هَفَوَاتُهُم .. !!

[سعيد الموسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سُرَى

_



أَهلًا سَعيد :
ومَا ذهَبتَ إليه صحيح لو أخذناه خَارِج إطَار
هذا البيت ..
فالكثير من الشُّعراء يحوّل القُبحَ إلى جَمال بحرفيّة
إن أشعرنا بأنّ هذا المشهد أو هذه الصّورة كانت قبيحة في الأصل ..
وبمقدرته الشّعريّة جعلها تظهر لنا بمظهر جذّاب وجميل .
لكن إنْ كان المشَهد جميل وحاول الشَّاعر إظهار هذا الجمال بقالب شعري بليغ
وخانه التّعبير ( مُشكلة ) .
/
أنا وأنت نُدرك جيَّدًا أن الشَّاعر مساعد ( الله يرحمه )
أراد إظهار الجَانب الجميل ( تورّد البشرة وجمالها ) الطّبيعي .
والدّليل سياق القصيدة كاملة ( أظهر جمال المحبوبة في أكثر من موضع )

ولو فَرضنا أنّه أراد تحويل القبح لجمال كما قلت
إذًا فتلك الجميلة مُصابة بمرضٍ جلديّ .

مساعد الرشيدي شاعر عَذب ، ومُبتكِر
ويَمتلك لُغة موسيقيّة جذّابّة
لكن في هَذا البيت وَقَع في عَيب التَّشبيه.
//

الخُروج المُدهِش .. الجَميل عن المَألوف
( جَميل )

أهلاً مرةً أخرى ياسرى ..
أنا ذهبت معكِ للتأويل " أنه مرض " وأي مرض جلدي يُرى أنه قبح كمفهوم سائد لدى أكثر الناس " بالطبع ليس لدّي هذه النظره "
هذا تبرير كلمة قبح ..
أما عن التأويل ذاته لماذا قلتِ أنه مرض جلدي ، لماذا لايتحول لون البشرة من شدة البياض للأحمرار مثلاً ؟
أو لماذا لاتكون هذه البقع الحمراء الصغيرة من أثر السلسال مثلاً ؟
أو لماذا لاتكون بشرتها حساسة جداً وتحسست من أثر الحرارة ؟
لو أسلمت أنه مرض جلدي لما تطرق له مساعد لكي لايحرجها ، وهذا أغلب الظن ..
إذن هو شيء جميل يراه مساعد فيها لم يتعود عليه من قبل بل طرأ أثناء اللقاء وفتنه وشدَه حتى أظهره بهذه الجمَال ..
صدقيني ياسرى في وصف مساعد هذا جعلني أراها وأنا لاأعرفها ، لهذا السبب قلت لايفعل ذلك إلا مساعد ..
__
ولازلت مصّر أن حتى ردّي هذا وجهة نظر ياسرى : )

 

[سُرَى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد الموسى

أهلاً مرةً أخرى ياسرى ..
أنا ذهبت معكِ للتأويل " أنه مرض " وأي مرض جلدي يُرى أنه قبح كمفهوم سائد لدى أكثر الناس " بالطبع ليس لدّي هذه النظره "
هذا تبرير كلمة قبح ..
أما عن التأويل ذاته لماذا قلتِ أنه مرض جلدي ، لماذا لايتحول لون البشرة من شدة البياض للأحمرار مثلاً ؟
أو لماذا لاتكون هذه البقع الحمراء الصغيرة من أثر السلسال مثلاً ؟
أو لماذا لاتكون بشرتها حساسة جداً وتحسست من أثر الحرارة ؟
لو أسلمت أنه مرض جلدي لما تطرق له مساعد لكي لايحرجها ، وهذا أغلب الظن ..
إذن هو شيء جميل يراه مساعد فيها لم يتعود عليه من قبل بل طرأ أثناء اللقاء وفتنه وشدَه حتى أظهره بهذه الجمَال ..
صدقيني ياسرى في وصف مساعد هذا جعلني أراها وأنا لاأعرفها ، لهذا السبب قلت لايفعل ذلك إلا مساعد ..
__
ولازلت مصّر أن حتى ردّي هذا وجهة نظر ياسرى : )

وَمرَّةً أُخرَى : أَهلًا سَعيد .
وجهَات النَّظر المُختَلفة
تُتيح لنا رؤية مساحات أكبر .
/

لو أخذنا أركان التَّشبيه في هذا البيت لَكانت كالآتي :
أداة التَّشبيه : كِن ( الكاف )
المُشبَّه : الحَمَار ( احمرار النّحر )
المُشبَّه به : (حبَّاب الرّمان )
وَجه الشَّبه : ( اللون الأحمر المتفرّق والذي لا يُخفي البياض كاملاً )

دَعنا نتوّقف عند ( حبَّات الرُّمان )
قُم بنثرها على الثَّلج ، هل ستنتظم وهي منثورة ؟
حتّى نذهب لتأويل أنّ ذلك الاحمرار من أثر سلسالِ
وحتّى التّحسس من الحرارة لن يُشبه إطلاقًا مشهد الرّمان وهو منثور
مساعد أرادَ اخراج ذلك الجمال لكن الصّورة لو دقَّق قليلًا فيها لوجدها
لا تخدم ذلك الجمال .
( نحن نتعامل مع الصّورة كما رسمها الشاعر بوضوح )
والتَّأويل يجوز إن لم تكن الصورة واضحة مكتملة الأركان .

بَعض الشُّعراء يتركون للمُتلّقي فُرصة التَّأويل
واقتناص المعنى .. وهذا مُمتع
كمحمود درويش مثلًا ..

شُكرًا على تعقيبك سَعيد
ووجهة نظرك .

 

[خالد صالح الحربي]

:
أبيات متبادلة بين شاعرين ؛ تمعنوا في الردّ فقط ..
وأسألوا الله العفو والعافية .. حتى تُدركوا بأن الجماهيرية شيء ..
والقيمة والجودة شيءٌ آخر .
🌹

 

[خالد صالح الحربي]

:
يقول فهد عافت في حديثٍ وِدّي بعد عشرين سنة
من كتابة قصيدة فتنة الحفل .. والتي قلت في بيتٍ منها :
في ردونه نقوشٍ لا.. سنابل ذُرة
.. الله اعلم لو ان الريح هبت تميل!
.. أكتشفت أنّ الذُّرة لا سنابل لها! 😊
*
وأكتشفت أنني عندما قلت:
الكرز واحد وعشرين حبّه
.. رفرف الغُصن وأورق عندليبه!
كنت أتكلم عن الفراولة! 😊
🌹

 

[مطر الفيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

:
أبيات متبادلة بين شاعرين ؛ تمعنوا في الردّ فقط ..
وأسألوا الله العفو والعافية .. حتى تُدركوا بأن الجماهيرية شيء ..
والقيمة والجودة شيءٌ آخر .
🌹

هناك خلل في موسيقى القافية هذا شيء واضح تماماً ..
خلل لايوجد له أي مبرر ..
أما عن الجودة للأسف : معدومة

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر الفيصل

هناك خلل في موسيقى القافية هذا شيء واضح تماماً ..
خلل لايوجد له أي مبرر ..
أما عن الجودة للأسف : معدومة

:
أهلا بك وبمرورك المطر يامطر.
الحقيقة أني لم أرى خللًا موسيقيّا ؛ لكني وجدت خللًا في الردّ على الأبيات الأولى.
فمن قرأ ما كتبهُ الشاعر الأول ؛ سيتفاجأ برد الشاعر الثاني ..؛ والذي سيخرج منه ..
المتلقي بظلماتٍ بعضها فوق بعض ؛ وهذا ما دعاني للمجيء بها في هذا المتصفّح .
🌹