الغذامي يقول الحداثة "طبخة بايته" ..وشكراً لمن ألغى محاضرتي في جامعة الإمام

[أسمى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوف عبدالعزيز

قيد من ورد

لا أعلم هل قرأتي كتبه و أطلعتي على فكره حتى تفهمي سبب حماستي

حتى و أن كنت أختلف مع الحداثة في بعض الأمور لا يعني هذا أن ألغي عظمة هذا الرجل

هذا العظيم من النادر أن تري مثل فكره و ثقافته و قوله للحق و لا يخشى فيه لومة لائم ..

ألم تري ما قاله عن رواية يوسف المحيميد و قد صدق في هذا

و قبلها قال في تركي الحمد لو كتب خمسين رواية لما أطلق عليه روائي

هذا الرجل منذ أن عرفته لم يحابي أو يقول كلاماً من أجل أرضاء أي طرف

يكفيه رضاه عن نفسه و هكذا يجب أن يكون المثقف

أنصحك بقراءة كتابه الخطيئة و التكفير و كتابه الحداثة في السعودية حتى تفهمي سبب حماستي

يكفينا فخراً أن هذا الرجل العبقري ينتسب للسعوديه

سعيدة بتواجدك غاليتي أحترامي و تقديري لك

نوف.. لعلَّكِ ماقرأتِ سطري الأخير التابع المقترن بما سبقهـ..

أنا لا أتحدث عن شخص الغذامي ..أنا أقول:
و من يملك التفنيد حيثُ لا أفكار معروضة، لِيعرض كُل بضاعتهـ..لِ نحكم
أين الحوار ..اسألي الغذامي .!
أَيصمُت في منبر ويتحدث في منبر آخر.!
هو يقول أنهـُ أُصمِتْ...
من يثبت.؟
أنا أعني باختصار:
كيف نثق والأصوات ليست متساوية في البث والسماع.
:
شُكرا لِ فُسحة سماعي وأريحيتك.

 

[عبدالله الدوسري]

تذكرت الجدل الذي دار قديما حول نقده لـ " انتهت " والخطأ المطبعي !! ،،

الدكتور الغذامي أستاذ قدير حاذق ،،
ولكنه يحرمنا منه في قلة مؤلفاته وفي تواجده المباشر ،، لا أدري من أين يأتي السبب ،،
كما حدث في عدة ندوات أُجهضت ودعوات ماتت لنادي جدة الأدبي ،،
فمن يصل لسنه ،، فسيُسن له الحوار معه ،، ربما ،،

شكرا أختي نوف ،،

 

[عون القحطاني]

نوف عبدالعزيز

شكراً لك .. فقد استمتعت بهذا اللقاء
الدكتور الغذامي .. موسوعة من العلوم والفكر


كما نشكر زميلنا القدير
ناصر محمد المرشدي
فقد كان حواره ممتمع ومميز لضيفه الكريم



مودتي

 

[أحمد الحسون]

تكمن اللغة النقدية عند الغذامي في أنه مفكر فذ ، واستطاع تهشيم النسق وتعريته.
الغذامي - على الرغم من اختلافي شبه الجذري معه - إلا أنه ناقد بكل معنى الكلمة ، واستطاع تحطيم الأصنام بشجاعة وصبر وتميّز ، أنا أعتز بهذا الناقد جداً ، ومن الطبيعي من يقرأ لرولان بارت سيتأثر بأطروحاته القيمة ، والغذامي استطاع أن يهضم كل معطيات النقد الحديث ليقدم لمشروعه بجرأة وتفرّد، وقد أغنى النقد العربي بجديده اللغوي وفي المصطلح ، ودفع بعملية النقد إلى الأمام.
شكراً لك أخت نوف.
أمتنا العربية نسقية بامتياز ، ومن الطبيعي إلغاء دور كل من يحاول تعرية هذا الصنم الهش.

دمتِ ودمتم بخير وتقدّم.

 

[حمد الرحيمي]

نوف عبد العزيز ...




شكراً لكِ على نقل اللقاء و تنويهنا له ....



و شكراً لمقدم اللقاء ناصر المرشدي على ذكاء الأسئلة و مناسبتها لقامة كبير كالدكتور [ الغذامي ] ...

 

[نوف عبدالعزيز]

عبد الله العويمر

و الشكر موصول لك لتشريفك لي بالمرور







فقيد من ورد

العذر غاليتي منك فربما لم أتنبه لما سُطِّر بآخر ردك

قلبك كبير و سيحتويني متأكده من هذا :/

أما بخصوص قولك ما يثبت كلامه و هم صامتين كل المعطيات

من حولنا تثبت أنهم أصمتوه المتتبع للغذامي سيقرأ المحاربات التي

تحصل ضده عندما كان بجامعة الملك عبد العزيز حتى أنتقل للرياض

اللقاءات التي تلغى و لا من متحدث ليبرر السبب و عدم السماح له

بإقامة بعض الندوات و هو قد تحدث أكثر من مرة بهذا الشأن

و لا حياة لمن تنادي يا أخيه

شاكره لك عودتك مرة أخرى يا جميلة

 

[عبدالعزيز رشيد]

يعجبني رغم أنّي ضدّ أشياء كثيرة يقولها ويؤمن بها,يكفي وجود شخصّ بهذه الهيلمة ويقول مايريد ويحرّك الكثير الكثير من الأشياء

- محمّد عبده صوته متآكل

!!

كرتنا .. ومشاهدتها نوعٌ من الملل

نعم أنا معه

ممممم الرجل عميق جدّا لكن تعمّق ببعض الأشياء السطحيّة قد يخلق عمقا وهميّا

شكرا نوف

 

[فالح مشهور]

استغرب من قامه فكريه هذا الحوار الغير متزن مقارنه بفكرومايحمله الدكتور الغذامي
عرفنا ه صاحب رؤيه فلسفيه عميقه ومحايده اكثر الاحيان
رؤية الغذامي للحداثه كانت تعجبني جدا فيها من القناعه الكثير المتزن عكس تبعيات ادونيس حين اضاع الطاسه بين الشعر والكتابه والفلسفه والعرب والغرب
في وقت كان درويش ينهج خط تعارف عليه الكثير وشهدوا له باقتناع
في حوار الدكتور الغذامي نقص كبير من كالسيوم اللغة التي كان يعرف بها ونقص حاد في دم الفلسفه ورؤية الاشياء من زاوية الغذامي
قد يكون تسارع الزمن صدم به الدكتور ونحن في عصر مابعد بعدالحداثه
في اللغة المحكية لدينا بعض احيان تجاوزنا مايتحدث عنه الغذامي والحداثين ومابعدهم في حين بقوا هم وروتين التجديد القديم وتحولهم الى ناقد اجتماعي في ماهب ودب
حديث الدكتور الغذامي يحمل لغة رجل عجوز غير وقور واحباط مرحله لاتعنينا بشيء
قد تكون زوبعة اراد بها الغذامي شيء ما