سنافي ياعزار

[أحمد الشاوي]

عارضات أرياء
فشل المساعيد بدأت بطلتها البهية الباهتة بـ
- تمايل مع كل حرف وطرف
- ابتسامة ساذجة
س .
هل تحب
س.
أعجبتك بأسئلتي وحضوري
س .
استحق المكآفئة .. يا طويل العمر

.. .. ..

ج . كل شي تحت أمرك طال عمرك

أمسيات نص كم
الأمسيات النسائية بلا جمهور
لأنها خالية من المجاملات والجمهور الغائب

الصحافة الشعبية
اصبحت حارس بلا عمارة .. أو إمارة بلا والي

شعراء الفضائيات
هل أصابهم عمى الألوان من كثر تسليط الأضواء عليهم .. أضاءت كل الألوان .. سواد في سواد في سواد .. في فضائياتنا .. لوحات شعبية .. يلزمها مترجم من الإغريق وناقد فرعوني وجارية بيزنطية .

صيدلية العشاق
اصابها العجز قبل الولادة .. صيدلي يا صيدلي يا صيدلي .. بدي دوى إلها وبدي دوى إلي ..
"سنافي يا عازار "

فرق حربية متحدة

الحربية المتفرقة
الحربية الفارغة
الحربية الشارقة
وأصبحنا فرق غارقة بأوجاعنا وجوعنا ورجوعنا ..

طرب
مطرب يعتمد على صوت الأقدام ولا يعتمد على حنجرته .. صاحبنا راقص

واحة ثقافية صحراوية

س .
بدوي والا حضري
س .
رح .. جب .. إسرح .. إمرح .. هيجن
تجيد الدبكة اللبنانية .. والرقص السومري .. والدحة الفرنسية
واحتكم العربجية
ثقافة الرمال
مزايين الرجال
حضارات الجبال
اشكروا واحاتكم










الله بالخير ....... ع....... أبو الخير

أبو الخير صاحب ابتسامة عريضة
وجمهور مريض
وصاحب هزة خصر عريقة ولهجة مطموسة المعالم
بحاجة لخصخصة اللهجة
وتقليص الالوان
بحاجة لفرمتت الذاكرة
اللهم اجعله خير
واشفيه
...............؟


ردود مسبقة الصنع :

للمشرفين
التثبيت سرير القصائد والمقالات للاصدقاء
عناية مشددة للأقرباء وعلاج فيزيائي للأدباء
المنتدى محتكر الحرية والفكر والقلم
تنافس..... من خلف الكواليس
بخبث أعمى
بضمير حاقد
أقلام نشاز
كتابات لاترقى إلى الادب
دون طموح المتصفح
استخفاف بعقول العامة
منتدياتنا إلى من هب ............................ ودب
مبدأيخدم .......أم يهدم
مستشار ............... كلامي .....
مستشار ................ اعلامي ..........
ادعو له ............. بالثبات ..........
مثبت إلى الأبد .................

 

[سلطان ربيع]

أستاذ أحمد
هذا المقال أشبه بالحقنة وموضعها
أجمل مافيه
الله بالخير ........... ع .............. أبو الخير
دمت بخير

 

[تركي الحربي]

أحمد الشاوي

يُحْكَى أنّ طبيب أسْنَانْ تَخَاصَمْ مَعَ ضِرسْ مَريضْ ، ذَلِكَ الضّرسْ مُلَوّثْ بِالسّوسْ ، إرثْ مِنَ الكَالسيومْ المُهْتَريءْ في فَمْ ذَلِكَ المريضْ ، قَالَ للطبيبْ لِماَذَا تُريدُ أنْ تُخْلَعُني ـ فقال له ُ الطّبيبْ : لإنّه لا بُدّ مِنْ ذَلِكْ / المريضْ يَتَألّمْ وَقَدْ أخَذْتُ ثَمَنْ خَلْعِكْ مُقَدّما ً ـ فقال له ُ الضّرس : هل تَقْبَلْ أنْ تُنْفَى مِنْ وَطنكْ ـ بعد صمتْ قال له ُ الطّبيبْ : والعَمَلْ ؟

قال لهُ : إكْذِبْ عَلى المَريضْ وَقُلْ لَهُ أنْ جُزءا ً مِنْ عَقْلِكْ بِدَاخِلْ هَذا الضرسْ المُهْتَريءْوإنْ خَلَعْتُهْ سـ [ تُجَنْ ] !

[ وصيدلي ياصيدلي ]

 

[عادل بدر]

.

الشّاوي: أحمد
ثَبّت الله أصابعك على الحق.
وأحقّ الله أصابعك على الثبات
أما بعد فالمصيبة اعظم مما ذكرت
فقد حكا لي أحد أقربائي في الأحساء،
بأنّ دودة {النخيل الحمراء}/ قد عاثت في النخيل دمارا.
وقد لاحظ المزارعون هناك بأن تلك الدودة الخبيثة
لا تختار إلا أجود أنواع النخيل ، وأغلاها ثمناً.
مما دعى أؤلئك المزارعين إلى استشارة أحد العرافة.
فأشار عليهم بعد أن استمع إلى مشكلتهم بأحد أمرين.
الأوّل أن يُمرضوا كُل النخيل لديهم فيضمنوا السلامة من تلك الدودة.
والثاني: أن يحرقوا كل النخيل لديهم فتنقرض تلك الدودة!
بعد عدة سنوات لا زال النخيل قائماً.
ولا زالت تلك الدودة تسعى!
ولكنّها أختارت وسطاً آخر.
األا وهو النّت.

 

[بعد الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الشاوي

الله بالخير ....... ع....... أبو الخير

أبو الخير صاحب ابتسامة عريضة
وجمهور مريض
وصاحب هزة خصر عريقة ولهجة مطموسة المعالم
بحاجة لخصخصة اللهجةوتقليص الالوان
بحاجة لفرمتت الذاكرة
اللهم اجعله خير
واشفيه
...............؟

أية لهجة تقصد أيها الشاوي ؟!

 

[أحمد الشاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل

أية لهجة تقصد أيها الشاوي ؟!

كم بعد وبعد تحمل كلمة يا أيها ؟ وإلا الشاوي هو أنا بكل ما فيه وبكل ما تعني ، وهذا الأسم أشبه بكوني العامر ،

الذي يتجاوز كل بعد من الليل إلى الصباح ، وكم لنا نصيب من الأسماء التي تحمل بين ثناياها القليل من الحكمة والكثير

من العشوائية .. عندما أكتب لا أتوقع التساؤل . . لأني أخاطب نخبة من المثقفين... لا المتسلقين ... وكم من حروف لم

تقرأ وكم من قراءة لا تفهم فهذا شأن المتلقي .. وأنا أكره الفلسفة والرمزية إلى حدود الواقع الذي نبحث عنه ولم نجد

من يعيشه ولو بسطور بسيطة جدا ... ووأعتقد أن أسمي بالعربية وليس بالفارسية من أجل التساؤل .. وكل ما كتب

واضح .. فمن تعجبه حياه الله .. ومن لم تعجبه فأنا لست بحاجة قراء لا تفهم ما أكتب ... وهو أنا الشاوي بكل ما فيني

وبكل اللغات واللهجات .. واختاري ما يناسب واقعك أو موقعك ..


والسلام عليكم

 

[بعد الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الشاوي

كم بعد وبعد تحمل كلمة يا أيها ؟ وإلا الشاوي هو أنا بكل ما فيه وبكل ما تعني ، وهذا الأسم أشبه بكوني العامر ،

الذي يتجاوز كل بعد من الليل إلى الصباح ، وكم لنا نصيب من الأسماء التي تحمل بين ثناياها القليل من الحكمة والكثير

من العشوائية .. عندما أكتب لا أتوقع التساؤل . . لأني أخاطب نخبة من المثقفين... لا المتسلقين ... وكم من حروف لم

تقرأ وكم من قراءة لا تفهم فهذا شأن المتلقي .. وأنا أكره الفلسفة والرمزية إلى حدود الواقع الذي نبحث عنه ولم نجد

من يعيشه ولو بسطور بسيطة جدا ... ووأعتقد أن أسمي بالعربية وليس بالفارسية من أجل التساؤل .. وكل ما كتب

واضح .. فمن تعجبه حياه الله .. ومن لم تعجبه فأنا لست بحاجة قراء لا تفهم ما أكتب ... وهو أنا الشاوي بكل ما فيني

وبكل اللغات واللهجات .. واختاري ما يناسب واقعك أو موقعك ..


والسلام عليكم

أيها الشاوي ..
هذا أسمك واعتقد لا يعيبك ان أناديك باسمك !

عندما تكتب عن لهجمة معينه فمن الشجاعة أن تجيب عن تساؤل عن أسمها
وانت تنعتها بــ : لهجة مطموسة المعالم
بحاجة لخصخصة اللهجة

أيها المثقف الكاتب الواعي الشاوي
أسألك للمرة الثانية : ما هي اللهجة التي تعنيها؟!

 

[أحمد الشاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل

أيها الشاوي ..
هذا أسمك واعتقد لا يعيبك ان أناديك باسمك !

عندما تكتب عن لهجمة معينه فمن الشجاعة أن تجيب عن تساؤل عن أسمها
وانت تنعتها بــ : لهجة مطموسة المعالم
بحاجة لخصخصة اللهجة

أيها المثقف الكاتب الواعي الشاوي
أسألك للمرة الثانية : ما هي اللهجة التي تعنيها؟!

كل ما يأتي بعد الفصيح .... تكون لهجة غير محددة المعالم ، أو بالأصح لا تتجاوز إطار المحلية .. وهذه مشكلة كل

عربي من بلد لآخر .. وهانحن نعانيها من موقع لموقع

عندما تكتب يتوجب عليك أن تكون ملم بجميع اللهجات من أجل أن تكتب .. ولكن الأفضل نكتب باللهجة التي يتقبلها

الجميع ... ونتجاوز الفصيح لكي نرضي غرور الآخرين ولا نتجنى على مجتمع يعتمد اللهجة قبل اللغة ولا أملك قاموس

اللهجات ... لكي نصفق لكل ما يطرح .. بلهجات متعددة .. هنا وهناك