أقلام وأوهام

[نواف العطا]

سحقا لكل قلم صدء وغارق في الأنا وأبراز الأنـفـتـاح والـثـقـافه والتطور والتقدم لأصحابه وما يـمـلـوه مـن فـكر ناقص ومخـزي لا يمثل إلا البؤس الذي يزاولونه والكآبه التى تـعـتـريـهـم وعقـد اللا وجود فـكـريـاً ومـعـلـومـاتـيـاً . فكيف أتعرف على هولاء ؟ معرفة هولاء لا تتطلب معجزه وليـسـت مسـتـحيله فهم فـي أغلب الأحيان يرددون عبارات التخلف والرجعـيه والنـقـص وقـد يـكـون هناك شيء من البذاءه فـي الألـفـاظ ومـمـارسة السب والـقـذف للمجمتع عامة أو لمـن يخالفـهـم الـرأي لا لأنهـم يتـمـتـعـون بالوعي والاستيعاب والفكر والنظرة الـثاقـبـه ولكن كل ما يمـلكونه هو النـقـص والأفتقار إلى الخلق وتـجـدهم يعانون من خلل نفسي رهيب يميلون لأقحام كلمة أنا دوماً فـي كـل كـلـمـة وقـد تجـد أن ما يفصل كلمة أنا في مخطوطاتـهـم كـلـمـة أو كـلـمـتـين فهم بذلك يشبهون أرصفه الشوارع المـلـونه بـالأبيـض والاسـود فتجد بلاطه بيضاء ويليها سوداء وهكذا إلى أن تنـتـهي شـوارعـم الضيقه أسف قصدي مقالاتهم الركيكه وستجد ما وصموا به المجتمـع ينطبق فعلاً عليهم وعلى ما يحملونه من فكر وثقافة . ففي الغالب تجدهم منغلقين في أراءهم لا يعشقون النقاش ولا التحـاور لانه لا يوجد لديهم ما يدمغون به من يناظرهم فلا يوجد لديهم قناعـات حقيقيه بما يرددونه وإنما تبعاً للموضه والحداثة فهم بذلك يعيـشـون صراعات داخليه بين ما يعتقدونه وما يرددونه ولا يوجد اي تـوافـق تام بين هذين الامرين المذكورين . دائماً تجد هؤلاء يرمون الجنس الأخر بكل نقص وكل أمر فيه رجعيـه أي إذا كان رجل فالنساء هن سبب التخلف والرجعيه وإن كانت إمـرأه فالرجال هم السبب بذلك . الحديث في هذا الموضوع يطول ولكن أتمنى أن تكون الاضافات بناءه وأن يوخذ هذاالموضوع بعين الاعتبار وأن تكون الإضافات مـبـرره وعـدم قـلـب الـحـقـائـق . ولكم جزيل الشكر والإحترام .

 

[عبدالله العويمر]

عزيزي نواف
مساؤك جميل كـ أنت
تقول"سحقا لكل قلم صدء وغارق في الأنا وأبراز الأنـفـتـاح والـثـقـافه
والتطور والتقدم لأصحابه وما يـمـلـوه مـن فـكر ناقص ومخـزي
لا يمثل إلا البؤس الذي يزاولونه والكآبه التى تـعـتـريـهـم
وعقـد
اللا وجود فـكـريـاً ومـعـلـومـاتـيـاً .
فكيف أتعرف على هولاء ؟
معرفة هولاء لا تتطلب معجزه وليـسـت مسـتـحيله فهم فـي أغلب
الأحيان يرددون عبارات التخلف والرجعـيه والنـقـص وقـد يـكـون
هناك شيء من البذاءه فـي الألـفـاظ ومـمـارسة السب والـقـذف
للمجمتع عامة أو لمـن يخالفـهـم الـرأي لا لأنهـم يتـمـتـعـون
بالوعي والاستيعاب والفكر والنظرة الـثاقـبـه ولكن كل ما يمـلكونه
هو النـقـص والأفتقار إلى الخلق وتـجـدهم يعانون من خلل نفسي
رهيب يميلون لأقحام كلمة أنا دوماً فـي كـل كـلـمـة وقـد تجـد
أن ما يفصل كلمة أنا في مخطوطاتـهـم كـلـمـة أو كـلـمـتـين
فهم بذلك يشبهون أرصفه الشوارع المـلـونه بـالأبيـض والاسـود
فتجد بلاطه بيضاء ويليها سوداء وهكذا إلى أن تنـتـهي شـوارعـم
الضيقه أسف قصدي مقالاتهم الركيكه وستجد ما وصموا به المجتمـع
ينطبق فعلاً عليهم وعلى ما يحملونه من فكر وثقافة ."

وأقول: صَدَقْت

 

[مي العتيبي]

أممم
نقاش .. ماهو النقاش بالنسبه لك نواف ؟
وبعدين : ............. أو راح اتكلم بعد تجاوب

 

[نواف العطا]

عبدالله العويمر
أسعدني تواجدك بين أحرفي المتواضعه
لك كل الشكر والتقدير

 

[نواف العطا]

مي العتيبي
الحديث في هذا الموضوع يطول ولكن أتمنى أن تكون الاضافات بناءه
وأن يوخذ هذاالموضوع بعين الاعتبار وأن تكون الإضافات مـبـرره
هنا أعتقد ما أريد قوله أن حصر الاسباب والمسببات
يطول من أراد أن يضيف فاليضيف ومن أراد أن يطرح
فكراً للنقاش يخدم الموضوع فاليفعل .
أعتقد أن الموضوع ينحصر في كيفيه الطرح بشكل مقبول
غير قابل للتجريح وإنقاص الغير فمن أراد أن يدلي بدلوه
فالمكان يتسع له.
سؤالك عن النقاش بالنسبه لي غير واضح في نظري
هل المقصود به من خلال موضوعي هذا ما الذي أريد
أن أناقشه ؟
إن كان هذا المقصود فإن الرد هو أنني أدليت بدلوي ومن
يريد الاضافه فأهلاً به ومن أراد مناقشه فيما كتب فأرحب به كذلك.
وإن كان المقصود المناقشه بشكل عام فأتمنى ان تكون خاضعه لحقائق
ولا تكون خارجه عن اطار الدين والحياء .
شكراً على مرورك وأنتظر ما أردتي الاستفسار عنه .