التـعايُشْ السـِلْمِي في ظل مفاهيم دخيلة (قراءات واقعية)

[شهيق ورده]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

شهيق وردة
ـــــــــــ
* * *

أشكرُ حضورك وكلّ حرفٍ كُتبَ هنا
وما اقتبسته من هذا الموضوع مُقلقٌ حدّ العَجَبْ .
ولكنّني - من باب أحقيّتي - سأسألُ قبل النقاش :
- إنْ لمْ نجعل [ الدين ] يناسب ظروف الزمان والمكان ..
ماهو الحلُّ الآخر ؟

قبل الإجابة وبعدها شكراً كثيرا .

مساؤك عذب قايد..

بدايةً أُزْجي فيك امعان الإدراك فيما أوردتُ هنا..

ولك حقُ وعلينا التبْيان...

في الفقرة التي أوردتُها هنا مُلَخِّصَه لما قرأتْ:

وقبل إن نمُّر إلى علاقة النظام العالمي الجديد بالمسألة الدينية، وبطرحه الخاص والغريب جداً، تجدر الإشارة إلى أن غموض المفاهيم والتسَّتر على مقاصدها أدّى إلى خروج العديد من الساسة والمثقفين المنغمسين في المصطلحات الدخيلة ذات البُعد المغالط للفكر الإسلامي على جعلنا نفهم المسألة بغير حقيقتها, وابتكروا لنا مرايا لا نرى فيها إلا ما يريدون من المعاني والأفكار، حتى اعتقدنا إن الثقافة الكونية هي تلك الطاحونة الجامعة للثقافات كافة والقادرة على جمع شتات الثقافات في رحى واحده تُنتج محصولاً عفِنْ و سمْج المذاق! بدعوى قبول مبدأ أن يتشكل مجتمعنا الإسلامي بمفاهيم فكرية متعددة في سبيل قولبَة الدين وعَوْلَمَتِه ليناسب ظروف الزمان والمكان!

كنتُ قد أوردتُ آنفاً أن الثقافة الكونية الشاملة التي لقَّمَّها الفكر المعاصر بما فيه من لغْط للأُطْرُوحه الإسلامية المعتدلة بأن الثقافة تشمل شتات أديان يتم قوْلَبَتها- بمُعادلة علمانية و صهيونيةونحوها- في سبيل استحداث دين جديد وثقافة عوْلَمِية أكثر حداثة تأخذ بالفرد من تبعِّية الدين كأساس ثقافي روحاني مُتأصل في الذات الانسانية, إلى إمكانية صبّ أجزاء من مفاهيم وأفكار دخيلة لا تقوم على منهج عقائدي سماوي ! والفتوى التي يُروّج لها كل داعٍ للأفكار المغالطه للفكر الإسلامي هي بأننا بذلك نُسهّل الدين على أصحابه ونصبح بذلك أكثر انفتاحاً لمتطلبات الزمان الذي نعيش فيه ..

لستُ أُلغي مسألة أن ديننا يجب أن يراعي ظروف الزمان والمكان-وحشى لله أن أدعّي ذلك- ولكنني نقلتُ ما راج في معتقداتهم الفاسدة .. ربما كان حريٌ أن أورد جملة اعتراضيه (على حسب مزاعمهم الباطلة) في نهاية المقتبس أعلاهـ

أتمنى أن أكون قد حللتُ العَجَب هنا أخي قايد؟


مودتي...