أنا أسرق .. أذن أنا موجود !!!

[أشرف نبوي]

أنا أسرق .. أذن أنا موجود !!!
ليس للموضوع أي علاقه بالفلسفه من قريب أو بعيد ، كل ماهنالك أن البعض أصبح يشعر بأن ما نعيشة من معناة علي إمتداد بلدان الأمه من المحيط إلي الخليج يستلزم أن يكون الشخص فاعلا ، ولأن التفاعل السلبي أسهل بكثير من التفاعل الإيجابي فأن أسهل الطرق لأن أتفاعل وأثبت وجودي هي السرقه سواء أكانت من الدوله أو من الأفراد الأخرين بالمجتمع ، والمصيبه هي إن الجميع - إلا ما رحم ربي - أصبح يعتقد إعتقادا راسخا إنه لن يحقق ذاته إلا إذا شارك في عملية النهب المنظم لأنفسنا ولأوطاننا فالمسألة أصبحت اكثر من مجرد رغبه في تحقيق الثراء بأسهل الطرق بل تعدتها لتصبح رغبه في العيش وأثبات أن الشخص جزء من نسيج المجتمع متوائم معه وليس بغريب أو مختلف ،
قد يظن البعض أني أغالي لكنها الحقيقه ولو تلفت كل منا حوله سيجد هذا جليا ، المدرس لا يقوم بواجبه إنتظارا للدروس الخصوصيه التي تدر عليه الكثير حلالا وحراما فهو يسرق الوزارة التي تسرقه بدورها حين تجعله يعمل بأجر أقل مما يوفر له أدني متطلبات البقاء ، ووالد الطالب لا يجد ما يكفيه لسداد قيمة تلك الدروس فيمد يده لأن راتبه من الوظيفه لا يحقق له الأكتفاء ، ويطلب الرشي التي يطلق عليها أسماء عدة أو في أحسن الظروف لا يقم برد باق المبالغ التي تحصل لحساب الدوله ، وبدوره الشخص الذي يدفع تلك الرشي يخالف القوانين والأنظمه ، مما يؤدي لتعرض الدولة لخسائر فتتقلص ميزنيتها وتقطر أكثر فأكثر علي الموظفين وهكذا دواليك في دوائر تكون أحيانا بسيطه كالتي ذكرتها وأحيانا تشمل أفراد المجتمع قاطبة ، دائرة فساد تبدأ وتنتهي بالأفراد الذين تترسخ داخلهم يوما بعد يوم فكرة أنا أسرق إذن أنا موجود ومتفاعل مع البيئه المحيطه ولا أظنها ستلفظني بل ستحتويني أكثر لأني منها ومثلها تماما ، وتتأكد القناعة لدي الجميع في ظل غياب الوازع الديني ، والقدوة الطيبه ، وفي ظل نوم الضمائر عند البعض وغيابها لدي أخرين تتسع دائرة السرقه وتعم الظاهره التي لو توقفنا أمامها بتمعن وفكر لوجدنها دائرة مغلقه كل منا يقف واضعا يده في جيب الاخر بغير حق وهكذا دواليك حتي أجد الأخير قد وضع يده في جيبي كما فعلت بمن سبقني ، والغريب أننا اسسنا لقاعدة جديده بعيدة كل البعد عن المنطق وهي قاعدة بدأت في بعض بقاع اأمتنا ومن ثم أنتشر إنتشار النارفي الشهيم وهذه القاعدة الفاسده والمفسده تسمي إختصارا ( أشمعني ) تتبعها أنت أو أنا أو هم أو نحن ، وتلوث كل جميل وكل قيم ومباديء كانت وسام علي صدورنا يوما ورفعتنا كأمه رائعه تقود الامم يوم أن كنا نرفض التنازل عن مبادئنا وقيمنا ، يوم كنا نعرف أن الخطأ خطأ ، وأن الإعتذار واجب حين نخطيء ، وأن من لا يخطيء لا يتعلم ،
المؤسف هي أنني لاحظت شيوع تلك الطريقة الجديده في التعامل في شتي أقطار أمتنا من المحيط إلي الخليج وكأنه وباء سري بين أظهرنا وتناقلناه عبر إعلام فاسد وذمم خربه أصلت لتلك الرؤي الجديده بكل سلبياتها وكأنها مؤامره لتدمير هذه الأمه رغم كوني لا أميل لفكرة المؤامره ، فأنا علي قناعه إننا نحن من نتأمر علي أنفسنا حين نصر علي هدم كل ما هو جميل ، حين نصر بعناد علي المضي في طرق نعلم أنها أنفاق مظلمه ولا تؤدي إلي شيء بل إنها تكاد تكون مغلقه أو ستلقي بنا إلي غياهب لا يعلمها إلا الله ، نحن كأمه بشعوبها نسير من سيء لأسوء ، وما يحزن القلب أن المشكلة ليست مشكلأة ظلم وطغيان حكومات وفقط ، بل إن الطامه أننا نحن كأفراد وشعوب أصبحنا نظلم أنفسنا ونظلم بعضنا البعض أكثر ، وندفع بحجج واهيه مؤداها أننا نتعرض لظلم وفساد وقهر فلما لا ندفع بنفس السلاح ، وإن عجزنا عن إذاقه جلادينا هذا الظلم فما المانع أن نذيقه لأخواننا أو من نقدر عليه ، حال غريب لأمه دينها وعرفها بل موروثها القديم يقوم علي عكس كل ما سبق، أمه كانت مكارم الأخلاق فيها هي المحدده لقدر رجالها ، و العفه هي قوام وركيزه تقدير نسائها ، فإذا بنا اليوم نري إنقلاب الحال وتحولنا إلي وحوش تنهش بعضها بلا هواده أو رحمه ،
وبدلا من أن نعتمد ( أنا أفكر أذن أنا موجود ) ،( أنا أعمل أذن أنا موجود ) إذ بنا نعتمد فكرة السرقه والتجاوز علي حقوق الأخرين كمبدئ نعلم مسبقا إنه سيودي بنا الإفلاس والدمار ، ولن ينصلح الحال بين يوم وليله لأن ما حدث بدأ وتفاقم علي مدار سنوات لكنني أري إن من واجب المثقفين والكتاب متابعة الكتابه وشرح الأثار المدمره لما صرنا إليه وفتح الطريق أمام إصلاح أنفسنا ، وتبيان أن حالنا كأمه لن ينصلح بلا إعادة لترتيب الأوراق وتغير أنفسنا وعمل مراجعه شامله لكل تصرفاتنا ، ومن ثم إصلاح ما أفسدناه ، هذا إذا رغبنا في أن نعيد لأمتنا ريادتها ولأنفسنا قيمتها ، ويجب أن نعرف أن هذا الأصلاح يستلزم وقت طويل لكنه لن يحدث لو تركنا أنفسنا كما نحن ، بل علي العكس سيأتي الوقت الذي تنهار فيه كل مقومات أمتنا وربما أندثرت تماما أمتنا أو ذابت بين الأمم الأخري وأنتهي ذكرها ،

 

[سالم عايش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف نبوي

لكنني أري إن من واجب المثقفين والكتاب متابعة الكتابه وشرح الأثار المدمره لما صرنا إليه وفتح الطريق أمام إصلاح أنفسنا ، وتبيان أن حالنا كأمه لن ينصلح بلا إعادة لترتيب الأوراق وتغير أنفسنا وعمل مراجعه شامله لكل تصرفاتنا ، ومن ثم إصلاح ما أفسدناه ، هذا إذا رغبنا في أن نعيد لأمتنا ريادتها ولأنفسنا قيمتها

0

أشرف نبوي سملت وبقي قلمك.

عندما يزيد الفقر يزيد الفساد لا محالة، والفقر كما يعلمه الجميع هو الإفتقار إلى الشيء وليس الأكل فقط.

وكما ترى يا أستاذي ويرى الجميع الحال المتهالك للأمة العربية من إستشراء الفساد وزيادة الفقر الذي لا ينتج سراقين فقط بل ينتج

خمارين وراقصات وبنات ليل ودلالين (نخاسين) يبيعون الرقيق وراشين ومرتشين ومتخاذلين وبائعين للذمم وبائعين للأصوات

وبائعين للأرض والعرض... والقائمة تطول.

ويا أستاذي الأكثر جمالاً عندما تطالب الكتاب والمثقفين بالإصلاح وتوجيه الأمة عندما يكون دورهم ريادي وقولهم هو القول الفصل

لا حالتهم الهامشية التي يقدم بائع اللحمة وملمع الأحذية ونادل المطعم على كل المثقفين.

دمت بكل الخير،،،

 

[حمد الرحيمي]

أشرف نبوي ...



أهلاً بك ...




لن يرتدع أحد ما لم تطبق قوانين [ المحاسبية / التشهير / العقوبات القاسية ] مع إحياء الضائر [ الميتة ] عندها فقط سيُصلح العطار ما أفسده البشر ...






شكراً لك يا أشرف ...

 

[خالد صالح الحربي]

:
كُلّ حرامي صَغِير ~ وراءهُ حرامي كبير أكَل رغيفهُ ولم يُحَاسَب !
أعرِف بأنّ هذا الأمر ليس مُبرّراً ولكن هذا هو الوَاقِع - شئنا أم أبينا - .
- شُكراً أشرَف -

 

[أشرف نبوي]

سالم عايش

اعجبني هذا التشريح العميق (يرى الجميع الحال المتهالك للأمة العربية من إستشراء الفساد وزيادة الفقر الذي لا ينتج سراقين فقط
بل ينتج

خمارين وراقصات وبنات ليل ودلالين (نخاسين) يبيعون الرقيق وراشين ومرتشين ومتخاذلين وبائعين للذمم وبائعين للأصوات

وبائعين للأرض والعرض... والقائمة تطول.)

صدقت وليتنا نستفيق ولو لبعض الوقت كي ندرك حلنا ونحاول تغيير وضعنا

تحياتي

اشرف نبوي

 

[أشرف نبوي]

حمد الرحيمي
(لن يرتدع أحد ما لم تطبق قوانين [ المحاسبية / التشهير / العقوبات القاسية )
أوافقك الرأي 100 %


تحياتي

اشرف نبوي

 

[أشرف نبوي]

خالد صالح الحربي

قد تكون كما تقول سلسله

لكن واجبنا ان نقطعها وان نسد الطريق امامهم

ربما افلحنا في تقليص المسافه

واصلاح الحال

تحياتي

اشرف نبوي

 

[سميراميس]

من العجيب بالأمر أن السرقات صار لها طبقات و درجات و ألوان
فلمْ تعد قصرًا على الغير مؤهلين اجتماعيًا و بما يصدر منهم من خلل في التعامل و الأساليب ، بل طالت الرؤوس الكبيرة التي تدير الكثير و الكثير
من باب " شد لي و اقطع لك "
يقول ديكارت " أنا أفكر إذن أنا موجود " و لو قولبناها لـ " أنا أسرق إذن أنا موجود" و قرينة الوجودية السارترية هُنا التضخّم
و لو قولبنا قول كيركجورد " أنا أفكر إذن أنا غير موجود" لـ " أنا أسرق إذن أنا غير موجود " فقرينة اللا وجودية هنا الهُزال
امممم الامتيازات التي صدرت للقضاة و تطوير القضاء و لا تزال قيد الدراسة مع أنها واقع ملموس و بالرغم من ذلك لا يزالون يقولون دراسة
تصيح و ترفع شعارها المقولب على النحو الديكارتي لا الكيركجوردي ..
و شكرًا