لُغْز :

[فقـد]

لا..
أقصد لا تعتبر ألف قائمة بذاتها لأنها إن سقطت لا تسقط الكلمة ولا معناها
يعني ليست جزء من الكلمة بالتالي لا تعتبر الحل

مثلا ألف "أمي"
ليست مثل الألف في: النساء لأن اصل الكلمة: نساء...

 

[سلطان الدوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقـد

لا..
أقصد لا تعتبر ألف قائمة بذاتها لأنها إن سقطت لا تسقط الكلمة ولا معناها
يعني ليست جزء من الكلمة بالتالي لا تعتبر الحل

مثلا ألف "أمي"
ليست مثل الألف في: النساء لأن اصل الكلمة: نساء...

.
.
فقد .. صباحك ورد ..

نعم كما قلتي أنتي أن سقطت ( ال ) التعريف لايسقط معنى الكلمة ..
وهذا شيء بديهي كون هذه تسمّى ( ال ) التعريف .. ولكن تعتبر حرف
( ألف ) حينما تُكتب .. والسؤال هُنا ليس لُغوي بل اُريد به ( فبركة ) كلمات
كي تتوافق مع ماطُرح في اللغز ..

قسم بالله ياحنّا شطحنا شحطه صح وفتحنا معجم لغوي ونسينا اللغز ..
لايزعل علينا خالد .. ولاحظو إن لونه سمااااااااااااااااااوي
.
.
.

 

[جُمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقـد

لا..
أقصد لا تعتبر ألف قائمة بذاتها لأنها إن سقطت لا تسقط الكلمة ولا معناها
يعني ليست جزء من الكلمة بالتالي لا تعتبر الحل

مثلا ألف "أمي"
ليست مثل الألف في: النساء لأن اصل الكلمة: نساء...

عزيزتي فقد
الفرق بين ألف [ النساء ] وألف [ أمي ]
أن الأولى ألف ( الـ ) التعريف تُعتبر همزة وصل بينما الثانية همزة قطع
ولكل واحدة منهما أحكامها


آسفة استاذ خالد

.


.

 

[فقـد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُمان

عزيزتي فقد
الفرق بين ألف [ النساء ] وألف [ أمي ]
أن الأولى ألف ( الـ ) التعريف تُعتبر همزة وصل بينما الثانية همزة قطع
ولكل واحدة منهما أحكامها


آسفة استاذ خالد

.


.

"الـ" التعريف مجرد إضافة على الكلمة، إضافة لغوية ونحوية وجب وجودها للتوجيه و التعريف... نعم هي تعتبر (ألف) منفصلة ويحسب وجودها كألف بيّنة بس كجواب للغز... راح يكون دمها ثقيل جدا خصوصا إنها حتى مب ألف أصلية في الكلمة...!

 

[جُمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقـد

"الـ" التعريف مجرد إضافة على الكلمة، إضافة لغوية ونحوية وجب وجودها للتوجيه و التعريف... نعم هي تعتبر (ألف) منفصلة ويحسب وجودها كألف بيّنة بس كجواب للغز... راح يكون دمها ثقيل جدا خصوصا إنها حتى مب ألف أصلية في الكلمة...!

صادقة فقد هي وُجدت للتعريف ووجودها وعدمه مايغير في معنى الكلمة الأصلي ولكن تأثيرها من ناحية التعريف والتنكير فقط
و بما أن ألف الـ التعريف وُجدت في الكلمة نقول أن الكلمة تحوي ألف بغض النظر هي أصلية أو زائدة

.


.