قصة الفلسفة اليونانية

[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

أحمد الملاح ...



أهلاً بك أخي الكريم ...


بما أن الكلام موجَّهٌ لي فأرى أنه من اللائق تهذيباً / أدباً أن أكتب شيئاً يليق بالمقام ... و عذراً من الأخت شاميرام على المقاطعة ...


بعيداً عن نافل الكلام و حوشيه أرى أنه من اللائق جداً أن أصدر مشاركتي بعبارةٍ عنصريةٍ أوردها الدكتور حسن طلب في كتابه للسير [ هنري سمرمين ] كانت صدر كتاب جومبرتز [ مفكروا اليونان ] : " باستثناء قوى الطبيعة العمياء .. لا يوجد أي شيء يتحرك في هذا الكون إلا و هو إغريقي الأصل ] .


يبدو لي أخي الكريم أنك لم تطلع على أيٍ من الكتب التي ذكرتها في ردي السابق على الأخت شاميرام و تصفها [ بالصفراء القومية الضيقة الأفق ] لأن مؤلف [ أثينا السوداء ] ليس عربياً مأزوماً بعقدة القومية بل هو مارتن برنال أمريكي قلب العالم ( الأكاديمي ) رأساً على عقب بكتابه ، و مؤلف [ التراث المسروق ] ليس عربياً هو الآخر بل هو المفكر الأمريكي جورج جي ، و تأريخ الكتاب الأخير [ أصل الفلسفة ] للدكتور حسن طلب في عام 2003 ما ينفي عنه ما تصفه به من أوراقٍ صفراء جاءت في فترة القومية العربية المتوفاة ...




و بما أنك طلبت حقائق منطقية يتطلبها الشك :

فأجزم أن كتاب الدكتور حسن طلب [ أصل الفلسفة ] عُقدت فيه مقارنات عديدة جداً و بطريقة منهجية لنصوصٍ مصريةٍ و أخرى يونانية - لا المجال و لا الوقت يسعان لكتابتها - تبين و بجلاء استقاء الفلاسفة اليونانيين لبعض أصول فلسفتهم من الفكر المصري القديم و جامعاتها القديمة ... و أجزم إن [ الإرث المسروق ] أبان بعضاً من الحقائق التي تستدعي قراءتها و تأمل إرثٍ مسروقٍ طرقه الشك بل طوقه ...










لك نقي مودتي ...

أيضاً أنا ابتسم إبان قراءة ردك هذا سيد . الرحيمي ، يبدو أنك تتعصب لرأيك و تدافع عنه بأقصى قناعة و قد ذكر الأستاذ عبد الله العتيّق في إحدى مقالاته الرائعة أن الإنحياز للمتعصبين بينما الحياد للواثقين
كما أن لرُسل مقولة تطبّق هذا المفهوم .. سيدي أحترم ما تذهب إليه و اقبله لإحتماليته .. لِمَ لا !؟ لكنني آخذ بعموم النتائج الأكثر ،
و ليس المهم فيما نختلف فيه أو ما نتجادل عنه ، بل المهم أن نتفق أن هذا الإختلاف ليس إلا مثرياً للفكر و محمسّا له ..

 

[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي العتيبي

الحضاره اليونانيه
وقصة فلسفه وحمد يعارض
طب حمد مو يقولوا دائما ً : اسطوره اغريقيه ، آلهة الحسن الأغريقيه ، الخ ..
كـ أبسط مثال واضعف ايمان ياحمد على ان الاغريق في الطليعه ، تاريخيا ً قبل فكريا ً وان شكك بعضهم في ذلك ..
النخبه تقبلوا هذه النظريات و[ انتشرت ] بينهم بما لايدع مجالا ً للشك في [ صدارتها ] على كل الحضارات


شاميرام مااوردتي هنا جميل جدا ً جدا ً
اسجل اعجابي بك ، وبـ ديورانت طبعا ً حبيب القلب

مي الرائعة و اللطيفة جداً أهلاً بك
نحن لنا رؤى تأصيلية و سيد . الرحيمي له رؤى تأصيلية لو لم نتفق معه بها إلا أننا نحترمها ..
الفلسفة يونانية و لا من أحدٍ يجهل ذلك لكنهم غالباً يقرنونها بسقراط و العهود التابعة له ، لذا آثرت أن اسلّط الضوء عمن سبقوه
و مهدّوا له الطريق ..

اها ، ديورنت حبيب القلب إذاً ، هاتي اذنك لأهمس لك سراً .. حبيبي هو المتعالي هرقليطس
و لا تعجبي !

 

[حمد الرحيمي]

شاميرام ...



أهلاً بكِ أختي الكريمة ...




صدقاً لا أدري أينا [ المنحاز ] و أينا [ الحيادي ] لذا سأترك للقارئين تقريره ...



كل ما فعلته و من قبيل [ الشك ] هو الإتيان بكتبٍ تزعزع / تزلزل الفكرة السائدة و تربكها / تخرجها من [ الثابت ] لـ [ المتحول ] و تبقى [ الاحتمالية ] منهجاً للعقلاء ...






لكِ نقي مودتي ...

 

[سميراميس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

شاميرام ...



أهلاً بكِ أختي الكريمة ...




صدقاً لا أدري أينا [ المنحاز ] و أينا [ الحيادي ] لذا سأترك للقارئين تقريره ...



كل ما فعلته و من قبيل [ الشك ] هو الإتيان بكتبٍ تزعزع / تزلزل الفكرة السائدة و تربكها / تخرجها من [ الثابت ] لـ [ المتحول ] و تبقى [ الاحتمالية ] منهجاً للعقلاء ...






لكِ نقي مودتي ...

نعم بالضبط هذا ما حدث يا سيد . رحيمي
و تبقى الشكوكية منهج العقلاء و الوثوقية منهج المتعصبين الجهلاء ، و نحن بإذن الله حياديون كلنا لو اختلفنا
بيد أن كل منا احترم ما جاء به الأخر و تعهّد بمدارسته ..


بالمناسبة لديّ سؤال /

لو لديّ موضوع نقاشي فلسفي من ثلاثة أو اربعة سطور أين أدرجه ..؟ ليس مقالاً لانه لا يأتِ بشروط المقال لا الذاتي و لا الموضوعي ؟
وين أحطه ، عشان ما نتعبكم و تنقلون خبرك ما أعرف انتقي القسم الملائم /: ...




دوك