صانعوا الافتراق

[عبد الله العُتَيِّق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

أستاذي الكريم عبدالله : إلي ّ بتفصيل ٍ لما مااقتبسته
كي أعود وكل الأركان ثابته للرد ..
:
:
وقبل الخروج : باهر

مي. أهلا بك.
هذه قاعدة، و بيانها: أن ما ارتبطَ بالأشياء التي لا تبلى مع الزمن، و لا تنفد و لا تفنى فإنه يبقى و يدوم، فمثلا الأفكار تبقى و تدوم و لا يطرأ عليها فناء، لأنها معارف، و المعارف تتجدد مع الزمن و المكان و الحال و الناس، فمن ارتبط عمله و إصلاحه بالأفكار بقيَت دعوته و إصلاحه و فكره. لكن الأشخاص و الرموز تفنى و تزول، فمن ارتبطت حركته الإصلاحية بأشخاص و صور و أشكال حركته فإنها ستزول و لا تبقى، لذلك الباقي لا يكون إلا جوهرا، و الفاني ليس إلا مظهراً. آمل أني أكون بينتُ. و أنتظر عودتك المنيرة.
و الباهرُ حضورك.

 

[مي العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله العُتَيِّق

مي. أهلا بك.
هذه قاعدة، و بيانها: أن ما ارتبطَ بالأشياء التي لا تبلى مع الزمن، و لا تنفد و لا تفنى فإنه يبقى و يدوم، فمثلا الأفكار تبقى و تدوم و لا يطرأ عليها فناء، لأنها معارف، و المعارف تتجدد مع الزمن و المكان و الحال و الناس، فمن ارتبط عمله و إصلاحه بالأفكار بقيَت دعوته و إصلاحه و فكره. لكن الأشخاص و الرموز تفنى و تزول، فمن ارتبطت حركته الإصلاحية بأشخاص و صور و أشكال حركته فإنها ستزول و لا تبقى، لذلك الباقي لا يكون إلا جوهرا، و الفاني ليس إلا مظهراً. آمل أني أكون بينتُ. و أنتظر عودتك المنيرة.
و الباهرُ حضورك.

تماما ً هذا مااردت الوصول اليه ..
ياعبدالله حين نتلفت حولنا سـ نجد الكثيرين ممن إرتبطوا بفناء ولم يفنوا !
ولا أعلم دقة / صحة تفريقك بين إتـّباع الفكره والشخوص أصحاب الفكره مثلا :
هل سنختلف في أن هناك من إتبع النازية فقط لأنه أحب هتلر أو حتى رمزه فقط ، بغض النظر عن مدى إعجابه بمبادئه وأفكاره ؟
أو في أن أغلب أتباع الديانات لايتبعون الا رموزا ً دينيه لايفقهون منها شيئا ً ولا يعتنقون إلا ماالفوا عليه آبائهم وأجدادهم
لأنهم يحبونهم ويثقون بهم ولايستطيعون أساسا ً التفكير في أفكار غيرهم حتى وإن كانت الحق الا ماندر ، ومع هذا نراهم باقين حتاه !
:
الأمثله كثيره ياعزيزي ..
إن عزل الفكره الاساسيه عن مبتكرها او مرتبكها ممن نحب من الأشخاص من وجهة نظري على الأقل : غير منطقيه
:
وبالتأكيد لك كل التقدير و .. سـ أعود

 

[عبد الله العُتَيِّق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

تماما ً هذا مااردت الوصول اليه ..

ياعبدالله حين نتلفت حولنا سـ نجد الكثيرين ممن إرتبطوا بفناء ولم يفنوا !
ولا أعلم دقة / صحة تفريقك بين إتـّباع الفكره والشخوص أصحاب الفكره مثلا :
هل سنختلف في أن هناك من إتبع النازية فقط لأنه أحب هتلر بغض النظر عن مدى إعجابه بمبادئه وأفكاره ؟
أو في أن أغلب أتباع الديانات لاينفكون عن جهلهم ولا يعتنقون الارموزا ً دينيه لايفقهون منها شيئا ً وماالفوا عليه آبائهم وأجدادهم
لأنهم يحبونهم ويثقون بهم ولايستطيعون أساسا ً التفكير في أفكار غيرهم حتى وإن كانت الحق الا ماندر ، ومع هذا نراهم باقين حتاه !
:
الأمثله كثيره ياعزيزي ..
إن عزل الفكره الاساسيه عن مبتكرها او مرتبكها ممن نحب من الأشخاص من وجهة نظري على الأقل : غير منطقيه
:

وبالتأكيد لك كل التقدير و .. سـ أعود

أهلا بك مي .
كلامك جميل، وأوافقك عليه، وهنا أشياء:
أولا: الكلام مني موجه لمن يتولَّى عملية الإصلاح و النهضة، فلا يقيمها على أساس أنها منسوبة لفلان، بل يقيمها على أساس أفكارها و قيمها ومبادئها. هنا ستكون حتما باقية و ستجد قبولا، لأنه حين يعرضها على أنها لفلان أو مدرسة أو طائفة فلن يجد لها ذلك القبول، و من ثَم ستفنى.
ثانيا: العامةُ لا بُد و أن ينتصروا لرموزهم، و الرمزُ باب و مفتاح، و لكنه ليس الجوهر و لا الحقيقة، و متى جُعل الرمز أو الشخص القائم بالإصلاح هو محلُّ الدعوة و العمل اهترأت دعوة حركته، و ضعفت قوة نشاطها.
ثالثا: ليس مرادي، و لعلي غفلتُ عن بيانه، العزل التام، و إنما أن تنصبَّ الجهود على الفكرة، لأنها تخلد و تبقى، و غالب الأفكار محلُّ اتفاق عند العقلاء.
رابعا: من ارتبط بفناءٍ و لمَ يفنَ ليس باقيا، فربما لم ينتهِ عُمرُه و بقيَ منه الكثير. في معرض الكتاب وجدت كتاب " دعوة إلى الفلسفة" لأرسطوا، ذكر المحقق أنه بقيَ دفينا 23 قرنا، و لم يظهر إلا في نهاية القرن الماضي. هنا وقفت كثيرا: لمَ بقيَ كل هذه المدة؟ فكان الجوابُ مني : أن أرسطو أراد أن ينشر فكراً و ثقافة لا أن ينشر أرسطو نفسَه. فهذا بقيَ. هناك أيضاً كثير من الحركات و الدعوات النهضوية الإصلاحية ماتت في مهدها، لأنها قامت على أساس الشخوص لا الأفكار و القيم.
بقيت تتمة هنا، و هي: أن الأشياء التي ترتبط بالشخوص دون الأفكار تبقى إذا وُجد لها داعمان، الدولة و العاطفة، و بعض الأفكار التي لا قيمة لها اليوم، أو هي محالُّ تفريقٍ ما بقيت إلا لأجل هذين، فهما يُغذيانها.
في انتظار العودة. و شكرا كبيرة، مليئة بتقدير أكبر.

 

[مي العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله العُتَيِّق

بقيت تتمة هنا، و هي: أن الأشياء التي ترتبط بالشخوص دون الأفكار تبقى إذا وُجد لها داعمان، الدولة و العاطفة، و بعض الأفكار التي لا قيمة لها اليوم، أو هي محالُّ تفريقٍ ما بقيت إلا لأجل هذين، فهما يُغذيانها.
في انتظار العودة. و شكرا كبيرة، مليئة بتقدير أكبر.

المهم أنها بقيت ياعزيزي وهذا ماكنت اريد إيصاله
فانيه وبقيت
شكرا ً لسعة أفقك ، شكرا ًبحق ..

 

[عبد الله العُتَيِّق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

المهم أنها بقيت ياعزيزي وهذا ماكنت اريد إيصاله

فانيه وبقيت

شكرا ً لسعة أفقك ، شكرا ًبحق ..

مي. أهلا بك.
و لكنه ليس بقاءً أبدياً. فهناك بقاءان : بقاءٌ أبديٌ، و بقاءٌ أمديٌ. و لهم الثاني، و للأفكار الأول.
وشكرا لجميل تباحثك، و تداولٌ مُفعمٌ بالفكر.