إِبداعُ الـ لاوعي [ ولحظات إبداعيّة]

[جنة الحور]

//

دعني أولا أقول.. كل ما جاء بالأعلى.. أفكار مكملة لبعضها.. حتى جاءت متكاملة

أما أديسون.. فعقله اللاواعي استدرك الخلل.. وأبى إلا أن يظهر النجاح بمرأى من العالم أجمع
ظاهرياً تسمى صدفة !!
أما حقيقة وواقعاً.. إنما هي محض تجارب مكثفة ودراسات عميقة وتراكمات ( كما قال عبدالرحمن )
وبما أن اللاوعي هو الأشمل معرفيا وهو الأذكى فإنه يعمل دون إرادة منا ولصالحنا في معظم الوقت

في حين تمطرني سحابة الإلهام أكتب وأظنني الأدهى في إخفاء شعوري الحقيقي.. معتمدة على إظهار غموض ما على السطح..
أُفاجأ..! بأن يأتي أحدهم بـ رمية من غير رامي ! ويخبرني بما أخفيت !! وبالتفصيل أيضاً

هو ذا تفسير اللاوعي والصُدف..
لفظة ( صُدفة ) ربما لا نجد لها بديلا يغنينا عن المعنى الظاهري لها.. لذا نصر على قولها

الأمر الآخر.. أنه حينما نفعل شيءٌ ما.. ويكون مدروسا / محفوفا بإتقان ورعاية عقولنا الواعية
بعد حين؛ نتأمل ما فعلنا.. نجد له تفسيرات أخرى غير التي كنا نبغِ !
وهذه أيضا نعدها صدفة أخرى

.. أسباب لحظات إبداع اللاوعي !
ممممم.. ولأنه المتحكم فينا .. والمسيطر على كل أفعالنا.. يظهر في كل شيء نفعله ونقوله وأي حركة نقوم بها..
شئنا أم أبينا
أليس كذلك.؟!

.. الفرق بين إبداع الوعي وإبداع اللاوعي
الأجمل دوما هي إبداعات اللاوعي.. ألا توافقني ذلك ؟!

قل معي لماذا !!

عادة ما يكون الوعي متعمد.. مقصود.. مدروس..؛ وغالبا ما يصاحبه أو يخالطه تكلف..
والتكلف نوع من أنواع التشويه الخلقي للإبداع..؛
أما اللاوعي ! فهو كالأطفال في براءتهم وعفويتهم..!!

//

 

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجاد

.



.




.

وأنا اقول بأن الشاعر المبدع هو (الذي يستطيع أن ينقلك من جو ما قبل القصيدة إلى جو

مختلف تماماً أثناء القصيدة .. أو هو الذي يجعلك تتعايش أحداث القصيدة وكأنها واقع)



عبدالعزيز،،

موضوع شيّق ومجهود واضح نفعك الله بماعلمك

بصدق اعجبني الإبحار بين ثنايا الموضوع

أشكرك

أمجاد

أهلا مطرا بالكريمة أَمْجَاد
لا أخالفك الشاعر لـ نقل المبدع عموما هو من يمسك بأيدي ذائقتنا لـ عالمه وسماء خياله
وفي خضمّ تفاصيل تلك الاجواء تكون هنالك لحظة ساحرة آسرة وهذه اللحظة قد تكون كما ذُكر بالموضوع من (إبداع الـ لاوعي) أو لحظة صوّرها الشاعر بـ إحكام وعيه وكليهما محسوبة للشاعر نفسه


كلذ التحايا لـ كرم اطرائك

 

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الغبين

من وجهة نظري:
في العمل الإبداعي الأدبي، لا يوجد محل للصدفة.

ما ينتجه الفكر هو عبارة عن تراكمات مما شاهد وقرأ وسمع،
واللحظات الإبداعية كالحلم،
وفي الحلم نحن نبدع الكثير من المشاهد، بل نبدع حياة كاملة بأدق تفاصيلها.
ولكن القليل من يقتنص هذه اللحظات !



جميل هذا المتصفح،
شكراً لك.

الجميل \ عبدالرحمن الغبين
كما تقول الحالة الابداعيّة حلم وبـ حسب قولك أنها تكون بعيدة كلّ البعد عن الصدفة
لكن ماذا عن المعاني التي كان يستحدثها ابن جنّي في شعر المتنبّي ومن دون علم الأخير بها وماذا عن العديد من الأبيات التي انساقت أفكارها مصادفةً في ذهن الشاعر
لاأقول أن العمل بأكمله قد ينتج من إبداع الـ لاوعي بل أقول أن هذا النوع من الإبداع له مكان بين كلّ حالة إبداع
ألف تحيّة لك

 

[ألق]

َعيْنَاكِ غَابَتَا نَخِيلٍ سَاعَةَ السَّحَرْ ،
أو شُرْفَتَانِ رَاحَ يَنْأَى عَنْهُمَا القَمَرْ .
عَيْنَاكِ حِينَ تَبْسُمَانِ تُورِقُ الكُرُومْ
وَتَرْقُصُ الأَضْوَاءُ ...
كَالأَقْمَارِ في نَهَرْ
يَرُجُّهُ المِجْدَافُ وَهْنَاً سَاعَةَ السَّحَرْ


أحفظُ للسيّاب قولًا عن هذا :
(أحس بأجراس خافتة ، أجراس مطرٍ و زهر ، تقرع في نفسي ، مبشِّرةً بميلاد قصيدة هذه الليلة أو غداً .)


أبدع السيّاب في وصفه لهذا يا عزييز والله أبدع ..
هو شي كهذا تقريبًا ..
أجراس خافته لا تكاد تقبضها لتغيب ,
التماعة لثانيه او اثنتان ..
هو بمشقّةِ أن تلقِ أذنكَ ع " مياااو " واحدة
بين مواء قطط كثيرة مختبئة في شارع قديم تحت ليلة خريفيّة ماطرة ..

كل شيء يموووء فيكَ تضرّعا .. وصدركَ الخريييف
وما مُبتغاكَ إلا أن تُطعمَ المواء الأكثر صدقًا ورغبة وتعبًا,
المواء الما يكادُ يُبين !
لحظتئذ أمرّ بِهذا الترتيب :
أرقّ أتهيّج " ربّما تأرقُ عيني " وفي جوّ من هذا تلتمع لثانيه
فكرة ما / نصّ ما كومضة خاطفة إمّا أن ألمسها , وأمسكها فتقدح وتكبر ..
ويأتِ فيما بعد دور العمليّات العقليّة المنظّمة والواعية من تجميع ,
ترتيب , صياغة , إرتياب وإعادة صياغة ,

أو أن أفرّط بها لتخبو وتنحسر ..
فأفارقها على احتمالين :
أنها ربّما يومًا من رمادها تُبعث كـ" نسخة باردة " .. وأن ربّما تُفقد أبداً .

ومع تكرار المرّات الناجحة ينشأ ارتباط / إقتران بين النجاح وظروفه
مخلّفًا طقوسا خاصّة نحرص عليها لاحقا .
..
أمّا الومضة براس المتذوّق غالبا تصير إذ يُدهشَ لتماسّه
مع فكرةٍ او جمال ما داخل النص .



قبلما أنسى ى

عيدك عُمر ياررب ( :

 

[حمد الرحيمي]

عبد العزيز رشيد ...



أهلاً بك أستاذي الكريم ...



إن قلنا بأنها لحظات لا واعية - ليس لهم فيها حظٌ من تفكيرٍ أو تأمل - فهل يحق لنا أن نجردهم من الإبداع بحجة أنها إبداعات سقطت في عقولهم وأضاءت أفكارهم ؟؟


قياساً على ذلك ... هل يحق لنا أن نجردك من - مقالك هذا بإبداعه - بحجة أنه سقط في عقلك و ليس من تأملك واستغراقك في التفكير ؟؟


أظن أنها نتيجة تصور مختلف للأشياء و تأملات محفوفة باتساع الأفق و نظرة فيها من العمق ما يجنبها السطحية المألوفة ...

نيوتن لم يأكل التفاحة لأنه لم ينظر إلى سقوطها بسطحية ...




عبد العزيز رشيد ...


لك من الإبداع أكمله ....

مودتي ...

 

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قايـد الحربي

عبدالعزيز رشيد
ــــــــــــــ
* * *

الإبداع : [ قبض ]
والقبض لا لحظة له إذ كلّ لحظةٍ له .

و الـ [ لاوعي ] هذه : قبضٌ - أيضاً - إنْ تمكن منها
الإنسان اكتفى بها عن غيرها .. لأنّها الأرضُ البكر
و الوحيدة التي يمكن لإبداعه أنْ يُزرع فيها .

عبدالعزيز
نظرةٌ ثاقبة فيما سبق
فشكراً لك عليها .

العزيز\قايد الحربي
كما تقول هي قبضٌ كـ غيرها وفي كلّ اللحظات (باختلافها)
إذا المقبض واحد وطرق القبض عدّة بالإبداع وبالنهاية كلّها تحسب للمقبض كرامي الشبكة على فراشة فكرة فوجد أنه إصطاد فراشتين والفضل للشبكة
اخي قايد يعجبني كثيرا جناسك الرائع للغة والفكر لـ إيصال الفكرة
تحيّتي لك

 

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبدالله الملحم

:
:

الإبداع : غاية الكاتب أو الشاعر
و لن يأتيه غيث من السماء محمل بذلك

إن لم يحمله هو في فكره و بــ حرفنته
لن يكون له نصيب من كلمة [ مبدع ]


كم هو جميل هذا المتصفح بكل شي


تقديري


:
:

الجميل\م.عبدالله الملحم
جميلٌ كلامك وواقعيّ حالة (الإبداع الـ لاوعي) أصلا لاترتمي إلا عند مبدع بالأساس لأنه حام حولها فانجذبت إليه
فماذا سيقول الناس للشاعر إذا قرأوا بيتا له من زاوية أخرى وكانت أجمل وأبعد مما أراده الشاعر ؟ سيقولون لأنه مبدع بالأساس أتى هذا المعنى بـ مفرده وهنالك نماذج عدّة
أخي عبدالله كلّ الودّ لـ روحك

 

[عبدالعزيز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان ربيع

أهلاً بالعبد العزيز / عبدالعزيز
ما أردت قوله
تشارك في قوله الرائعين
عبدالرحمن الغبين وقايد الحربي
فـ القبض أوالإقتناص [ إسقاطات ]
لا تأتي بالصدفة إطلاقاً .

المفردات متناثرة
والشخوص تنتظر أدوارها
واللوحة تهيىء جسدها للألوان
ما تبقى هو طريقه التعبير
وكيفيه الخروج / الفكره

العزيز\سلطان ربيع
وكما قال قايد وعبدالرحمن ووافقتهما حول القبض
القبض هو اقتناص لـ مقبوضٍ ما معيّن ولاعجب أن يتمّ القبض على شيء لم يكن بالحسبان لكلّ مبدع منجم فأينما يولّي قبضته يصيب شيئا وقد يصيب خيرا مصادفةً إلا أنها تحسب له لأن المنجم له


وأعيد سؤالي لـ عبدالرحمن نفسه ماذا عن أبيات المتنبّي التي كان يبحر بها ابن جنّي؟
سلطان ربيع بـ وعي وبلا وعي أغليك..

كذلك اشكرك على موضوعك في أبعاد المكشف حول القصائد المعلّقة بأبعاد المكشف حيث نقلت معلّقتها الاولى