هَفَوَاتُهُم .. !!

[ياسر العمران]

...


..

مساء الخير آيها الأحبه ..

صبآح اليوم طرحت الأخت مها سعود عبر آثير إم بي سي إف إم
في برنامج صباح الرياض

موضوع جميل حول مقولة
( وراء كل رجل عظيم إمرأة عظيمة )
وإفتحت الموضوع بإغنية ذكية منها بحنجرة آريام
وكلمات من الرائع ناصر القحطاني
من قصيدة ( النساء ) الشهيرة

النساء روح المساء .. والليل لو فكر يبات
كـــآن ما فيه إغنيات .. وكان ماله ذكريـآت

حتى وصل للمقطع التالي :

والحسن تشبير عنق وطولٍ وخصرٍ نحيف

وشي ما ينشاف شيف

لاجل الأول والوصيف

شهبٍ تشابه رسوم الشاشة المتحركات
..!

شهبٍ تشابه رسوم الشاشة المتحركآت ..!

رغم نجاحي الصعب في المرحلة الثانوية في مادة اللغة العربية
حسب الحالة ج من الفقرة 2 من المادة السابعة من لأئحة تقويم الطالب

إلا أني لم آهضمها هكذا وآشك بصحتهــــآ ..!
والله آعلم

آرجو توضيح ذلك والحكم ..؟


مودتي

 

[قايـد الحربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر العمران

...


..

مساء الخير آيها الأحبه ..

صبآح اليوم طرحت الأخت مها سعود عبر آثير إم بي سي إف إم
في برنامج صباح الرياض

موضوع جميل حول مقولة
( وراء كل رجل عظيم إمرأة عظيمة )
وإفتحت الموضوع بإغنية ذكية منها بحنجرة آريام
وكلمات من الرائع ناصر القحطاني
من قصيدة ( النساء ) الشهيرة

النساء روح المساء .. والليل لو فكر يبات
كـــآن ما فيه إغنيات .. وكان ماله ذكريـآت

حتى وصل للمقطع التالي :

والحسن تشبير عنق وطولٍ وخصرٍ نحيف

وشي ما ينشاف شيف

لاجل الأول والوصيف

شهبٍ تشابه رسوم الشاشة المتحركات
..!

شهبٍ تشابه رسوم الشاشة المتحركآت ..!

رغم نجاحي الصعب في المرحلة الثانوية في مادة اللغة العربية
حسب الحالة ج من الفقرة 2 من المادة السابعة من لأئحة تقويم الطالب

إلا أني لم آهضمها هكذا وآشك بصحتهــــآ ..!
والله آعلم

آرجو توضيح ذلك والحكم ..؟


مودتي

ياسر العمران

أعتقد - من وجهة نظري - بأنّ [ متحركات ] تعود على [ شهبٍ ]
أي النساء وليس للقحطاني من مهرب غير هذا - مع يقيني التام
بضعف الشطر وسوئه - إنْ كانت كذلك أم لم تكن .

لك الشكر الجزيل .

 

[ياسر العمران]

الراقي قايد الحربي


أتفق معك بضعف الشطر وسوئه
لكن برئيي أن المتحركات عائدة للرسوم والرسوم عائدة على شهب والشهب المُشبه بالنساء لذلك وقعت الملاحظة لأنها من الأحرى أنها رسوم متحركه وليس المتحركات
لزوم القافية !
شكراً لك استاذي قايد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمـــاسي

بصراحه لا أعلم مالــّذي لم تهضمه هنا..

هل هو التشبيه ككلّ

أم نعته للمتحركات بالرسوم



عموماً


كم مكان يعرض أعراض آنسات وسيدات..
والهوى له بايعات..والغلاف وله فتاة
والحسن تشبير عنق وطول وخصر نحيف..
وشئ ماينشاف شيف..لاجل الأول والوصيف
شهبٍ تشابه رسوم الشاشه المتحركات..
ما لزمتهن طراة..ولا لهن ملح وحلاة
لاربيع فيه خير ولا به الا بروق صيف..
والشتاء مابه رفيف..يحيي أوراق الخريف
غادة وسجادة وكفين وحجاب وصلاة..
من صبايا محصنات..من عروق طيبات
أطهر من الفين منظر كلها فتنه وزيف..


باعتقادي هذه المنظومه في الأعلى لايصح فصلها عن بعضها

وحين قال القحطاني ناصر

شهب تشابه رسوم الشاشه المتحركات..

فهو يعود بهذا الجزء لما قبله لإتمام المعنى..
في وصف مانعته بالشهب الـّتي مآلها للاحتراق والزوال..

والمتحركات تعود على رسوم الشاشه ..
ولمــّا قال عنهنّ رسوم.فهذا أقل مايُقال ..




اخوي ياسر..أدري انـّك تدري


بس حبــّيت أقول شي أعجبني وفتنـّي بهذه القصيده جداً




احترامي

/

آهلا بالفاضلة آماسي

ليس للتشبيه الخورافي آي مقصد في كلامي
خصوصاً أن الشهب أصبحت تشابه الرسوم المتحركه عند القحطاني !
وليس للنعت الرائع تشبيهاً للأمانة بالشُهب التي مثل ما تفضلتي مألهـــآ للإحتراق والزوال

كان كل القصد في كلامي الواضح الذي لا أعتقد ان يخون التفهم عن العوائد التي أصبحت عقدة عند بعض الشعراء
ويصعب تفهمها كما أشرت في قواعد اللغة العربية

توضيحاً لك
يقال رسوم متحركه
ولا يقال
رسوم متحركات
ولكن لزوم القافية

وكما حدث معك سابقاً توضيحاً كنت أشير لنفس الأمر تقريباً
في عبث تساعدني ..!


شكراً لتعقيبك آختي



مودّتي

 

[خالد صالح الحربي]

:
عودةٌ لقلوبكم وقالب الشيخ محمّد والذي لا أزال أرى بأنّ مسحوبه [ مسحوب ] على وجهه .
[ أسمع صدى صوتك مع ضجّة النّاس ] ، من وجهة نظري يُقرأ كالآتي :
أولاً يجب أن يُحضِر القارئ معهُ كرسي ليستريح قليلاً عند حرف الكاف !
ثانياً يجِب أن يحوّل حرف العين في مع إلى مطّاط ليمطّه مقدار حركة أو حركتين .
أو يُحضِر معه أبو الحرُوف ــ لكي يُضيف أيّ حرف آخَر في ذلك الفراغ الوزنيّ .
لأنّ ما يسدّ ثغرته حرف الألف يمكن لأيّ حرفٍ آخر أن يسدّ مكانه .
وهذا مَا يُثبت أنّ نَفَس الفنّان قد يُواري سوءة بيتٍ كهذا البيت .
ثالثاً : [ ياحبّي لكم ] .

 

[نافع التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد العزه

عين العقل يانواف ..
انا قلت لربما ان معنى كفيف يختلف عن أعمى ..
لأنه بالنسبه لي خطأ شائع استغربت ان يقع الجميل عيضه به ..
شكراً لتجاوبك ..


الاستفسار الثاني - ان جاز التعبير - يا نواف ..

يتعلق بقصيدة ( يامنيره دثريني )
للمتألق ناصر الفراعنه ..

هذه الابيات ..

دوب يانـع وردهـا فـي روض لبتهـا تفتـق
في سحر منطوقها صرفٍ مـن الـراح المعتـق
وكن ظفايرها علـى الغـره ليـا قامـت تنتـق
خدم وسـودٌ وقـوفٌ حـول بنـت البيـه غـادهٌ




حصل نقاش بين اثنين من الاحبه
حول مفردة ( خدم ) طال نقاشهما ولم استفد منه شيئاً .. للأسف ..
ولو أنني أرجح لي رأياً .. مؤمنٌ به ..

أنتظره تأكيده هنا ..

خصوصاً وأن النافع بشرحه وبحضوره نافع التيمان
وأنت كذلك .. هنا


بانتظاركم ..

الغالي عبد المجيد العزة

لا تعليق .. وأنت تعلم السبب كما أخبرتك ..

أشكر ثقتك ..

 

[صالح الحمود]

متصفح يشع بالنور والوعي
اعتقد أنني سأعود إلى هنا كثيرا

خالد
اشكر شجاعتك وفتح هذه النافذة

 

[عبدالمجيد العِزّه]

عوده الى هذا المتصفح الثري ..

وجهة نظر .. اطرحها في مكانها المناسب ...
حول قصيده ( كل مانسنس من الغربي هبوب ) للأمير الشاعر والرائع خالد الفيصل ..



كل ما نسنس
كلِّ مانسنس من الغربي هبوب
حمِّل النِّسمه سلام
وإن لمحت سهيل في عرض الجنوب
عانق رموز الغرام
لك حبيبٍ مانسى .. كلمته دايم عسى
أطلب الله وأرتجيه .. صبح يومي والمساء
كلِّ زين أشاهده وإنتم بعيد
منوتي ليتك معي
وإن سهرت الَّليل أهوجس بك وأعيد
هلِّ لأجلك مدمعي
إنت هاجس خاطري .. وإنت فرحة ناظري
ياقريب ويابعيد .. فيك أمسي وحاضري
نشوتك تلعب مع قطر المطروانتشى قطره معك
والسَّحاب يطاردك بين الشِّجر
خالق الزَّين أبدعك
الندَّى في وجنتك .. صار عطر بلمستك
والهوى غنَّى طرب .. تستثيره بسمتك
كلِّ ماضمت عيوني منك طيف
يابعد كلِّ الطَّيوف
قلت مامثلك على الدِّنيا وصيف
لاحشا مالك وصوف
لاسحاب ولامطر .. ولانسيم ولازهر
ولاطيور ولاغزال .. ولامع باقي البشر




.. للتوضيح


كلِّ زين أشاهده وإنتم بعيد
منوتي ليتك معي


هنا فيه ازدواجيه بالخطاب بين المفرد والجمع ..
كل ماسبق وتلا ( أنتم ) بالقصيده من ضمائر كان الخطاب بها للمفرد ..

..

وجهة نظر اطرحها هنا بحثاً عن الفائده ..


وشكراً ..

 

[نواف التركي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد العزه

عوده الى هذا المتصفح الثري ..

وجهة نظر .. اطرحها في مكانها المناسب ...
حول قصيده ( كل مانسنس من الغربي هبوب ) للأمير الشاعر والرائع خالد الفيصل ..



كل ما نسنس
كلِّ مانسنس من الغربي هبوب
حمِّل النِّسمه سلام
وإن لمحت سهيل في عرض الجنوب
عانق رموز الغرام
لك حبيبٍ مانسى .. كلمته دايم عسى
أطلب الله وأرتجيه .. صبح يومي والمساء
كلِّ زين أشاهده وإنتم بعيد
منوتي ليتك معي
وإن سهرت الَّليل أهوجس بك وأعيد
هلِّ لأجلك مدمعي
إنت هاجس خاطري .. وإنت فرحة ناظري
ياقريب ويابعيد .. فيك أمسي وحاضري
نشوتك تلعب مع قطر المطروانتشى قطره معك
والسَّحاب يطاردك بين الشِّجر
خالق الزَّين أبدعك
الندَّى في وجنتك .. صار عطر بلمستك
والهوى غنَّى طرب .. تستثيره بسمتك
كلِّ ماضمت عيوني منك طيف
يابعد كلِّ الطَّيوف
قلت مامثلك على الدِّنيا وصيف
لاحشا مالك وصوف
لاسحاب ولامطر .. ولانسيم ولازهر
ولاطيور ولاغزال .. ولامع باقي البشر




.. للتوضيح


كلِّ زين أشاهده وإنتم بعيد
منوتي ليتك معي


هنا فيه ازدواجيه بالخطاب بين المفرد والجمع ..
كل ماسبق وتلا ( أنتم ) بالقصيده من ضمائر كان الخطاب بها للمفرد ..

..

وجهة نظر اطرحها هنا بحثاً عن الفائده ..


وشكراً ..

وجهة نظر صحيحه حسب رأيي