[ رَصدٌ لِبَرنَامج شَاعِر المَليوْن ]

[باتل عبدالعزيز]

ياناس وش فيه ابن شلحاط
هههههههههههههه

ورب البيت اني بديت اتقبلة [ كفترة فكاهية ] حلفت بربي


خلوه على كيفه يشلحط اللي يبي

 

[عبدالله العويمر]

المُلاحظ أنّكم انشغَلْتُم بال مانع بن شلحَاط وهُو لايَسْتَحِق نِصْف هذا الانْشِغَال ، وتَرَكْتُم البَرنامَج

ماأضحَكني أن دَرجة اللجْنَة المُعطاه للسعدي تَبْتَعِد عَن درجة الشليمي والعجْمي بكثير!
والمُضْحك أنّ الإلقاء لِصَالِح السّعدي ، ومُسْتوى النّص كذلِك(الصّور الشعرية-اللفظ-الحَبْك-الرمزِيّة)


ولكِن هُو خَطأ السّعدي عَلى كُل حَال ، كَان مِن المُفْترض أن يَاخُذ دَورة ً تدرِيْبيّة ً في الهِيَاط والشّعْر المُلائم والتّسوّل مِن الشّعراء السعُوديين لاأنْ يُقَدّم هَذا الشّعْر لِهَؤلاء النقّاد الجَهَابِذه!

 

[نواف العطا]

الحلقه الثانيه يرشح بها نصين
من محل أبو ريالين ويزيد عليهما

 

[نواف العطا]

النص الأول جلسه على الرصيف
وعربجه حكاوي .
النص الثاني قدمه بوزو المهرج
ويندرج ضمن النصوص الفكاهيه.


برنامج يمثل مؤسسيه ويمثل نفسياتهم
وتوجههم موسيقى صاخبه وحسناوات
وبالمستقبل سيكون التبرج أكثر وأكثر
وشكراً يا حكومة .

 

[سـ/ـماء غازي]

فهد السعدي : في بعض أبياته كان جميل جداً حد الدهشة وبعضها رمزي ومنغلق جداً
التوازن ذكاء , والشعر يحتاج الذكاء أمام جمهور عامّ
لديّ ملاحظة آمل أن أجد لديكم ما يفيدني فيها :
في بيته الآتي :
مادنقت راس اشْحَمَتها وْلاَ فنى فيها جلد
........ لو يعبث الغربي برطبها , النَّخَل واقف ربته
هكذا قرؤه السعدي , بفتح الخاء في النخل / بوقفة بين المفردة "رطبها" و مابعدها
في المرتين التي قرؤه فيها ,
وهذا كسر واضح ربما ن أجد من يخالف هذا , وإلا ؟

 

[فهد الغبين]

أحبتي

لكي نبتعد عن الضحك والاستهزاء ســ أخبركم بسبب أختيار شاعر المليون لـ إبن شلحاط

أحبتي
من باب أن كل فرد أو مواطن يمثل بلده في الخارج ..فــ اللاعب في الكره يمثل بلده ..والطبيب ..كذلك

اي بمعنى أخر ..السعودي يمثل ..دولته ..خصوصا في المحافل الدوليه لذلك يتم إختيارهم بعنايه
إختيار إبن شلحاط هدفه واضح
هو نقل صوره سيئه عنا كـ سعوديين ..يا احبه ..عند امم وشعوب لا تعرف عنا شي
من خلال هذه القناه
فــ اذا كان هذا هو مستوى النقاد لدينا فما بالك بالشعب ..!

انضروا يا أحبه

نحن سعوديين ونضحك من مايقوله

فما بالكم بما يقوله من يراه ولا يعرف عنا شي ..الن يقول ..شفت ناقد تحفه سعودي فعلا متخلفين


اذا يا احبة ماذا يقول المتلقي ..الغير سعودي ..او الغير خليجي من مايرى هذا البرنامج


سيعتقد أننا كـ سعوديين نحمل نفس هذا الفكر الخالي من الفكر ..اليس كذلك

سوالي لــ شاعر المليون
لماذا أخترتم من دوله عمان شاعر يحمل فكرا ووعي ليمثل عمان
لماذا لم تختاروا ..من شعراء عمان ..من يحملون نفس فكر ابن شلحاط
ام ان عمان تخلوا من الشعراء التقليديين

لماذا واخترتوا / ابن شلحاط ليمثلنا
لماذا ..لم تختاروا ..ناقد راقي متعلم ..فالنقاد لدينا ليسوا بالقله..أم تريدون أن تضهروا للعالم أن هذا الناقد سعودي ..وكانكم تقولون هؤلاء هم السعوديين


احبتي ماهي الا عبارة عن محاوله لتصويرننا كـ سعوديين ..كمتخلفين ونبدو همجيين لا نعرف حتى نتكلم ..من خلال هذا الاختيار ..وكانهم يقولون ترى كل السعوديين هكذا


فلن نلوم الاجنبي ..على ان يقول عنا أننا بدو همجيين لا نملك سوى هذا النفط فقط .. عندما يرى ان النقاد في مجتمعنا أو من يعملهم شاعر المليون نقاد ..المختاريين بعنايه لـ تشويه صورتنا

هو شي مدروس ومقصود أتمنى ان تروه يا احبه
هدف البرنامج
هو الإساءه لوطننا الحبيبه ولهويتنا لا اكثر

دمتم بود

 

[بلياديز]

^

ههههههههههههه

سلّم على بدر صفوق

 

[شوق علي]

- فهد الغبين : لا اجد ذلك بـِ تفسير منطقي مع احترامي
بل اختياره لـِ تخفيف النقد على لجنة التحكيم ، ونقل رأي الشارع العام
بين شاعر تقليدي وشاعر يملك الفكر الحداثي...
لم يكون بن شلحاط ضمن اللجنه بل فقط لـِ رصد انطباعه
( حاله من حال الجمهور )
هي فكره غبيه بلا شك من المنسقين !! ولكن اعتقد ان هذا هو السبب ...






- بدر صفوق : ناقد وشاعر ولديه قراءه ادبية ليست بـِ / عاديه ...
لو كان اسلوبه ( عنيف ) قليلاً .. الا ان هذا الشيء لا ينفي انه
عَلم لا يستهان به في النقد ... والقراءه الشعريه لـ / نصوص الشعراء
والادله كثيره في حلقات شاعر المليون ...





ودي لكم ...