ليس ثمة غريب بيننا (طفل جديد) - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
(( أبْــيَات لَيْسَ لَهَــا بَيــْت ...!! )) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 13 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3845 - )           »          غياب القناديل (الكاتـب : أحمد عبدالله المعمري - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 3 - )           »          تخيل ( (الكاتـب : يوسف الذيابي - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 428 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 75147 - )           »          ورّاق الشعر [ تفعيلة ] (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 5 - )           »          بُعدٌ جديد ! (الكاتـب : زكيّة سلمان - مشاركات : 1 - )           »          عَـيني دَواةُ الحـرفِ (الكاتـب : حسن زكريا اليوسف - آخر مشاركة : سيرين - مشاركات : 4 - )           »          " قلطة " : اقلطوا .. (الكاتـب : خالد صالح الحربي - مشاركات : 94 - )           »          اوراق مبعثرة!!! (الكاتـب : محمد علي الثوعي - مشاركات : 423 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد النقد

أبعاد النقد لاقْتِفَاءِ لُغَتِهِمْ حَذْوَ الْحَرْفِ بِالْحَرْفْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-2009, 11:27 AM   #1
خالد الداودي
( شاعر )

الصورة الرمزية خالد الداودي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 3889

خالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي ليس ثمة غريب بيننا (طفل جديد)



من نافذة القلب أهلا بكم ،،،

من المسّلم به لدى الشعراء والمثقفين ان قصيدة التفعيله والقصيده الحره ما هي الا نماذج تفرّعت من الشجرة الام وتطورّت فيما بعد على يد اقلام نكن لها كل الاحترام لما قدّمت على اقل تقدير ...

• هناك في اقصى القريب شعراء ضربو لنا امثلة رائعه في كتابة قصيدة التفعيله
• هناك في اقصى القريب شعراء ضربو لنا امثلة في كتابة القصيدة الحره
• هناك في اقصى القريب شعراء ضربو بقوانين كتابة القصيدتين عرض الحائط وكتبوا على الجرس الموسيقي المتدفق من اقاصي الذات وفق صياغة باطنية وبطريقة متشابكة تتقاطع وتتكامل حسب السياق الشعري فأوجدو ما يسمى بـ:- (القصيدة المنبريه)

لستُ هنا لأقدم نقدا لأساتذة التمس منهم العلم ولكن هي رغبة الوقوف على تحولات الكتابه ودراستها. فكما هو معروف ان قصيدة النثر منظومة جمالية لا يستطيع ممارستها سوى القادر لغة والبالغ خياليا عنان السماء معروف ايضا ان قصيدة التفعيله لها سماتها الخاصة المتعلقة بتفعيلاتها المتمركزة وفق سياقها اللغوي والحسي، وكما ان لقصيدة التفعيلة موسيقاها الحسيه فإن لقصيدة النثر جرسها الخافت الذي لا يكاد يسمعه سوى كاتبها او من يعي كتابتها ..

بين القصيدتين ظهرت وليدة مهجنّه يمثل عدم فهمها توجه خطير للكتابه فهي اشبه بإنشاد منبري يسكبها الشاعر مباشرة على الورق معتمدا على النفس الشعري وصنعة الاسلوب التي تحفزّه على الحرية والانقتاح على فضاءات ارحب فتبدو له موزونه حسب شعور القاءها على الورق، يقرأها حسب طقوس ولادتها دون زيادة او نقصان وكأنها الوليد الذي يرفض ان تغيّر الطبيعة المختلفة تضاريسها ملامحه، يتشبث بها كأنها ابنه الشرعي، يكتبها بطريقة فنيّة دقيقة معتمدا على الحس الداخلي وآلية توزيعه على الكتابه.

تلك القصيدة تبدو ذات وقفات حينما يقرأها الغير على الورق ولكنها لا تبدو كذلك في عين كاتبها لأنه بكل بساطة يحيلها الى لحظة الكتابة الاولى بإسترجاعٍ حسيٍ فريد فيقرأها بنغم مسترسل..

مثال ذلك :- من يقرأ كيمياء الغي لـ فهد عافت يظن انه خرج عن جرسها الموسيقي وتفعيلاتها خاصة إذا كتبت القصيدة بشكل نصي متداخل .. الا ان من يعي طقوس كتابتها يحيلها الى اقرب موسيقى بدءاً من اطلالة النص تماما كما يفعل كاتبها حين يلقيها. لا يستطيع القاريء بلوغ نشوة قراءة القصيده المنبرية مثلما يفعل كاتبها عند القاءها فهو يحيلها الى لحظة ولادتها الاولى بكامل براءتها واناقتها من هنا نقول ان لكل قصيدة صوت. ولأن كل قصيدة تختلف ظروف ولادتها كان لا بد ان تختلف في سيماءها ، صوتها وحس القاءها وما القاء الشاعر الى محاولة لأخذ القاريء الى نشأتها وتفاصيل حياتها في يده .. تلك التفاصيل تبدو رائعه في ذهن القاريء طالما كان متصل بصوت شاعرها اثناء القراءة.

ان من يخون صوت القصيدة لحظة القاءها لأي ظرف كان لا يعيش تجلياتها ولا يستطيع نقلها كاملة السمات او لنقل تخونه هي ايضا فلا تنقله الى مستعميه بكامل اناقته اللغوية.

في هذا السياق تجدر الاشارة الى اشعار الامير بدر عبدالمحسن والتي اتخذت من القصيدة المنبرية منبر خلود في ذاكرة الانقياء. تلت تجربة الامير تجارب كثيرة اذكر منها تجربة الشاعر الجميل مسفر الدوسري وفهد عافت وفهد دوحان وغيرهم.

مثال من قصيدة فهد دوحان " تجليّات الرؤى في سجن العزيز ..


هؤلاء الشعراء اسسوا قاعدة للشعر المنبري بفهمهم العميق للقصيدة المنبريه لا ايمانا بضرورة كسر الاعراف والسائد .. يحق لهم الشكر على ذلك ..

واما بعد ،،،
"فخلف من بعدهم خلف"

اصبحنا نقرأ قصائد تبحث عن هوية فلا الشاعر يعرف هويتها ولا القاريء يمكن ان يصنف كنهها الادبي وباتت تحمل سمات قصيدة التفعيلة والقصيده الحره.

هذه اللامركزية في الكتابة تقودنا الى كتابة اي شيء ليتم تدويينه شعر وهذا منعطف خطير الا انني التمس في اجترار الكتابة الى هذا المنعطف توجها اشبه ما بعيدا لكتابة الشعر الحر فيما إذا ما اقترن ذلك التوجّه بالالمام والمعرفة بالقصيده الحره.

• فهل سنشهد توجّه اقلاما خليجية شابة لكتابة الشعر الحرّ شأنه شأن الفصيح ..
• وإذا ما كان ذلك هل سيسيطر الجانب التحديثي للفكرة وإستخدام الرمزية على ذلك التوجه ام ستظل محدودية الفكرة ترمي بظلالها على حريّه الكتابه شانها شأن القصائد العمودية ذات النسق الكلاسيكي
• هل سيتم مراعاة شروط كتابة القصيدة الحرّه ام سيطرأ عليها تطور جديد مثل قصيدة التفعيله ..
• سنقف عند هذا الابتكار فقط لأن المثقفين لا زالو يعانون من محاولة تقريب الحداثة وتبيئتها بالشكل الصحيح ام لإشغالهم التفكير في ما بعد الحداثه .

هل تلك كانت اسئلة تجوب مخيلتي ..

مطروح للنقاش والاستفاده ..

 

التوقيع

لســاني مرْميٌ هناك > تلعقه الارصفه ْ
عبدالرحيم فرغلي

خالد الداودي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2009, 10:37 PM   #2
قايـد الحربي

مؤسس

عضو مجلس الإدارة

افتراضي


خالد الداودي
ـــــــــــ
* * *


أُرحبُ بك كثيْراً .

:

- الشّعر يُريدُ أنْ يَفخر بكثْرة أبنائه ،
وَ لكنْ ثَمّة مَن يَئدُ أُولئك الأبناء ليس خوفاً عليهم ، بل عجزاً عن اسْتيعابهم ..!

هُنا تُحاول طَمأنة الآخَر بميْلادٍ طفْلٍ جديد ، مَع أنّ - هذا الآخَر - مَازَال غيْر مُعْترفٍ
بالطفْل السّابق .. ذلك الطفل الذي كَبُر وَ بلغَ أشُدّه وَ ثمّة أعْين تَرمقه شَذَرا .

- الطفل السّابق - وأعني به - [ قصيدة التفعيلة ] مازالتْ تُعاني مِن التّشويه وَ عدم الإجادة
وَ لكي يتمّ تجاوز الشيء - أي شَيء - لا بُدّ مِن استيْعابه تماماً وَ الاكْتفاء مِنه وَ فيه وَ هذا
مالَم يتوفّر لقصيدة التفعيلة .

- الوزن / التفعيلة : هو آخر الحصُون الباقية وَ المُبْقيَة لقصيدة التفعيْلة تقديراً واحْتراماً
بوجْه مُنْتهكيْها وَ مُشوّهيهَا - مع وجوْد ذلك الخلط بينهَا وَ بين النصّ الغنائيّ - !

- سَبق وَ قلتُ بأنّ اللغة - الفصيحة - تكتَسب شَاعريّتها منْ ذاتهَا كَـ ألفاظٍ أعطاها هذه المزيّة
امْتدادها الزمنيّ الأزليّ ، بخلاف اللهجة التي تَتكئُ على [ الوزن ] كَأوّل وَ أهمّ دَرَجات سُلّم الشّعر
وَ إنْ فقدت هذه الرّكيزة ، فلا أشك بأنّ ذلك الطفل سيولَد وَ يعيشُ مَسْخاً ..
وَ الأكيد أنّ الشّعر سيتحوّل معه إلى مَا يشْبه الحكاوي وَ يتغيّر مسمّى الشّاعر إلى حكواتي ،
فمَن وَزن الحكاية كَـ الحكواتي [ عمر الفرّا ] ، مَن يُنقذنا مِنه عنْدما لا يكون هناك مِن وَزْن !

:

خالد الداودي
ياشاعري .. شُكراً لهكذا ضوء .

 

التوقيع

[ الموزونات ]

http://greeb2.blogspot.com/?m=1

قايـد الحربي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2009, 12:45 PM   #3
خالد الداودي
( شاعر )

الصورة الرمزية خالد الداودي

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 3889

خالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعةخالد الداودي لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


- الشّعر يُريدُ أنْ يَفخر بكثْرة أبنائه ،
وَ لكنْ ثَمّة مَن يَئدُ أُولئك الأبناء ليس خوفاً عليهم ، بل عجزاً عن اسْتيعابهم ..!

بالفعل يا قايد
حتما لن يستطيعوا ذلك .. يكفي ان يطل عليهم مسفر عبر فواصل بعد 20قصيدة ساذجه
ويكفي ان نسمع الشادي الصالح بعد 35 بلبل قبيح

اشرت في حديث سابق
الى مثالين لشاعرين :-
قال الاول ما اصعب الشعر
قال الآخر ما اسهل الشعر

لا زلت اقول ان التفعيلة صعبه ..

يا قايد .. مثل عمر الفرا
عبدالرحمن الرفيع .. لما اسمعه .. كأني اسمع سوالف جدتي الله يرحمها ..

يبهجني ردكّ بعد قراءة هذا المتصفح 50 مرة او اكثر من الاعضاء
في ذلك اشاره تقول .. للعقول بصيرتها .. والمعرفه طريق الحجّه.. والتمتع لمن اراد

شكرا من القلب لك
خ

 

التوقيع

لســاني مرْميٌ هناك > تلعقه الارصفه ْ
عبدالرحيم فرغلي

خالد الداودي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:08 PM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.