الفقراء

[موضي]

نسائنا متى ترملنّ لاينتظرنّ رجلًا أخرًا لأجل أن يعرفنّ كيف يعشن هنّ وأبنائهنّ
وفتياتنا متى تأيمنّ يزدْن هيبةً وأنْفةً وعزّة فلايأتي من يكسر أقدامهنّ لأجل أن يبني بهنّ عرشه

::

 

[موضي]

عائلتان تتراصان في سيارة ( وانيت ) وتدرك أنّ : الضيق في الأنفس
عائلتان تعيشان في بيتٍ واحدٍ من طابقٍ واحدٍ فقط ويجتمع في الغرفة الواحدة التي لاتصل لـ 4 × 4 حدود العشرين نفس وتدرك أنّ : الضيق في الأنفس
ينامُ بعضنا على السرير المتهالك والأخر على الأرض والبقية موزعين حسبما فُسحة المكان وندرك أنّ : الضيق في الأنفس
نجتمعُ كل يوم عدا الاجازة الاسبوعية في ( الفان ) فتيات تعدين العشر لايوجد النحيلة منهن سواي وأخرى ونسير في طريقٍ طويل يمتدّ لساعةٍ ونيّف وندرك أنّ : الضيق في الأنفس



فعلًا : الضيق في الأنفس

 

[موضي]

صالح الشملاني : أهلًا بك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الحنين

" موضي "


أي وجع زرعتي و اي حديث اثرت
قرأت و أعدت القراءة
ووجدتني بحاجة للنبض هنا



الفقر فرعُ للاخلاق و آخر للمال و آخر للعاطفة
الفقر كل ما نحتاج ونفتقد
الفقر لغة لا يدرك جمع حروفها إلا المصاب بداءه
يالك من غول تقتات على المتعبين
و تترف المرتزقة




ممتنة لهذة اللغة النقية

ولايكسره إلا من لايعرف كيف يتعايش معه ويأخذ منه وصية الحياة الطيبة الحرّة

نورتي همس

 

[موضي]

1380 - 1960

واحدٌ وخمسون عاما ، قضى حتى سنّ العشرين في بيوت الطين ، والمعلّم القاسِ ، والأبّ الجاف الذي يضرب على كل صغيرة وكبيرة ، والوجبات القليلة التي لاتكفيه غير لقمة واحدةٍ فقط ، والنوم في ( السطح ) والركلة توقظة !
عاشا ماعاش بكدٍ فكان يعمل ويدرس ويقرأ ويكتب ، كان يعيش مع أمه وأخواته الثلاث ، وبعد تخرجه من الجامعة وكان يُعتبر أنذاك بمثابة( أ د ) ، اشتغل في مدرسةٍ ابتدائية وأخذ يعلّم النشء ومازال يعيش مع أمه وأخواته والطريف في الأمر أن أمه الحقيقة تزوجت وتركته عند جدتي ( خالتها ) وكانت أمه من الرضاعة أمي وخالاتي أخواته من الرضاعة وبنات بنت عمتهنّ ! كنّ يحافظن عليه وكأنه أخاهنّ من ذات البطن لو كان ، كنّ يعطينه للحافهنّ في أيام البرد حتى لايشعر بالبرد ، وكنّ يقاسمنه كل شيء .
بعدها ذهب لأمريكا في بعثةٍ ودرس وعاد رافع الرأس الجميع فرح له والأكثر أمه وأخواته الثلاث ، لم تعد تستوعبه قريتنا الصغيرة فذهب للعاصمة الرياض وعمل هناك وثم أكمل دراسته وأخذ يتقلب في المناصب حتى وصل لمنصبٍ كبير .
عاش حياته الجديدة ، تزوج بمن تناسب مستواه وهي بنت عمّه ، وجميعنا أسرة واحدة لكنّ ثمة فرع من الأسرة كان مُترفًا في زمن الفقر ، أعطاهم الله المال الوفير من مهنة التجارة فولدوا أبناء ذاك الفرع منعّمين ومتحررين .
لكنّه للأسف أخذ الحظ العاثر من أسرته التي ربتّه ، رغم علّو منصبه ورفعة حياته الظاهرية إلا أن وجهه حزين وفي قلبه جرحًا أبدًا لن يلتئم ، كلما رأيته عرفت ذلك وإن لم يتكلم .
وبقي وفيّا لأمي وبناتها لأني نسيت أن أقول أن والدي كان بمثابة والده ، فوالدي هو وجدتي ربيا أيتاما كُثر ، والدي رباه وهو لم يتزوج بعد وكان يأخذ بيده للمدرسة ولا يأبه لبكائه وصياحه ، كان يحضر له ما يحاتجه وبقي معه حتى درس وكان قد تزوجت والدي .
لم يزل وفيّا لأقصى حدّ لنا ، مازال يُحضر أبنائه لأمي خاصة ويقول لهم : هذه اختي العزيزة ، عثمان الرجل المحبوب في بيتنا أحببناه لحب أمنّا وأبينا له وكأنه أخٌّ حقيقي لأمي وابنٌ لأبي
نسي قريتنا التي تربّى فيها ولم ينسى جدتي وأمي وأبي ، نسي بضع قرابتنا ولم ينسانا ، حتى في صلب أفراحه يقول لأخواته من أمه : بنات خالي ابراهيم فوق أي اعتبار وفوق أي أحد .
عيشة الفقر التي عشتها لم تغيّر روحك الجميلة وإن علاها الحزن وكثّفت الضباب حولها الاوجاع ، رغم كل شيء لازلت تبادلنا الحبّ الصادق ، ووجهك يتهلل كثيرا كلما رأيت أمي وأبي أو إحد أبنائهما وفرحتك لايشطرها أي شيء .
فهل تعلم أني أني الأن أكتب فيك حديثًا !

::

 

[موضي]

سأحشو لك خبزةً بالحديد وأنت مجبرٌ أن تأكلها يابنيّ ، فكلها وأنت راضٍ لأن الرضا سيعلّمك أن تقضمه جيّدا دون أيّة أذيّة .

::

 

[موضي]

أحيانًا
يكون قطف الثمرة
عن شجرة اعتنى بها والداك لأجلك
أصعب من زرع بذرة *

 

[موضي]

يداي صنبور ماءٍ
وعروقي بندقية

::

 

[موضي]

أسمع جيّدا يابنيّ :
أنت في هذه الدنيا أمرءٌ تملك جسدًا كاملا وقويا وتملك عقلًا ميّزك الله به عن البهائم فتصرف طبقًا لهذه الهبات ، لاتمدّن يديك لغير الذي خلقهنّ
ولا تعر لسانك لتملق من أجل منحة ، ولا تكبر فيك الدنيا فتصير أنت الصغير ولا تظنّ أنّ رعون الجبال مطلب كل طالب أرب !
أصعد من الأسفل ولا نتظر للأعلى ، وكن الماء الذي يملؤ الكأس ولا تكنّ شارب الكأس كلّه لأنك في محنة ! نم قرير الفكر لأنك إنسان ولا تستيقظ خدر العين لأنك شقيّ
وأثناء سيرك لاتنظر للأسفل حتى لاتخاف ، ولاتنظر للأمام مباشرةً حتى لاتدهس من بالأسفل
كن موزّع النظرة شاهق الفكرة .

::