][.. البدر ..][ و ][.. إضاءات ..][ (الجمعة 10-4-2009م)

[خالد صالح الحربي]

*
للأسَف البَدْر لَم يَكُن [ مُضيئاً ] في إضاءات ،
أرجو أن لا نكون عاطفيّين جَرّاء حُبّنا وَ عِشقنا للبدْر حتّى وهو [ مُحَاق ] ،
لِنُلْقِي اللّوم على تركي الدّخيل والذي حاول ولكن بلا فائدة أن ينبشُهُ ويستخرِج دُرَرُهُ التي كُنّا ننتظِرُهَا .
لأكون صادقاً .. فيما عَدَا رأيُهُ الخَاصّ بالنُّصُوص الشعريّة العامّة وَ الخَاصّة و تشبيهُهُ لها بالصُّورَة المُلْتَقَطَة ،
والفرق بين ما يُلتَقَط ليُوضَع بمحفظة وَ مَا يُلْتَقَط لِيُعَلّق على جِدَار معرض ~ لم نخرُج بشيء أبداً .
كان لدى البدر الكثير ولكنّهُ لم يكن جميلاً وَ لا مُتحدِّثاً لَبِقاً ~ خلطةٌ عجيبة من الثّقَة والتّلعثُم !
فَهَل السّبَب في العُزلَة الطّويلة ؟ أم أنَّ هُنَاكَ أمرٌ مَا لا نعلمُهُ ! ، لا أدري .

أخيراً :
نَصُّ : [ المَسَاوِيك ] لا يليق بتجربة البَدْر .
أرجو أن لا أُتّهَم بالتَّحَامُل فأنا وللأمانة أُحِبُّ البَدر وأتعلّم منهُ أكثَر من الكثير .

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
للأسَف البَدْر لَم يَكُن [ مُضيئاً ] في إضاءات ،
أرجو أن لا نكون عاطفيّين جَرّاء حُبّنا وَ عِشقنا للبدْر حتّى وهو [ مُحَاق ] ،
لِنُلْقِي اللّوم على تركي الدّخيل والذي حاول ولكن بلا فائدة أن ينبشُهُ ويستخرِج دُرَرُهُ التي كُنّا ننتظِرُهَا .
لأكون صادقاً .. فيما عَدَا رأيُهُ الخَاصّ بالنُّصُوص الشعريّة العامّة وَ الخَاصّة و تشبيهُهُ لها بالصُّورَة المُلْتَقَطَة ،
والفرق بين ما يُلتَقَط ليُوضَع بمحفظة وَ مَا يُلْتَقَط لِيُعَلّق على جِدَار معرض ~ لم نخرُج بشيء أبداً .
كان لدى البدر الكثير ولكنّهُ لم يكن جميلاً وَ لا مُتحدِّثاً لَبِقاً ~ خلطةٌ عجيبة من الثّقَة والتّلعثُم !
فَهَل السّبَب في العُزلَة الطّويلة ؟ أم أنَّ هُنَاكَ أمرٌ مَا لا نعلمُهُ ! ، لا أدري .

أخيراً :
نَصُّ : [ المَسَاوِيك ] لا يليق بتجربة البَدْر .
أرجو أن لا أُتّهَم بالتَّحَامُل فأنا وللأمانة أُحِبُّ البَدر وأتعلّم منهُ أكثَر من الكثير .

مُشكلة تركي الدخيل أنّه حَاولَ نَبش البدر ، وَ البدر لا يُنبَش ..
فجَميلٌ - معَ سُوء الدخيل - أنْ نَخرجَ منَ البدر بمَا قلتَهُ مِن آرائه .
أمّا قولكَ :
" لم يكن جميلاً ولا مُتحدِّثاً لَبِقاً ~ خلطةٌ عجيبة من الثّقَة والتّلعثُم !"

فلم يكُن البدر يومَاً مُتحدثاً لبقاً و غيرَ متلعْثم ، تمَاماً كَـ كُلّ المُبدعينَ
مِن أمثال طلال مدّاح وَ محمد عبده وَ ماجد عبدالله ... إلخ ،
فيكفينا حديثُ إبداعهم عن إبداع حديثهم .

أخيراً :
أرجو ألاّ أُتهمَ بالدّفاع عنِ البدر .

 

[خالد صالح الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

مُشكلة تركي الدخيل أنّه حَاولَ نَبش البدر ، وَ البدر لا يُنبَش ..
فجَميلٌ - معَ سُوء الدخيل - أنْ نَخرجَ منَ البدر بمَا قلتَهُ مِن آرائه .
أمّا قولكَ :
" لم يكن جميلاً ولا مُتحدِّثاً لَبِقاً ~ خلطةٌ عجيبة من الثّقَة والتّلعثُم !"

فلم يكُن البدر يومَاً مُتحدثاً لبقاً و غيرَ متلعْثم ، تمَاماً كَـ كُلّ المُبدعينَ
مِن أمثال طلال مدّاح وَ محمد عبده وَ ماجد عبدالله ... إلخ ،
فيكفينا حديثُ إبداعهم عن إبداع حديثهم .

أخيراً :
أرجو ألاّ أُتهمَ بالدّفاع عنِ البدر .

*
لَسْنَا فِي غَرَض الدِّفَاع والهُجُوم عن أو عَلى أحَد ، فنحنُ متلَقّيَان وَ مُتَابعان للقاء .. لا أكثَر .
تَقُول يا قايد بأنّ البَدر لم يكُن ذات يوم متحدّثاً لَبِقاً ~ وتستشهد بطلال وماجد عبدالله وغيرهُم !
وَأقول هؤلاء لهُم مجالاتُهُم ~ فلاعب الكُرَة المُبدَع سيظَل مُبدعاً حتّى لو خَلَقَهُ الله بدون لسَان !
أيضاً صاحب الحنجرة الذهبيّة سيكون مبدعاً وعظيماً .. عندما يُغَنّي فقط .. لا علاقة لنا بطلاقته أو عدمها
عندما يتحدّث عن أشياء أُخرى حتّى لو كان الغناءُ أحدُهَا ! ، ولكن الشّاعِر لا ! و تجربة كتجربة البدر لاءٌ أكبَر !
أنا عندما تكلّمت لم أنفي البدر كتجربة ولا أحد أصلاً يجرؤ على ذلك ~ بل استغربت منهُ هذا الحُضُور التعيس لتجربته التي نعرفها .
وطبعاً الأستغراب موصولٌ وَ غير مفصُول : تجاه إشادتك النّابِعَة من قلبك لا ذائقتك الخَاصّة فيك .

أُكَرّر أعطُوا البَدر وَرَقَةً وَ قلماً ،
وَ لا تَضعوهُ خلْفَ شاشةٍ وَ ميكرفون .

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
لَسْنَا فِي غَرَض الدِّفَاع والهُجُوم عن أو عَلى أحَد ، فنحنُ متلَقّيَان وَ مُتَابعان للقاء .. لا أكثَر .
تَقُول يا قايد بأنّ البَدر لم يكُن ذات يوم متحدّثاً لَبِقاً ~ وتستشهد بطلال وماجد عبدالله وغيرهُم !
وَأقول هؤلاء لهُم مجالاتُهُم ~ فلاعب الكُرَة المُبدَع سيظَل مُبدعاً حتّى لو خَلَقَهُ الله بدون لسَان !
أيضاً صاحب الحنجرة الذهبيّة سيكون مبدعاً وعظيماً .. عندما يُغَنّي فقط .. لا علاقة لنا بطلاقته أو عدمها
عندما يتحدّث عن أشياء أُخرى حتّى لو كان الغناءُ أحدُهَا ! ، ولكن الشّاعِر لا ! و تجربة كتجربة البدر لاءٌ أكبَر !
أنا عندما تكلّمت لم أنفي البدر كتجربة ولا أحد أصلاً يجرؤ على ذلك ~ بل استغربت منهُ هذا الحُضُور التعيس لتجربته التي نعرفها .
وطبعاً الأستغراب موصولٌ وَ غير مفصُول : تجاه إشادتك النّابِعَة من قلبك لا ذائقتك الخَاصّة فيك .

أُكَرّر أعطُوا البَدر وَرَقَةً وَ قلماً ،
وَ لا تَضعوهُ خلْفَ شاشةٍ وَ ميكرفون .

نَعم قلتُ بأنّ البدر لمْ يكن ذاتَ يوم مُتحدثاً ولبقاً وَ لمْ أستشهِد بلْ مَثّلت ،
وَ نفْيكَ ذلكَ عنِ لسَان الشّاعر - ربّما - يخصّ أولئك الذينَ يُقال لهمْ " صح لسانك "
وَ هذهِ لا تُقال للبدر وَ لا لكَ أنتَ يا خالد

لو عدتَ بالذاكرةِ إلى لقاءاتٍ سابقة للبدر ، ستَتأكدُ بأنّه مُتلعثمُ كـ غيْمة - دائمَاً - ،
وَ ليسَ فيْ هذا اليومَ - فقط - .

أتفقُ معَ طلبك بزيادة :
" أعطُوا البَدر وَرَقَةً وَ قلماً ،
وَ لا تَضعوهُ خلْفَ شاشةٍ وَ ميكرفون إلاّ بأمسية "

 

[نفع القطوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
هل أنت متأكّد مِن أنّك تَتَكَلّم عن [ البَدْر ] هذا اليوم ؟!

الخالد/ خالد صالح الحربي

أرجو أن لا تكون .. متعة العتمة قد أحدثت ضباباً حال دون إنصافك
لهذا البدر .. وإن كنت أرى في عبارة ((هذا اليوم)) .. مايدل على أن هناك
فرق مابين حضور البدر خلال هذا اليوم .. ويوم سابق .
مما يعني بأن .. البدر كان مختلف ذات لقاء
عن لقاء سافر ليس به إضاءات .. عدا إضاءات البدر حين حضر
وسأدلل على ذلك بمقولتك: ((للأسَف البَدْر لَم يَكُن [ مُضيئاً ] في إضاءات))

فهذا يدعني أتجاوز الكثير .. والكثير

كن بخير

نفع القطوف

 

[نفع القطوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
للأسَف البَدْر لَم يَكُن [ مُضيئاً ] في إضاءات ،
أرجو أن لا نكون عاطفيّين جَرّاء حُبّنا وَ عِشقنا للبدْر حتّى وهو [ مُحَاق ] ،
لِنُلْقِي اللّوم على تركي الدّخيل والذي حاول ولكن بلا فائدة أن ينبشُهُ ويستخرِج دُرَرُهُ التي كُنّا ننتظِرُهَا .
لأكون صادقاً .. فيما عَدَا رأيُهُ الخَاصّ بالنُّصُوص الشعريّة العامّة وَ الخَاصّة و تشبيهُهُ لها بالصُّورَة المُلْتَقَطَة ،
والفرق بين ما يُلتَقَط ليُوضَع بمحفظة وَ مَا يُلْتَقَط لِيُعَلّق على جِدَار معرض ~ لم نخرُج بشيء أبداً .
كان لدى البدر الكثير ولكنّهُ لم يكن جميلاً وَ لا مُتحدِّثاً لَبِقاً ~ خلطةٌ عجيبة من الثّقَة والتّلعثُم !
فَهَل السّبَب في العُزلَة الطّويلة ؟ أم أنَّ هُنَاكَ أمرٌ مَا لا نعلمُهُ ! ، لا أدري .

إن لم نعشقه .. وهو محاق .. كما تراه
لن نحبه .. أقل درجات الحب .. وهو البدر .. كما نراه

لا عاطفة تتلاعب بنا
واللوم قائم على كل من .. أجرى حوار مع .. البدر
فهم لا يدركون .. خلفية مايطرحونه من أسئلة .. وكيفية الحضور
فالحوار الجيد .. يفتقده تركي .. ودخلاء الحوارات المستذكية .

أجزم .. بأنك ستغير رأيك حين تشاهد إضاءات لغير .. البدر
(كفهد عافت)

سيل من التهم .. وتناقض تعيده وتكرره
(كان لدى البدر الكثير) .. (فَهَل السّبَب في العُزلَة الطّويلة ؟)
فقد كنت .. تدرك بأن هناك مالم يقله البدر
وأن هناك أسباب قد تكون أو لا تكون !

ومع كل ذلك:
البدر .. لا يُنبش .. بل يُكتشف
وهذا السبب .. الذي جعلك .. لم تخرج بشئ أبداً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد صالح الحربي

*
أخيراً :
نَصُّ : [ المَسَاوِيك ] لا يليق بتجربة البَدْر .
أرجو أن لا أُتّهَم بالتَّحَامُل فأنا وللأمانة أُحِبُّ البَدر وأتعلّم منهُ أكثَر من الكثير .

لن تتهم بالتحامل .. ليقيني بأنك تحمل للبدر .. ماتحمله
ولكن .. تبقى أغصان المساويك .. قصيدة تليق بشاعر كالبدر
حاول من خلالها أن يحاكي مشاعره وإحساسه .. للبدر فقط
وها هو .. يؤكد بأن صمته جعل من حروفه مبعثرة

ان نسوني الناس .. زعلت
والى اذكروني الناس .. زعلت
صمتي وحروفي مبعثره

كن بخير

نفع القطوف

 

[ميــرال]

فاتني اللقاء
ممكن اعرف متى اعادته
مع التقدير

 

[سالم العمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميــرال

فاتني اللقاء
ممكن اعرف متى اعادته
مع التقدير

القديرة ميرال ..


يُعاد البث يوم السبت بعد منتصف الليل بتوقيت السعودية