[ أطفالُنا ضحايا أم مُذنبون .. دعوَةٌ للِحوار ]

[د. منال عبدالرحمن]

في احدى أهمّ زوايا المُجتمع منطقَةٌ محرّمة مُظلمة , لا يسلّطُ ضوءُ الحديثِ عليها إلّا همساً داخل أروقة المدارس و دهاليز الإداراتِ التّعليميّة و تنتهي غالباً في مكتبِ مديرِأو مديرةِ المدرسة , القليلُ منها فقط يطفو على السّطح في محاولةٍ لكشفِ الحقائق و اجتثاثِ الخطأ .
في مدراسِ البناتِ و البنينِ على حدٍّ سواء , مشاهد تقشعّر لها الأبدان و ترفضها الفطرة السّليمة :

س : العمر : 10 سنوات , الصّف الرّابع
م : العمر : 12 سنة , الصّف الخامس
المكان : خلفَ طاولةٍ مدرسيّةٍ في أحدِ الفصول الخالية ..

القضيّة لا تشبه قضايا الشّذوذ , بل تتعدّاها إلى ما هو أبعدُ من ذلك , إلى فسادِ جيلٍ بأكمله بدءاً من براعمهِ الصّغيرة ,
من المسؤول الأوّلُ يا ترى عمّا يحدث في عتمةِ المدارس ؟
هل هوَ الإعلام المفتوح على مصراعيه أمامَ فضولِ الأطفالِ و غرائزهم غير المُكتملةِ النّموّ ؟
أم هو التّقليد و الفضولُ و حبُّ الإطلّاعِ ؟
أم انفتاحُ المجتمع و الدّعوةُ إلى التّحررِ من التّقاليدِ و العاداتِ ؟
كيفَ انتشرت هذهِ الظاهرةُ في السّنواتِ الأخيرة و كثرت بهذهِ الصّورة ؟
و كيفَ نحافظُ على ما بقي من فطرةٍ صحيحةٍ و براءةٍ طفوليّةٍ و نموٍّ سليمٍ لدى أطفالنا ؟

دعوة للحوار يرحّبُ بآرائكم و يدعوكم إلى طاولة النّقاش .

أهلاً بكم !

مع الشّكر للمشرفة العزيزة
حنين على الفكرة .

 

[الْنَّدَى عَبْدِالْرَّحْمَن]

،
غـااليتي منـاااال .. سـ اختصـر لك..
كُل الأسئلة التي عـلقت علي جـدران االـزمن ..
.
نحن شعب نفتقد االثقـاافة .. سـوء ثقـاافة عقل..
أو عـلم .. او - دين ... الخ ..
وسمي ماشئت ..
.
غلاااتي منـااال...

االطفل.. ضحية االبيت – االمجتـع .. االمدرسة ..
.

هـمسة ..
وأذا وجـدت حـلوول ، فليس هنـاااك عقـل يحتوي االحل قبل االفكرة ..
للاسـف ااالشـديد..

.
وشُكراً لك وشُكرٍ للغلاا حنين..

.
االندى


،

 

[شيخه الجابري]

هم ضحايا بلا شك
والأسباب كثيرة جدا يا منال
ليس أولها المنزل،ولن يكون آخرها الفضاء المفتوح والقرية الواحدة
موضوع في غاية الأهمية
تحياتي وتقديري يا غالية

 

[أحمد الحسون]

أختي منال
موضوع هام للغاية وسأعاود الحضور فيه مرات عديدة إن شاء الله تعالى
لكنني أسجل ملاحظة قبل الخروج :

صدقيني أن أحد أسباب انهيار المدارس هو قلة احترام المعلم ، أنا مارست التدريس وعرفت ما تقشعر له الأبدان ، تخيلي كيف نشأ من الأجيال السابقة علماء ومنورين ، ذلك عندما عرفوا البيت الشعري القائل : كاد المعلم أن يكون رسولا .
والنبي عيه أفضل وأتم الصلاة والتسليم قال: " إنما بُعثت معلما".
لكن للأسف بات الطالب في مراحله الأولى ينظر إلى هذا المسمى بـ معلم ، بات يراه كأحد اللوازم المكملة للمدرسة من مقاعد ودورات مياه وأدوات عديدة وسلات مهملات وغيره ، والأستاذ ليس إلا واحداً من تلك اللوازم البريستيجية، للأسف هناك ما هو أقصى من ذلك ، وذاك عن خبرة في كل المدارس في عالمنا المسمى بالإسلامي العربي.
سيدتي الفاضلة : البنيان إن لم يُسس على صلابة سنهار ، أنا لا أدافع عن المعلمين وأعرف أن الاستهتار بلغ الذروة ، لكن أقسم بالله مدرس المدرسة يذهب وبنيته أن يمضي اليوم بسرعة ولا يهمه أن يتعلم أحدهم أي قيمة ، وهذا لم يأت عن عبث لأن عدم احترام المدرس من وزارات التربية بالدرجة الأولى أفضى به إلا اللامبالاة.
تخيلي أن يقول لك طالبٌ أن أباه أخبره أن المعلم عبد لخدمتك إن أزعجك فلك الإدارة والوزارة.!!!!!

تلك مجتمعات لم تفلح يا أختي ولن تفلح ، لأن الطالب عندما يفقد الثقة بالمعلم لن يتعلم أي قيمة ، ولا تنسي أن المعلم له الدور الأكبر من دور الأهل نظراً للوقت الطويل الذي يقضيه الطفل في المدرسة ، ولكن يا حسرتاه على المآسي المخجلة التي تحصل في مؤسساتنا التعليمية.

ملاحظة مهمة.

لا أستثني أحداً من الدول العربية فمخطط تفشيل الجيل وتفريغ الرؤوس واحد في وطننا .
وليت هذه الأوطان تتحد على أشرف مما اتحدوا عليه إعلامياً من البغاء الفكري المتماشي تماماً مع تنميط الشخصية وإلغاء دورها الريادي في المجتمع.
وللإعلام مآسي جمة على الطفل وتنميطه بما يوافق رسالات أنبياء هذا العصر الذين نصبوا أنفسهم أنبياء
وكما قال نزار رحمه الله:

الأنبياء الكاذبون
يقرفصون على الشعوب ..
ولا رسالة.

لقد خلت الأمم من الرسالة وبخلوها منها ماعاد هناك شيء يستجدي البكاء عليه.

لنا الله يا سيدة ودمت بخير وعطاء مثمر أختي الفاضلة.

 

[نايف الروقي]

:
الفاضله : منال عبدالرحمن

ضحايا وبلاشك
العوامل المؤديه كثيره
اهمها المنزل والجانب العلمي والتربوي للابوين
ومن ثم المدرسه والمعلمين
ومن ثم المجتمع المحيط بكل هذه العوامل كافه
لاننكر الانفتاح الاعلامي وثورة النت المفتوحه الها دورها
ولكن اركز هنا على الابوين بشده
فلهما الدور الاكبر من العمليه التربويه التأسيسيه للطفل


كل الشكر لهكذا اهتمام بقضايا مقصاه عمداً او بدون عمد ..!!!

 

[أسمى]

‏



هي ثقافة الشارع وعدم فلترة الأهل لما يأتي به الطفل
من خارج المنزل...المدرسة أو أيٍّ كان..،
في تعويد الطفل على الحديث عن كل ما يواجهه خارج المنزل جزء بسيط من الحل
، في إعطاؤه نبذة بسيطة عن ماقد يواجه خارج المنزل أيضاً جُزء من الحل
في تبصيره ولو بشكل مُجمَل عن هذا الأمر ،و مكمن الخطأ بدايةً
وأسباب ما قد يحدث _لا قدر الله_
أي وباختصار
وضعه في الصورة قلبا وقالبا جُزء لا يتجزأ
من الحل.
:
أشعُر أن لديّ الكثير لأقولهـ.. وفي كثيرٍ مما أسلفتم كفاية،
شُكراً منالـ..
شُكراً كل الأحبة.

 

[جرير المبروك]

لقد كان الجواب بكلمة واحدة في ثنايا كلماتك و هي " غريزة"
هي الحقيقة التي ندركها و الكثير يتجاهلها تحت عنوان الحريات و الانفتاح و المثاقفة
لم يغزُ غازيا قوما قط الا من مواطن الضعف فيهم
و ها قد غُزينا في عثر دارنا من اضعف نقطة فينا و هي "الغريزة "
لم تكن الرقابة هي الحل الامثل دوما و انما الوقاية هي
الجدار القوي و الصلب الذي لا تخترقه الامراض بكل انواعها
سيدتي :
ان الجهاز المناعي يمكن تقويته قبل ان يصاب العضو بالمرض
وذلك متاح اكثر مما لو اصيب ... وعندها نبحث عن العلاج
بل العلاجات و لا نجد في كثير من الاحيان
ان النواة هي الاسرة
المرء يولد على الفطرة فابواه اما "...........او ؟..... او ,,....."
او يرميانه على قارعة الطريق و يتركانه منهبة لكل التاثيرات السلبية
و ما اكثرها في هذا الزمن الرهيب
اااااه ه ه ه ه ه ه ه ه....اه يا منال
سامحك الله لقد صدعتني بمجرد نقاش هذا الموضوع الذي يؤلمني كثيرا
ارجو المعذرة
ساتوقف عند هذا القدر لاني ساكتب و لن انتي من الكتابة لان الموضوع متشعب
تقبلوا جراتي على قولي لا استطيع المتابعة في هذا الموضوع
جرير

 

[د. منال عبدالرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الندى بنت عبدالرحمن

،

غـااليتي منـاااال .. سـ اختصـر لك..
كُل الأسئلة التي عـلقت علي جـدران االـزمن ..
.
نحن شعب نفتقد االثقـاافة .. سـوء ثقـاافة عقل..
أو عـلم .. او - دين ... الخ ..
وسمي ماشئت ..
.
غلاااتي منـااال...

االطفل.. ضحية االبيت – االمجتـع .. االمدرسة ..
.

هـمسة ..
وأذا وجـدت حـلوول ، فليس هنـاااك عقـل يحتوي االحل قبل االفكرة ..
للاسـف ااالشـديد..

.
وشُكراً لك وشُكرٍ للغلاا حنين..

.
االندى

،

أهلاً بكِ يا الندى ,

مسألة فهم المُشكلة قبلَ التّفكير بحلّها اضاءة جميلة سلّطها حضورُكِ على النّقاش ,

سعيدةٌ بكِ ,

شُكراً كثيراً .