[ حَمَامٌ زَاجِلْ ]

[فيصل الرحيّل]

.

.

.

.

.



إلىَ .. //
مَن يَحملُ رائحةَ عَبق إربد مَعه أينمَا ذهَب .. !

إلىَ عَمَّان ..
يَا قلبي .. حَلق بِي ..
إلىَ عَمَّان ..
إلىَ مَن هَيضت .. فِي دَاخِلي أشجَان ..
إلىَ مَن عِطرُها .. كـ الوَرد ..
خَالطهُ .. شَذى الريحَان ..
سَافر بي لهَا يا قلب .. وأخبَرَها ..
أخبَرَها .. بـِ حَالِ العَاشقِ الوَلهَان ..
أخبَرَها .. عَن الأشواقِ فِي نفسِي ..
عَن التحنَان .. وأطرَبهَا ..
وأعزِف أعذَب الألحَان .. أخبَرَها ..
أخبَرَها .. كُل مَن عَليهَا فان ..
وَيبقى حُبهَا .. بَاقٍ مَدى الأزمَان .. !

 

[عبدالرحمن العتيبي]

[poem=font=",6,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يافاتنه ارسل لك الاشواق مع سرب الحمام = طال الغياب ومابقى فيني على الفرقا صبر
اما تجين تبادليني حب ونعيش بسلام = ولا يموت الحب في قلبيننا بالمختصر
[/poem]

ب ق ل م ي

 

[خديجة إبراهيم]

خديجه.. لو قفلت الباب.. كوني الباب والجـلاس
وانـــا عـهــدٍ عـلــيّ آبـانـسـف الـمـدعــوّه: أزمــانــي
يصير الشارع/ الشاعر/ تصيـر الكاسـه/ الكـراس
على شفاه الظلام أصفق نخب مهجـرْك باوطانـي
خديجـه: والصحـاب كثـار/ خديجـه والرذيلـه نـاس
لـذا مـا عـاد لـي غيـر أدفنـك فـي وحشـة أجفـانـي
باغـنـي بــك تــراب الفـقـر لـيـن أستعـظِـم الإفــلاس
أنــا وانـتـي جريـمـه مــا لـقـوا فــي كـفـرهـا جـانــي
تعالـي مـن خـدر رمـشـك لكـذبـة عــودك المـيـاس
تشيب الشمس/ ما شاب السهر بيديك واحضاني
دروا بـك أو عساهـم يـا خديجـه مـا دروا الـحـراس
أبـاضــوي صــوتــك الـمـتـرنـح بـفـانــوس حـرمـانــي
كسرت العرف.. ليلة ما رجيت مْن القرابه سـاس
أبابـنـي يــا خديـجـه طيـشـك.. بتخـريـب عـقـلانـي
!
من نص خديجة للشاعر جمال الشقصي

 

[بثينة محمد]

.

 

[غاده]

لذكريَاتك رائحَة تستفزّ حَنينيْ ,
فَ أبكيْ شوقاً , وَ سذاجَةً .. وَ كرهاً !

 

[غاده]

حين أبوح لك بما يقلقني ،
هذا لا يعني أن ترهق عقلك
بإيجاد حلولٍ لي !
الأمر أبسط من ذلك بكثير :
الحديث إليك يجعلني بخير

 

[ميــرال]

لا تدعني

.

 

[بندر الصقر]

مايظهر بإختيارنا يكون جميلا في غالب أحواله , ويرشد الآخرين الى مكامن الجمال فينا ..
أيضا ما يظهر رغما عنا , وإن لم يكن سيئًا بكل أحواله , لكن قد تقتل الجمال حقيقةٌ ظهرت بلا علمنا

الأمر يعتمد على طبيعة الإنسان وحقيقته , لذا فالعتب هنا لا مبرّر له والإهتمام ربما كان نتاجا لماظهر لي مختارا ومن الطبيعي ان يتلاشى مع شمس الحقيقة