[[ ثالوث المعرفة ]]

[عبد الله العُتَيِّق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

عبدالله العتيق
ـــــــــــ
* * *



أُرحبُ بهذَا الضَوء .

:

وَ أرى فيْ مَرحلةِ الطّرح أهمّ المَراحِل ،
فَـ فضْلاً عنْ كَونِها البِدايَة ، إلاّ أنّ كَيفيّتهَا مُحيلة إلى التّكيّف مَعها أوِ الْعكْس ..
وَ بإمْكانِها - إنْ لمْ تُقنع المُقابلَ - أنْ تَجعلهُ - على الأقلّ - يُعيدُ النظَر فيْهِ ، حَتّى وإنْ تعلّق
الأمرُ بِمُسلّماتِهِ ، وَ فيْ القرآنِ تقْريبٌ لذلكَ :
" وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " .

:

موْرقُ الشكرِ لكَ أيّها الجميل .

قايد الحربي
الورقُ من شجرةِ طُوبى جنان ذاتك يا كبير
أدعمُ رأيكَ بـ : أن يكون الطرحُ مُبرهناً ، ليكون القبولُ ، أو الإعادة على مسلك صحيح .

 

[د. منال عبدالرحمن]

الأستاذ عبد الله العتيّق ,

أهلاً بكَ .

أرى بأن المعرفةَ تستندُ في جميعِ مراحلها على الإيمانِ بها المرفقِ بلينِ القولِ و الفعل و الانفتاح على الحوار و الرأي الآخر , إذ لا معرفةَ كاملةً إلّا عند الله سبحانه و تعالى .

شُكراً لهذا الغيثِ هنا .

تقديري!

 

[عبد الله العُتَيِّق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال عبدالرحمن

الأستاذ عبد الله العتيّق ,

أهلاً بكَ .

أرى بأن المعرفةَ تستندُ في جميعِ مراحلها على الإيمانِ بها المرفقِ بلينِ القولِ و الفعل و الانفتاح على الحوار و الرأي الآخر , إذ لا معرفةَ كاملةً إلّا عند الله سبحانه و تعالى .

شُكراً لهذا الغيثِ هنا .

تقديري!

منال عبد الرحمن
و بك أهلا ، و لك شكراً
المعرفةُ المُطلَقة لله ، و كلُّ كمالٍ مُطلق له ، و هنا الكمالُ المُطلَقُ بين الناسِ و النسبيُّ بالنسبة للربِّ ، و لفتتك رائعة .
اصطحابُ المعارفِ ما ذكرتيه من مهامِّ كمالها و تمامها ، و لعلَّ الآية التي ذكرها العزيز قايد تُنيءُ عن هذا .