من الآخِر / فااشلون .. مع التحيه !

[مي العتيبي]

جميلتي / السندريللا ..


مشكلتنا الاعظم ..
إتباعنا لـ سياسة " الإكراه " بإختيارنا !
فأنا مثلا ًباختياري :
لم أتزوج إلا بالطريقة التي رأيت المجتمع عليها..
ولم أقبل بغيرها من طرق .. خوفا من الفشل .. والشك .. و.. الخ


وأنا الآن " مطلقه " !!!
الاترين أني ألاحق الفشل .. ولايلاحقني ..

على كل ..
كثيرا ً أضأتي المكان بمرورك العطر ..
فـ شكرا ً بحجم السماء لك ..
مي ..

 

[منيرة بنت دحيم]

.,.
.
نتاج غضبة
مي العتيبي
أحياناً حينما تسيطر علينا تلك المشاعر \
نود أن نصرخ في وجه الجميع

قرأتها بالرغم من مرارتها إلا أني احتضنتها..

تحياتي
أختك
.

 

[فيصل الحلبوص]

مي العتيبي


الخطأ خطأ الفرد ورب الأسرة



فهو يؤثم إذا أكرة إبنتة على الزواج


فليس الأب هو من سيتزوج


بل الفتاة


هي صاحبة القرار في القبول والرفض


أعرف كثيرين أجبروا بناتهم على الزواج


وكانت الفتاة مكرهة


وأصبح لديها ترسبات نفسية


وبدأت المشاكل


ورجعت الفتاة إلى منزلها مطلقة

من دفع الثمن ؟؟؟


الفتاة بالطبع


وأحياناً تبقى معلقة لا يطلقها بعض الظالمين


ويجعلونها سنتين وأكثر ويرفضون تطليقها

وينسون قول الله تعالى


( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه)



فلا يمسكون بمعروف ولا يسرحون بإحسان





ذنبها في عنق والدها وعنق من أكرهها للزواج



أحياناً يتم تزويج البنت لأبن عمها


وفيه صفات سيئة


وليس كفؤ بالحياة الزوجية



ولكنه لاجل أنه أبن عمها يجب أن ترضى بأن يتزوجها

وكأنه قدرها الذي ينتظرها


وهناك حالات زواج يكون بها قسمة ونصيب


وتكون الفتاة قابلة بالرجل


وتحصل مشاكل وينفصلان لأنهما لم يتفقا



الخطأ ليس خطأ بالدين


بل هو خطأ البشر


وغيرهم يدفع الثمن


وهناك أناس بهم خير يتقون الله في نسائهم

وبناتهم وأزواجهم





مودتي لكِ يا مي

 

[مي العتيبي]

العزيز / خالد صالح الحربي ..


أهلا ً .. أهلاً ..

سيدي ..
حين يسير القطيع كما بالصورة الموضحة أعلاه .. أثبت أن / من خالفهم بالطريقة وكَـسـَرَ العادة هنا .. يشير الى السراب وحسب ، وأثبت العكس في طريقك ! ..

خذ ماتريد ..
واترك الباقي لي ..

كن بخير وود ..
فـ مرورك جميل جدا ً ..
مي ..

 

[مي العتيبي]

جميلتي / نورا إسماعيل ..
ورفيقة دربي .. وهمّي ..


أحيلك بداية ً إلى ردّي على الاخ العزيز / عبدالعزيز رشيد ..
علّ به ما يبسّط بعض الأمر !


عزيزتي ..
تعلمين أكثر مني ..
أن الزواج طريقة حتميّه ..
لـ تعزيز الحب .. وتنميته داخل إطار شرعي مبارك ..
وقد يكون هذا الامر في مجتمعاتكم أكثر وضوحا ً من مجتمعاتنا ..
ولكن ...
حين لا أرى إلا ماذكرت أعلاه .. كـ صفة ٍ سائده في مجتمعنا ..
تجعلني وبكل قواي العقليه أدرك أن ممثليها هم " القطيع " .. ومن شذ ّ عن القاعدة خوارج لم يقترنوا بالبؤس كما عرفنا عن حقيقة الخوارج !!
اليس من حقي ..
كـ شعب / كـ فرد ..
أن أستنكر ....
كـ ممارسة ً لأضعف حالات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..!!

عجيب أمركم !
أيجن جنونكم حين يـُصرّح لكم ..
بفشلكم .. وتتلفتون يمنة ً ويَسرة ً ..
عسى أن لا نكون من المقصودين ؟!!!



حبيبتي ..
لنقل أني بحديثي هذا فقط .. وفقط ..
أختص ّ المتلفتين !


دققوا .. وكفاكم من .. " عصب الأعين " ..
تحيتي ايتها الجذابه ..
مي ..

 

[مي العتيبي]

الرائعه / شموخ أنثى ..


* الخلل موجود بلا شك ..
حتى بـَدّلَـنـَا من حال ٍ الى حال !!!

* فقط سـ أسألك /
أجربتي ؟

* صدقيني ..
غاية وحيدة هي .. عند من آمنوا بعوض الله فيهم !

* والرجل ياسيدتي ..
و" إرحموا عزيز قوم ذل " ..


شموخ أنثى ..
لك الورد ياوردتي ..

 

[حمد الرحيمي]

مي العتيبي...

مساء الخير أختي الكريمة ..


اسمحي لي أن أُعمِلَ عقلي قليلاً بين هذه الأفكار المتناثرة هنا و هنا كي أخلُصَ لنتيجة عقلية واضحة تعود علي بالفائدة على أقل احتمال ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

نهاية ً :
ولكن المصيبة هي ..
أن أرى ثلـّة ٌ تدّعي الثقافه / التطور / المعرفه ..
لا تقدرعلى فهم فداحة ما أقبلت / ستقبل عليه بخصوص هذا الامر من مـُسايره ..
أو بالاحرى تفهم ..

سأبدأ بسؤالٍ مباشر آملاً أن يُجاب عليه بشكل مباشر :

ما المطلوب من مدعي الثقافة / التطور / المعرفة كي يفهموا فداحة ما سيقبلوا عليه و و حتى لا يقعوا فيه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

نهاية ً :

الناتج يامن امتهنتوا دفن الرؤوس كما النعام :
لاقدسية تـُذكر في زواجاتنا ..
وفقدان هذه المؤسسة كل مصداقيه .. حين باتت طريقة إجتماعيّة "بهيميه " في كثير من الوقت .. ولا أعمم !

بعيداً عن اللفظية و مراوغاتها سأتكلم من منطور [ عقلي ] لا تحده الألفاظ :


أختي الكريمة ...

أن تكون النتائج غير مُرضية فهذا لا يعني سوء [ الفكرة / المشروع المقدس] لأن هناك قاعدة تقول : إن اختلفت [ النتائج ] عن [ النظرية ] فالخلل في التطبيق ...


يُضاف إلى ذلك أن [ أفعال الخلق ] ليست [ مقياساً ] لـ [ الحكم ] على قوانين الخالق ...


يُضاف إلى ذلك أيضاً أن بعض [ التجارب ] الفاشلة لا تعني بالضرورة فشل كل [ التجارب ] الأخرى الموازية لها ...



يُضاف إلى ذلك أيضاً أن من [ العقل ] تفهم كل حالة [ فاشلة ] و دراسة أسباب فشلها للوصول إلى مسببات الفشل و دواعيه لا أن نعمم / نسقط النتائج على [ الكل ] بطريقة تنافي العقل و المنطق ...


يُضاف إلى ذلك أيضاً أن نتقبل كل [ الردود / الفرضيات العقلية ] المتاحة و نتفهمها لا أن نحكم حكماً [ قطعياً ] لا يقبله العقل و يرفضه المنطق ... و نعتقد صحته / قدسيته و سوء ما سواه ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

نهاية ً :
للاسف ..
تـَبـَطـّنَ الزواج بمآسي جمه ..
لااعلم لها حصرا ً .. ولكني أرى لها مدا ً ..
فوق حدود الشرع .. << "ودققوا كثيرا ً يالغيورين على دينكم "..
وتحت شعارات الكذب ..
بينما يفصل بينهما خيط رفيع جدا ً ..
يتمثل بـ " عذر ضميري " يعززه ظلم المجتمع !!!!

هنا إقرار [ صريح ] بأن [ الزواج ] بريءٌ من أفعال البشر و فعالهم ..

مع أنه في رد آخر على مشاركة الأخ [ عبد العزيز رشيد ] يغض الطرف عن هذا [ الإقرار الصريح ] و يذهب بنا بعيداً لمجرد [ هواية ] تغيير القوانين فحسب ..


فهل من [ العقل ] أن نحكم على فشل و نجاح أي [ مشروع ] كان لمجرد [ الهوى و الهواية ] ؟






مي العتيبي ...


[ اختلافي ] لا يعني أبداً [ خلافي ] معك ... فالعقل هنا مجردٌ من [ الذات ] لنصل [ سوية ] لرؤية عقلية واضحة ...




مودتي ...

 

[أمجاد محمد]

غاليتي مـي

مجتمعنا محكوم بالعادات وٍالتقاليد لا توٍجد تلك الانفتاحية التي تطالبين فيها
فالمجتمعات الأخرى التي تتعرف عليه عن طريق عمل أوٍ ما شابه ذلك
فالفشل قد يقع فيها

حبيبتي مـي

لماذا هذه النظرة السوداوية ؟
وٍلماذا عند فشل وٍاحد تحكمين على المجتمع بأنه مجتمع فاشل ؟

تحيتي لكٍ مملوءة بالوٍروٍد