الدين وبورصة المطاوعة ..!!

[خـالد الشمري]

حتى لا تزدادوا علي بكيل بعير .. وحتى لا أكون صبغاً للآكلين ..
وهذا الرد لمن أخذني بسخريتي ... فانا من حقي أن اسخر من ذقن ليست في سبيل الله أو في سبيل السنة كذقن السيخي أو زلف اليهودي المنسدل على دقنه ..



دعونا نذهب لجانب التشبيه العميق فهل في الوصف والتشبيه استهزاء عندما يكون لأجل توظيف الغاية في سبيل الدلالة ..

وكما جاء في حجة الوداع: 'يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى'.
وما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الاطار: 'اسمعوا وأطيعوا ولو تأمر عليكم عبد حبشي رأسه كالزبيبة' رواه البخاري واحمد.





ما رأيكم ..
بقوله صلى الله عليه وسلم وفي عمق تشبيه البليغ و الكريم ..
عندما يحدد وصف رأس العبد وبشكل دقيق ويصفه بالزبيبة .. دون أن يكتفي باللون ..






ولي عودة لمن آخذ بناصية الموضوع ..

 

[بعد الليل]

مساء الورد

ولأنني أوافق كل ما ذهب إليه من سبقني من خطأ طريقة تناولك للموضوع ومفردات إستهزائك.
وبعد ردك الأخير .

أخبرني .. ماذا يُفيد استهزاؤك باللحية وحف الشارب والتكبير والتهليل في إيصال فكرة قديمة يعرفها الجميع؟
ماذا أضفتَ للفكرة بإستعمال إسلوب الاستهزاء هذا من ما هو أصل في السنة النبوية.

علما أن ما قاله الرسول ليس من باب الإستهزاء
فلا يليق بمثله أن يستهزاء بما خلق الله سبحانه وتعالى
ولكنه يُحدث عرب الجزيرة والذي معروف عنهم أنه لا يحكمهم العبيد أبداً
وهذا درس في المساواة والطاعة وليس إستهزاء بما خلق الله

والفرق بين القولين ( قولك وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ) والقصد منهما كبير وبعيد
فلا يوجد إي تشبيه بينهما

* الإختلاف لايفسد للود قضيه

تحياتي

 

[خـالد الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد الليل

مساء الورد

ولأنني أوافق كل ما ذهب إليه من سبقني من خطأ طريقة تناولك للموضوع ومفردات إستهزائك.
وبعد ردك الأخير .

أخبرني .. ماذا يُفيد استهزاؤك باللحية وحف الشارب والتكبير والتهليل في إيصال فكرة قديمة يعرفها الجميع؟
ماذا أضفتَ للفكرة بإستعمال إسلوب الاستهزاء هذا من ما هو أصل في السنة النبوية.

علما أن ما قاله الرسول ليس من باب الإستهزاء
فلا يليق بمثله أن يستهزاء بما خلق الله سبحانه وتعالى
ولكنه يُحدث عرب الجزيرة والذي معروف عنهم أنه لا يحكمهم العبيد أبداً
وهذا درس في المساواة والطاعة وليس إستهزاء بما خلق الله

والفرق بين القولين ( قولك وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ) والقصد منهما كبير وبعيد
فلا يوجد إي تشبيه بينهما

* الإختلاف لايفسد للود قضيه

تحياتي

مساؤك // صباحك ..عطر يا بعد الليل
أقول كيف حالك يا أختي الطيبة ..
وكيف حال عرب الجزيرة :0082: ..
رد عجيب كونك مثقفة فعلاً عجيب عجيب ..هل العرب الأقحاح على درجة عالية من الجهل..!! حتى يوضح لهم الرسول عليه الصلاة والسلام أشكال العبيد حتى يمعن في الوصف ..!!!!
ألم يكن أبرهه الأشرم الذي حكم اليمن عبد!! وهو الذي جعل سادة قريش يخرجون إليه متذللين له بإبلهم و مغانهم ، ألم يكن أسامة بن زيد أحد قادة الجيوش .. ألم يكن عنترة العبسي قائد فرسان بني عبس..

ولو كان العرب في تلك الأنفة لما خرج المسلمين من ديارهم قاصدين الملك النجاشي طالبين حمايته ...
بالنسبة لتفصيلك او تفسيرك بين القولين بأن هذا ملح أجاج وذاك عذب فرات في الوصفين .. فالخطوط الحمراء وحدها من يخونك عن قول الحقيقة، كما خانتكِ ثقافتك هنا .

وأترك الجزئية الخاصة بالسخرية .. فقد أوسعتها ردوداً ..
أشكرك أختي ..