سوالف عرب على جال (نقدهم) *

[عبدالعزيز رشيد]

إن بدى أن هنالك أمرٌ مايميّز النصّ الشعبيّ فهو ولاشكّ قربه من طبيعة قائله في كلّ أمورة وكأنّ النصوص تحمل بصماتٍ وراثيّة قريبة جدّا من شخصها وكثيرا ماتتحكّم طبيعة الشاعر ولهجته بأبياته لم يكن بالإمكان انتزاع طبيعة الأبيات خاصةٌ اللهجة

بيت لـ :عبدالرحمن بن صفيّان
[poem="font="simplified arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا هبيل الراي وين انت وانّـا*1 =تحسب ان الحرب نهب القرايب
.[/poem]

وبيت الشاعر:علي الخياط
[poem="font="simplified arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
هذي عنيزة مانبيعه*2بالزهيد=لافرّعن البيض نحمي جالها
.[/poem]

*1:انّا:لو قال حنّا لانكسر البيت وكلمة "انّا" خاصة بمنطقة معيّنة من نجد
*2:مانبيعه: مخاطبة المؤنّث كالمذكّر وهي لهجة شماليّة وقصيميّة ولو خاطبها كالمعتاد لانكسر البيت