غَمَــامْ

[بعد الليل]

كـــ .. النخيل


كَكل الأيَام في إجَازتي
صَحُوتُ بَاكراً .. الكُل مازالَ سَريرُه يُغرِيهُ بِالبَقاء فِيه
نَافِذتي تُطِلُ عَلى السَاحَة الخَلفِية للبَيت
هُناك نَخْلاتُ أُمي
.
.
عند أوِل دُخول لَنا للبَيت أخَذَها أبي إلى هُناك
قَائلا: هَذِه نَخْلاتك : خْلاصْ وبَرحِي وشِيشي
ما شيّ مِثل الشِيشي .. أجَابتهُ مُبتَسِمة
ما شَيّ غِير الخْلاصْ إجَابَته الدَائِمة رَدَدها لَها وهُما يَسيران إلى الزَاويَة الغَربية
إلى شَجَرة الحِناء التي زَرعَها لَها أيضا...
ولكِنه اقْتلعَها حِين سَفَرنا خِلال صَيفٍ قَادِم ليَزرَع لَها مَكانَها نَخلةً أُخرى
أذْكرُها حِين غَضِبت لشَهرٍ كَامل على شَجَرة الحِناء
أنْتَ زَرعَتها .. ولَكنَها لِي الآن
كَان يَضْحك كَعَادةْ الرِجَال عِندما يَقرَؤون جُنونَنا الصَغِير نَحنُ النِساء عَليهم .. بهم .. لهم
زَرعتُ لك مَكانَها نَخلة .. نَخلة .. نَخلةْ بَرحِي قَالَها لَها مُبتَسماً ليَزرَع إبْتسَامَتها
التي كُلما رَآها يَبتَسِم
تَهْمسْ لنَفسِها: ما شيّ يُنافِس النَخِيل حُبًا عِندك
هَمسَ وهُو يُغادرُا: إلا أنتِ
لم يَسمَعهُ غَيري
فَقد كُنتُ وَاقفةً عِند مَدخل الغُرفة وهُو خَارج منها مُبتسِماً كَعادَته التي أُحبُها
.
.
سَنواتْ كَثيرةٌ مَرت مُنذُ ذَلك الوَقت
اليوم
نَخلاتُ أُمي فِي السَاحة الخَلفية تُطاولُ البِناء .. أحْداهَا قَريبَةٌ إلى شُرفَة غُرفَتي
كُلما أطُل عَليها .. أبْتسِم لأنَها تَشبهُنا
كَبرُتْ مُثلُنا
بِحنانِـ أُمي ـها

 

[بعد الليل]

الأواني المستطرقة !!

هُناك نظرية جميلة أعجبتني جدا وهِي ( نظرية الأواني المستطرقة ) وتنصُ على أننا إذا ما وضعنا سائلا ما في مجموعة أواني متصلة بــ بعضها البعض فإن المستوى العلوي للسائل ســ يكون متساوي في الأواني جميعا على الرغم من اختلافها في الشكل والحجم وهذا بــ سبب أن الضغط الواقع عليها من أعلى متساوي.

وهذه الأواني المستطرقة عادة تُصنع من الزجاجِ الذي صُنعَ مما خُلقنا منه ألا وهو التُراب, وصناعتها من الزجاج تجعلنا نرى كل شئ داخلها كما أنها تكون واضحة الشكل والحجم والمحتوى.

والزجاج أيضا يمنح مستخدموها القُدرة على رؤيةِ مستوى السائل الموجود بــ داخلها وهذا يمنحُهم سهولةَ التحكم في كميةِ الضغط الواقع عليها حسب رغباتهم واحتياجاتهم وأهدافهم بــ رفع هذا الضغط أو خفضه !!

وكما تعلمون فإن الزجاج من المواد السهلةِ الكسر , وكسرُها عادة لا يُجبر ولكن شَظاياها الصغيرة قد تؤدي إلى جروح خطيرة ومؤلمة إذا حاول أحدهم تجميعها مرة أخرى أو إذا أصابت هذه الشَظايا أحدهم عند كسرها, كما أني لم أستغرب أنهم لم يستخدموا الماس بدلا من الزجاج في صناعتها لــ تفكيرهم المسبق في كسرها وقت الحاجة !

فإذا انكسرت أو كُسرت هذه الأواني الزجاجية فإنهم لا يحاولان تجميع أجزائها أو جبرها أو إعادتها إلى ما كانت عليه, ولكنهم يستبدلونها بــ أنية أخرى جديدة ذات شكل آخر وسعة أخرى وحجم آخر ويضعون داخلها سائل آخر ويمارسون عليها ضغوط أخرى.

ذكرني الحديث عن الأواني المستطرقة بــ أخي عندما أوصلني إلى المطار وأنا مسافرة لأكمال دراستي الجامعية فقال لي: لا تتكلمي عن السياسة بتاتا يا بعد الليل ,وطبعا أنا وعدته بــ عدم الكلام عنها اضطرارا !ولسببين مهمين أولهما أنه أخي وثانيا لأنه أُعلن عن موعد إقلاع الطائرة ولا وقت لدي لكي أجادله.
ومنذ ذلك الوقت توقفت عن الحديث في السياسة !

 

[بعد الليل]

تعيسٌ من لم يطرق قلبه حبٌ
ولو حب قطته الصغيرة

فـبــ الحب ــه نتنفس الحياة

 

[بعد الليل]

قصة بذرتين


كانت هناك بذرتين تحت الأرض, قالت الأولى: أريد أن أنمو وأكبر وأغادر هذه العتمة تحت الأرض لــ أصبح شجرة كبيرة عالية مثمرة فوق الأرض. فــ نظرت البذرة الثانية إليها قائلة: أما أنا فلا أريد أن أغادر الأرض , ألا تخافين من أن يقتلعك الأطفال أول ما تطلين برأسك من تحت الأرض ! ألا تخافين أن يرميك الناس بالحجارة لــ يحصلوا على ثمرك! ألا تعتقدين أنهم سوف يقطعون أغصانك لــ يستخدموها . أنا أخاف كل هذا ولذلك سوف أبقى هنا تحت الأرض مدفونة لا يصلني أي أذى.

بعد فترة حدث ما أرادت البذرة الأولى, نمت وغرست جذورها في الأرض وأخذت تمد هذه الجذور بعيدا. وكانت عندما يصادفها حجر تغرس جذورها فيه وتخترقه وحين يصعب عليها اختراقه تمد بــ جذورها حوله حتى تكمل طريقها في التمدد تحت الأرض للحصول على أكبر قدر ممكن من الغداء ولا يمنعها مانع. فــ نمت وطال جذعها عاليا وامتدت أغصانها بكل حرية وعزة وأنفة تنظر إلى كل ما حولها .. وحققت ما حلمت به.

وهناك تحت الأرض .. اصطدمت دودة بــ قطعة زجاجة وعندما نظرت بــ جانبها رأت هذه البذرة اليابسة .. فــ فتحت فمها وأكلتها!

 

[بعد الليل]

كلام مجانين (1)


السياسة:
كذبه يمارسونها
علم نعتقد أننا نتقنه
لعبه ليس لها قوانين أو حدود .. تحكمها القوة .. ويحترمها القانون.


الخطوط المستقيمة:
هي أقصر مسافة بين نقطتين
لا يمكننا الوصول إليهما إلا عن طريق .. الخطوط المتعرجة الموجهة.


الطائرة:
وسيلة مواصلات أثبتت قدرتها على اختراق الصوت .. والمباني بشكل مثير .. للإرهاب.


القلم العربي:
يكتب بــ الحبر السري لأفكار غير سرية يراها من لا يقرؤها ويمحوها من يتقن العربية.


المقص:
أداة حادة تستعمل بــ شكل مكثف في بلادنا العربية لإعادة خياطة الكلمات .. والخريطة.


الصمت:
حوار يسمعه الطرشان و يتقنه العرب بــ براعة.


الحرية:
تُردد .. كل ما تكتب
تكتب .. كل ما تريد
تَفعل .. كل ما يريدون.


الجنون:
يجعلك تقول كل ما تريد
وتفعل كل ما تريد أيضا.


النهاية:
قريبة .. حتمية .. مفزعة.

الرجاء الالتزام : لا تضع توقيعك إلا إذا كنت واحدا منا .. حفاظا على قواك العقلية.
" المجانين "

إضاءة: خربشاتي القديمة المتناثرة .. أجمعها

 

[بعد الليل]

القلوبُ خَزائنُ صدق

مفاتيحُها الأمان

 

[بعد الليل]

العدل والاحتواء

الميزان ذو الكفتين يتفاخر على غيره من أدوات الوزن المختلفة بأمرين مُهمين للموزون لحظة الوزن, وهما: الاحتواء والعدل بــ المُقارنة.

والاحتواء هنا في صورته الحسية الملموسة النصف دائرية بحيث تمنح الموزون الحضن لحظة تقييمه وهي مازالت تسمح له بــ استقبال والتفاعل مع الأراء المحيطة به من العالم الخارجي حول الجزء الظاهر منه أي الحوار.

أما العدل فــ يتمثل بمنح الحاضرين الصورة الحقيقية الظاهرة مقارنة والصادقة لــ قيمة الموزون مع مراعاة استمرار الاحتضان أيا كانت القيمة: سلبا أو إيجابا.

ولكن ماذا يحدث لو كانت كفة الميزان مقلوبة للأسفل؟!
هنا ســ يغيب الاحتضان وســ تغيب معه الكثير من الحقائق التي سوف تتسرب وتسقط من الكفة وســـ يكون العدل ناقص ولو اكتمل ظاهريا !!

 

[بعد الليل]

الألفُ وُقوفٌ صَامد
والهَاء ألمٌ كَامن