سَاعَةٌ مِنَ التَّوَاصُلِ المُبَاشَرِ | [3] | أبعاد الإعلام

[رشا عرابي]

3- هَلْ يَرْزَح المُثَقفون وَالأدبَاءَ مِنْ كُتَّابٍ وَقَاصُينَ وَرِوَائِيُّنَ وَشُعرَاءَ تَحتَ وطأةِ التَّهْميشِ وَالتَّضيِيقِ وَعَدَمِ أَخَذَ الفُرَصُ المُستَحِقَّةُ مِنْ خِلَالَ افساح الْمَجَالَ أَمَامَ الْمَوَاضِيعِ الأخرَى كَالرِيَاضَةِ وَالفَنِ ؟



لِكلِّ مَجالٍ أدَبيٍّ وفَنيّ رُوّادُهُ ومُحبّيهِ ومُتابِعيه ، كما لِكلِّ نَمَطٍ من الثقافَةِ باحِثينَ مُتابِعين
فالساحة الإعلاميّة عَريضة وتّتسِع لِرَصدِ جَميعِ الإهتِمامات ، بِحَيث لا يَطغى أحدها على الآخر تَهميشاً ،
فَتَعدّد الأذواق يُقابِلهُ تَعدّد الوسائل وأساليب التَغطيّة الإعلامية وما أكثرها الآن ،
فَيَغدو لِكلِ باحِثٍ فَضاءً لا يَملُّ طالِبُه
ولا يُظلَمُ وافِدُه .

 

[خديجة إبراهيم]

اكرر الترحيب بكل المشاركين والمشاركات

العزيزة الجود
عبدالناصر السديري
بلقيس
نوف
سارة
والأستاذ محمد البلوي
والأستاذ عبدالرحمن بن محمد
رازان سالم
وسعيدة بمداخلاتكم القيمة

 

[خديجة إبراهيم]

سيتم التمديد لمدة نصف ساعة أخرى

مع الشكر لكم

 

[محمد سلمان البلوي]

اجتهاد العالم أو الأديب أو المُثقَّف واجب عليه، وسعيه إلى الإعلام ضرورة؛ لكنَّها الأبواب لا تُفتح للجميع، وميزان الإعلام مائل، وسلطته انتقائية، وحساباته معقَّدة ومُتشعِّبة ومُتداخلة؛ فكثيرًا ما تتدخَّل سياسات الجهة الإعلاميَّة والقائمون عليها في تحديد هويَّة مَن يحظى بالاهتمام والفرصة ومن يُصَدُّ بالتَّهميش ويُرَدُّ، وكلُّ جهة إعلاميَّة تتحوَّل -إذا لزم الأمر- إلى جهة دعائيَّة وإعلانيَّة لما يخدم مصالحها وللمحسوبين عليها وعلى توجُّهاتها.

العفو، أستاذة موزة، شكرًا لك، ومرحبًا بك.

 

[موزه عوض]

أقول يا جماعة عطونا ساعة زيادة

 

[موزه عوض]

- هَل الجَانِبُ الثَقافِي وَالْأدَبِي بِحَاجَةِ لِلْإعلاَمِ ؟ أَمْ يَمُكِنهُ البروزُ وَالظهورُ دُونَ الإتكاء عَلَى النَّاحِيَةِ الإعلاميّة ؟

بالتأكيد ..
الاعلام أكثر الوسائل الأسرع والقادرة على التعريف بالكتَاب والكتّاب .
كما ان لا أتخيل فعاليات معارض الكتاب بدون اعلام

 

[عبدالناصر السديري]

هَلْ يَرْزَح المُثَقفون وَالأدبَاءَ مِنْكُتَّابٍ وَقَاصُينَ وَرِوَائِيُّنَ وَشُعرَاءَ تَحتَ وطأةِ التَّهْميشِوَالتَّضيِيقِ وَعَدَمِ أَخَذَ الفُرَصُ المُستَحِقَّةُ مِنْ خِلَالَ افساحالْمَجَالَ أَمَامَ الْمَوَاضِيعِ الأخرَى كَالرِيَاضَةِ وَالفَنِ؟
من حيث عدد القنوات لا ولا من حيث الأعلام البديل ( المنتديات ومواقع التواصل الاجتماعي )فـ المثقف وجد القنوات التي يستطيع من خلالها توصيل عمله ولكن ينقص الكثير من هذه القنوات الوعي والبعد عن المادة الأعلام يمارس دور خطير على الادب والذوق الجمعي ويساهم في تسطيح الوعي الادبي والذوق العام من خلال كل ما يقدمه ولا ننسى أن الأعلام آله تضخيم وتقزيم عملاقة قادرة على قلب المفاهيم وصناعة أدباء وشعراء وفنانين و و و و و فـ الأعلام هو السلطة التي تسطيع قلب الموازين بسهولة وأي خلل توجيهي يضر بخرائط الأبداع ويخرب بوصلتها

 

[عبدالإله المالك]

هَلْ يَرْزَح المُثَقفون وَالأدبَاءَ مِنْ كُتَّابٍ وَقَاصُينَ وَرِوَائِيُّنَ وَشُعرَاءَ تَحتَ وطأةِ التَّهْميشِ وَالتَّضيِيقِ وَعَدَمِ أَخَذَ الفُرَصُ المُستَحِقَّةُ مِنْ خِلَالَ افساح الْمَجَالَ أَمَامَ الْمَوَاضِيعِ الأخرَى كَالرِيَاضَةِ وَالفَنِ ؟

يعني يجب أن ندرك أن الصراع -في ـأغلب- الأحيان على أشده بين المثقفين والأدباء أنفسهم، وهناك منهم من يمارس الإقصاء بأسوأ مراحله ومعاييره بينه وبين من هم في دائرته ومجاله !!

ثم أننا لا يمكن أن نغفل أمرا هاما ألا وهو أن المجتمع لم يعد قائما على جانب وحيد فقط بل هو يستطيع أن يقوم على جوانب عدة منها بلا شك الرياضة والفنون الأخرى .. ولكن الشيء الذي يزداد عن حده ينقلب إلى ضده ..