلّ قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنّة الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكلّ قطرةٍ تُراقُ من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدتْ على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتيّ واهبِ الحياة
مطر
مطر
مطر
سيعشبُ العراقُ بالمطر

أصيحُ بالخليج: "يا خليج..
يا واهبَ اللؤلؤ والمحار والردى"
فيرجع الصدى كأنه النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

وينثرُ الخليجُ من هباته الكثار
على الرمال، رغوةَ الأجاج، والمحار
وما تبقى من عظام بائس غريق
من المهاجرين ظل يشرب الردى
من لجة الخليج والقرار
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرحيق
من زهرة يرُبّها الفرات بالندى

وأسمعُ الصدى
يرنّ في الخليج:
مطر
مطر
مطر

في كل قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنةِ الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكل قطرةٍ تُراق من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدت على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتي، واهبِ الحياة

ويهطلُ المطرُ





http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-e95abd4e61.jpg

[إبراهيم بن نزّال]

هي قرأت نصي الأخير، فقالت اجعلني بغفوتي هذه ليلتين أو ثلاث أو خمس ليالٍ فحينها أستفيق من تنهيدتي بك ( حرفك )،
قلت لها: لكِ تلك الليال، وبعدها سأضم تنهيدتِك من حجازِ ( نجدِ العذية )،

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-2bc18e0720.jpg

[إبراهيم بن نزّال]

سبحانك ربي،،
تقلب القلوب كيف تشاء، اللهم ثبت قلوبنا على هديك ياعلي ياحكيم.

[إبراهيم بن نزّال]

حين يكذبك ( أشباه الرجال ) فلا تأسف على ذلك،
فالأمر هنا يختلف، فالرجل يحترم معنى رجولته،
ولكن هل ( أشباه الرجال ) هم كذلك! حتما لا،
والعينات موجودة ( على الهواء مباشرة ) ،، :) ،،
وصباح(ن) يشرق بنوره,,,,

[إبراهيم بن نزّال]

معرفة الرجال تجارة ومكسب كبير،
فكان لي اليوم أن تلقيت اتصالا من الأخ القدير: سعيد موسى،
وبهذا فأنا أتشرف به وباتصاله.

[إبراهيم بن نزّال]

لن يتوقف القنص الفِكري طويلا هنا في ( مذكراتي )، فقط سأنهي لقائي مع أستاذي ( سلطان الدوسري )،
وحينها سأعود بحد الحرف هنا، وحينذاك فليكن الأمر صمتا وترقبا.

[إبراهيم بن نزّال]

صح كلك يالكريم،
يالكريم ابن الكرام.
( سعيد موسى )،
http://www.ab33ad.com/vb/showpost.php?p=807763&postcount=3637

[إبراهيم بن نزّال]

(الغياب)
ليس بعيدا عن منتجع الحنين، هو هناك يرقد بسلام ويصحو مع المساء.

[إبراهيم بن نزّال]

أقسى مافي الصباح أن تكون ملامحها قد شاخت في عينيك، ليس حقيقة ولكن بُعدا وحنين لها.

[إبراهيم بن نزّال]

قد يأخذ صباح الغد لونا ( قزحيا ) آخر، ولكن هل ذات الوهج سيعود!

[إبراهيم بن نزّال]

أجمل مافي الصباح تلك الذكرى المتأنية الحضور بعد فجرٍ تأخر مع مساءٍ سقيم يجلد ظهر الذكرى بسوط الحنين.

[إبراهيم بن نزّال]

حتى وإن عادت بكل تفاصيلها تلك الليلة، هل سيكون السَحَر هو ذاته السَحَر! وكأن الطيف بدأ يهرب بعيدا...

[إبراهيم بن نزّال]

يبدو أن الإفاقة من ذاك الطيف حانت أجراسها، وإن يكون! فهو حال الشوق بدأ ينغمس أنينا مقيتا.

[إبراهيم بن نزّال]

حان الفجر، والصُبح ستنقشع معه أطيافها، هنا سيكون وقت الضُحى أربك مافي الأمر..

[إبراهيم بن نزّال]

التبرع بالدم من الأمور التي منحني الله حبها والاقبال عليها، اللهم زدني صحةً أشكرك عليها ياعزيز ياقدير.

[إبراهيم بن نزّال]

اقترب موعد ( المدينة المنورة ) سيكون لي بها ( طَيبَة ).

[إبراهيم بن نزّال]

أجمل الصباحات أن تفيق على نغم موال حبيبتك، لاتستغربوا فقد توالت كثيرا.

[إبراهيم بن نزّال]

•
وصلتُ المرسى،
فرحيل القلم، قد حان له أن يكون،
وقد حان الآن

[إبراهيم بن نزّال]

يُقال: ما أجمل العودة إلى الديار،
ولكن هل العودة دائما ستكون سعيدة بما تحوي!
هنا مربط الحنين.

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-8dbd54f7a4.jpg

كل مافي هذه اللوحة بدأ بالعودة إلى مكنونه الأساس،
الفقد هو المهيمن إبّان النظر إليها، وما المطر إلا باعثٍ لهذا كله.

[إبراهيم بن نزّال]

قرأتُ منذ مدة لقلمٍ جميل المفردة عميق المعنى،
قلمٌ يحمل الفصيح بيده اليمنى وقلمه يؤنسني معنا ومفردة أنيقة جدا،
إنه الكاتب الرائع: ( علي آل علي )، حتما سأنعم مطولا مع قلمه،
فما أنا إلا متذوقا للمفردة العميقة المعنى وذات الوقت الفصيحة بالمرتبة الأولى.
و ( علي آل علي ) يملك هاتين.

[إبراهيم بن نزّال]

http://www.ab33ad.com/vb/images/customavatars/avatar2310_10.gif
جزء من لوحة كاملة تم رسمها،
سيتم نشرها هنا قريبا.

[إبراهيم بن نزّال]

( التنويع المزاجي )،
هو مقال شرعت في كتابته، وللأمانة فأنا متوقف منذ مدة طويلة جدا عن كتابة المقالات،
ولكن ماحرضني على العودة للكتابة، ماوجدته لدى كبار نقاد الأدب من تنويع مزاجي للمفردات.
هي نبذة بسيطة عن المقال، وسأنتهي منه قريبا.

[إبراهيم بن نزّال]

هناك من يمتعض حينما يرى نصا يفوق نصه من ناحية الردود والمشاهدات،
هنا لابد أن تسأل نفسك مليا، هل لغتي في نصي وصلت إلى تلك اللغة الرائعة في النص الآخر؟
حينها سترى الإجابة على جبين قلمك، في حال عزمت على تطوير اللغة لديك،
وليس على تهميش الجميع على حساب نصك الهزيل.

[إبراهيم بن نزّال]

اللغة السليمة في النصوص،
هي تلك اللغة التي يمتلك صاحبها ثقافة فِكر لا ثقافة تجميل،
وشتّان كبير بين الفِكر الأدبي وبين التجميل اللا أدبي.

[إبراهيم بن نزّال]

المفردة بشلكيها المتنوعين،
أحدهما سهل المراس، والآخر ليس كذلك،
فأولهما ماهو على قارعة الطريق، أمّا التالي فهو ماتحت الطريق،
وماهي إلا تلك الرمزية المصنفة من فئتيها الدانية والقاصية.

[إبراهيم بن نزّال]

بعد زمنٍ لم يبتعد عن ماضٍ عقيم،
عاد بجلبابه الوحيد،
يقلِّب الكف بالأخرى،
بابتسامة قاسية رُسِمَتْ غصبا،
يقول: الوطن ماعاد هو الوطن.

[إبراهيم بن نزّال]

.
https://www.youtube.com/watch?v=WAbOQ3plN2I&feature=related

اللهم اجعلنا من المحسنين الشاكرين التائبين،
اللهم اجعل المعروف ربيع قلوبنا، اللهم آمين.

[إبراهيم بن نزّال]

آن الأوان لعودة البحّار إلى المركِب،
وماتلك الأيام بدونهِ إلا فيض من حزن أبعده عن البحر،
فمالبحر إلا مؤنس أخير يلجأ إليه حين حزن،
وحين فرح، وحين ابتسامة نور أو ابتسامة لم تكن كذلك.

[إبراهيم بن نزّال]

جائع يطعم جائع، سبحان الله، ليس المُطعِم بأقل جوعا من المُطعَم.

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-79bf03df2f.jpg

[إبراهيم بن نزّال]

لو يعلمون بسر ابتسامته بهكذا حال لقاتلوه عليها، فمثل هذه الابتسامة لها سرها،

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-63a82ade4d.jpg

[إبراهيم بن نزّال]

نفتقد لبعض القلوب،
فنتوه مابين الأرصفة هنا وهناك نبحث عنها،
فكيف السبيل إلى وصالها!،
ربما بعد حين.

[إبراهيم بن نزّال]

رحل،
وكان صرير الباب،
كمعصمٍ يلوِّح أن يعود،
ألف ألف خطوةٍ،
والتيه لزاما كان،
والعنوة رحيمة إلا عن الخطوة الأخيرة،
فعاد بها أدراجه،
كانت الألف ألف خطوة، خيالا،
وشوق العودة،
مقتول على ناصية الحنين.
ألف ألف حرفٍ،
وأنفاس الخريف تخدش الذاكرة.
ذاكرةٌ تتشكل كل حين،
هو حين الاشتياق،
وماالاشتياق! واللقاء على باب المقبرة.

[إبراهيم بن نزّال]

.
https://twitter.com/PenLapad
.
هنا سيكون للنقاشات طرح آخر.

[إبراهيم بن نزّال]

أحد الشعراء أرسل لي مقللا من شأن كتابتي النثرية،
وقد ميّز عليها كتابته للشعر، لايضير فهو حقه أن يميّز ما يشاء،
فطلبته لحوار ثقافي، فتعذر أنه مشغول، وقد تكرر هذا الاعتذار ثلاث مرات،
إن كنت أيها الشاعر تعتز بما تكتب، فحتما غيرك هو كذلك، فلا تقلل من شأن أي قلم أو فكر.

[إبراهيم بن نزّال]

اصطناع الحزن في النصوص نثريةٍ كانت أو شعرية، ماهو إلا تقمص حالة حزنٍ بعدة مراحل،
وماذاك التقمص إلا اختلاف له شأنه الخاص بين كاتب وآخر أو شاعر وآخر تبعا للحالة،
فهل لهذه الحالة ظهورها التام في النص؟، وحتما القصد هنا بظهور هذا التقمص.
أم أن للكاتب أو الشاعر المقدرة على إخفاء هذا التقمص بالتعايش الكامل مع الحالة، فيغلب هنا أمر حالته هو لا حالة التقمص.
،

إبراهيم العنزي،

[إبراهيم بن نزّال]

بعض الآمال، صرف التفكير فيها أمل جديد،

[إبراهيم بن نزّال]

صرير الحنين، نص وبهِ محاولة لكتابة ( القصة القصيرة ) أو مايسمى بـ ( الأقصوصة ) القصيرة جدا.

http://www.ab33ad.com/vb/showthread.php?t=31002

.