عيدة الجهني تردّ على ماورد في مقال الكاتب حسين الراوي‎

[صالح العرجان]

المصدر [ بريد مركز الجزالة الإخباري‏ (aljzalah@gmail.com) ]

تصريح الشاعرة عيدة الجهني :
أتمنى من الراوي حسين التصريح باسم الصحيفة التي ذكرت فيها الدكتورة جواهر الميمان وأنني أخذت مبلغا مقابل مشاركتي في حفل وأمسية الجنادرية حتى أقاضيها إعلاميا لأن مشاركتي ما هي إلا مساهمة وطنية نابعة من الولاء الذي يسكنني تجاه وطني وواجبي كمواطنة وشاعرة تنتمي للسعودية وقد تكبدت عناء السفر المتواصل من أجل ذلك . فقد حضرت يوم الافتتاح وشاركت بقصيدة وطنية مخصصة لهذا العرس التراثي والثقافي وسافرت بعد ذلك لدولة الإمارات الحبيبة بدعوة من عجمان لإقامة أمسية شعرية والتي قدموا لي مقابلها مكافأة مالية وفي صباح الخميس عدت للرياض كي أكمل واجبي فوصلت متأخرة ولم أنم مدة يومين بجانب ارهاق السفر ورغم ذلك أقمت أمسية ناجحة - بفضل الله - ومن ثم بشهادة جميع الحاضرات والقائمات على المهرجان النسائي رغم أنني لم أقدم أكثر من ٦ قصائد
هذا أولا وثانيا أتمنى أن تستند في مقالتك على ذكر الجهة أو اسم من نقلت لك هذه الاتهامات كي تظهر مقالتك بشيء من المصداقية ..

إنتهى ،،،

 

[مي العتيبي]

صالح صباحك سكر .. وكوب قهوه
عاد انت شوف مين اللي حـ تحطه عـ الثاني عشان يزبط اليوم كله ...

.. وبس .....

 

[صالح العرجان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

صالح صباحك سكر .. وكوب قهوه
عاد انت شوف مين اللي حـ تحطه عـ الثاني عشان يزبط اليوم كله ...

.. وبس .....

أم ريفاء

أتعاطى قهوتي ساده
حفاظاً على المصلحة المشتركة

سعيد بحضورك

رد ود

 

[الهنوف الخالدي]

جيّد ياصالح ماقُمت به . ومع جهلي المفرط من تكون الجهنيّ ومن هو الراويّ مع الأحترام التام لكينونتهُما .
لكن المنطق يتحدثّ هنا وليست المعرفه . اذا أنه يقول : متى ماجعلت من أًصداء الهواء " حِراك أبوابْ "
بالتأكيد هناك من يعيد الكره في فتح الباب .
لم أجدها مناسبه أن تذكر السيده عيده سيرتها الدفاعيه - كما هو ظاهر - في الرد على المقال .
المستوجب فقط : ماهو المصدر ؟ عوضاَ عن السرد في التبرير لكل لحظاتها في ذالك الحدث .
والذي بشكل او بآخر لايعني للقارئ شيئاً ذا أهميه . وأتمنى أيضاً من الراوي أن يكون إسماً على مسمى : /
وفي كل الأحوال لاأعلمُ صدقاً من يحق الحق ويستطيعُه .

 

[عبدالعزيز رشيد]

وإن طلبت مقابلا ماديّا ماذا في ذلك؟

وتصريح الميمان _ان كان فعلا قد كان_ غير لائق بنظريّ سواءً كان صحيحا أم لا

 

[خلف المهيلان]

/عيده شاعر سعوديه جميل شعرها ورحها أنيقة الالفاظ وشرفت السعوديات بشاعر المساجات رغم إنف التكشيرات الصفرأ
/ وسمعة لها نصوص كثيره راقيه ومثقفه / عكس الخاويه ريميه ببجاحتها الي تعرضة لشيخ البراك وعرضة عرضها الناس بالشتايم وصارت على لسان الجميع
/ رغم أني لااتفق مع من يضع بامسية ٍما نساء بجانب رجال استناد(ن)لقول الله سبحانه و لديننا الحنيف واصل مايليق ابداً ان نساء الجزيره العربيه يخرجن ببرنامج متبرجات كمستوره وحصه عيده على القل مستتره بشكل كامل
حتى ولو لم اوافق بل قطيعاً إن زوجتي او اختي تطلع ببرنامج المليون عهروغناءوفسوق واهياط وهبرجه ومهرجين اقصدالبعض ولكن المحترم يحترم لكن النساء لايجوزتواجدهم بهذا الشكل وهذا راي السنه والجماعه والدين وهذا مخجل امام العالم ديناً وعقيده وادب واخلاق كل من تخرج كسمتوره المفضوحه وريميه بالشتايم ومطاولت الرجال بالسنة العهر التي لا تليق بالانوثه والا بالستر تنافي الدين والادب والرقي والمرونه وكل معنى الادب