إبراهيم السمحان .. [الموت بجذور النهر]..!!؟

[علي السعد]

جلد الضمير إشتعل بـي والجـروح إنزفـن
................... نظرت خلفي وزاد الركض .. والركض وين !


ابراهيم الشتوي :
رغم قلة اطلاعي على الشعر الشعبي عموما , الا ما كان منه غنائيا
وشعر السمحان خاصة , باعتباره يمثل لغة جديده من لغات الشعر
الحديث الشعبي منه والعربي الا ان هذا الشاعر هو من القلائل الذين
اجد انه ينبغي التوقف عند تجربته لجمالها وخصوصيتها .
واجد ان السمحان قد صلب نفسه كذبيحة فادية على صليب التجديد
وغامر بجعل نفسه اول من ينطق امام سياط الموروث البالي في
الوقت الذي تنازل من هم في جيله وغيره عن الخوض في تجربته
اشفاقا من نتائجها عليهم فكان احد الفاتحين الذين خاضوا في لجة
بحر لايعرف قراره , وكان لا بد لهذا المستكشف الشجاع ان يدفع
ضريبة اقدامه اهمالا وتغييبا , فمن عدم فهم مراميه الى الخشيه من
عدم اصابة كبد المعاني تنازل الجميع عن اشباع ذائقتهم من جديده
وارتضوا منه باوسط ما كتب مما جعله احد النخبويين المستعصي
التذوق على من هم متوسطي الذائقه .
شكرا يا ابراهيم

 

[إبراهيم الشتوي]

الودق صاحب الفكر المتقد ...شاعر البدر
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ..
ولأحرفك المبتلة بالضوء رائحة الوعي المنبثقة من تجربة أشم مداها ونداها في لحظة حبور دائمة ..
ولعل ما كتبته من رؤية مختصرة عن الشاعر إبراهيم السمحان تعيد للمشهد الشعري بعضاً من سيرة العشب اليانعة شعراً وشعوراً ..
شاكراً لك متابعتك ومقدراً مسارب ضوءك المشرقة والمغدقة أيها الكريم ..
دمت بالقرب وبالقلب ..
تقديري .

 

[إبراهيم الشتوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السعد

جلد الضمير إشتعل بـي والجـروح إنزفـن
................... نظرت خلفي وزاد الركض .. والركض وين !


ابراهيم الشتوي :
رغم قلة اطلاعي على الشعر الشعبي عموما , الا ما كان منه غنائيا
وشعر السمحان خاصة , باعتباره يمثل لغة جديده من لغات الشعر
الحديث الشعبي منه والعربي الا ان هذا الشاعر هو من القلائل الذين
اجد انه ينبغي التوقف عند تجربته لجمالها وخصوصيتها .
واجد ان السمحان قد صلب نفسه كذبيحة فادية على صليب التجديد
وغامر بجعل نفسه اول من ينطق امام سياط الموروث البالي في
الوقت الذي تنازل من هم في جيله وغيره عن الخوض في تجربته
اشفاقا من نتائجها عليهم فكان احد الفاتحين الذين خاضوا في لجة
بحر لايعرف قراره , وكان لا بد لهذا المستكشف الشجاع ان يدفع
ضريبة اقدامه اهمالا وتغييبا , فمن عدم فهم مراميه الى الخشيه من
عدم اصابة كبد المعاني تنازل الجميع عن اشباع ذائقتهم من جديده
وارتضوا منه باوسط ما كتب مما جعله احد النخبويين المستعصي
التذوق على من هم متوسطي الذائقه .
شكرا يا ابراهيم

وشكر لك على مداخلتك الضوء ..

ممتن لك ولتواجدك الذي أشعل فتيل الحروف والفكر نورا وحبورا ..

تقديري وامتناني .