جوال محمد الرطيان

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد الرحيمي

أهلاً بك يا أكرم ...

اتضح لي أن السؤال الذي وضعته في ردي قبل هذا كان ترفاً ...

لذا سأضعه هنا على الطريق المؤدية للعقل ..

هل هناك فرقٌ بين [ دعم ] اللص مُكرهاً و [ فعل ] اللصوصية ذاتها ؟؟

و قبل الإجابة ... لا أرى أن [ دعمي و دعمك ] للاتصالات يتساوى مع حالة [ الفعل ] الواضحة هنا فنحن مغلوبٌ على أمرنا أما هو فشريكٌ فاعل له محلٌ من الاتصال ...

إلا إن كنت يا عزيزي ممن يبرر / يمرر [ للسارق / المستغل / المرتشي / المرابي ] فِعالهم على مبدأ [ الغاية تبرر الوسيلة ] فهذا شأنٌ آخر ...

مودتي ...

صديقي حمد

أنت سألت وأجبت عن السؤال
وأنت أيضا ً يا حمد اتخذت ذات المبدأ ( الغاية تبرر الوسيلة ) لتبرر غايتك في تعاملك مع الاتصالات , وتلوم الكاتب أن يستخدم هذا المبدأ ليصل لغايته !

صباحك رضى يا صديقي

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف الأشعل

مشكلة القلم النزيه في مجتماعاتنا مشكلة عظيمة .. ليس له حل نهائياً
لأنه لا سمح الله لو تم إنتقادك فلن تنتقد إلا بـ " النزاهه ذاتها "
لذلك أجمل شئ هو أن تصبح مذيع أحوال جويّة في عالم الإعلام لأنها هي الفقرة الوحيدة التي يتابعها الجميع بحياديّة .. وزين إذا ما اُنتقدت على تشخصية شماغك بعد وأنت تقدمها
ألف شكر يا أكرم .. وبالتوفيق لأبو سيف.

تحياتي وتقديري

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

صدقت والله يا أشرف
أتعلم أشبِّه ما أراه الآن بما أراه حين يخطيء شخص ملتحي فإنها تقوم قيامته ُ حتى لو كان خطأه ُ لا يُذكر , بالرغم أن الناس تغض الطرف عن ذات الخطأ بل وأشنع منه حين يصدر منهم أو من شخص آخر غير ملتحي .


صباحك فكر يا نقي

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطْرٌ وَ جَنَّة

لا أعرِفُ فِعلا ً
كَيف َ يُمكن لحديث ٍ من سَطر ٍ واحد ٍ وبحجم ِ الاصبع , أن يُحدّث كُل ذَلك .
- لا تعَلم ما يَدور خَلف ظَهرك أيَّها الْرَطيان , و أظنك لا تَهْتم , أنتَ لا تسمعني , وأنا حقا ً لا أعرفك .. ولم أقرأ يوما ً لك ..
لكن لا تَلتفت , فأنا يجب أن أعاملك بعيدا ً عن كل الضوء المُفتعل واللامُفتعل حولك , من مبدأ إنسان ٍ لإنسان , يتفهم ُ خطأك , ويتفهم ُ أيضا ً صوابك !

أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُ


البهية عطر

شُكرا ً لوعيك وليتنا ننظر بعمق كما تنظرين

صباحك وعي يا أنيقة

 

[بندر الصقر]

أتدري يا أكرم !
لا يقف الحجر في مجتمعاتنا على العقول البارزة كما يحدث مع الرطيان .. بل ويطال ذلك عقولنا نحن هنا وفي كل مكان يدور النقاش فيه ..
أليس حجراً أن أكتب رأيي وأنا تحت وطأة الخوف من أن أخسر صديقا أو شخصا أحترمه .. !!

كيف أتفائل بمجتمعٍ كلما أبديت فيه رأياً خسرت فرداً .. بل كيف أحترمه ..


أحبك الله الذي أحببتني فيه يا أكرم .. ولك من الود أكثر أخي العزيز .

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر الصقر

أتدري يا أكرم !
لا يقف الحجر في مجتمعاتنا على العقول البارزة كما يحدث مع الرطيان .. بل ويطال ذلك عقولنا نحن هنا وفي كل مكان يدور النقاش فيه ..
أليس حجراً أن أكتب رأيي وأنا تحت وطأة الخوف من أن أخسر صديقا أو شخصا أحترمه .. !!

كيف أتفائل بمجتمعٍ كلما أبديت فيه رأياً خسرت فرداً .. بل كيف أحترمه ..


أحبك الله الذي أحببتني فيه يا أكرم .. ولك من الود أكثر أخي العزيز .

أهلا ً بك يا بندر ومرحبا ً برأيك

يا صديقي خُذها نصيحة ً من كُل خساراتي , إن كُنت لن تجرح أحدا ً ولن تُسيء لأحد برأيك فأطلقه ُ ولا تنظر خلفك , خسارتك لمن لا يحترم وجهة نظرك , خير ٌ لك من أن يبقى ظنّك به ِ أنه ُ صديق

تحياتي وودي يا بندر

 

[شمس]

أخوي عبدالله العويمر
أجل حبيت الخدمه هااا .... وش تفرق عن الدواوين الصوتيه أو الكتابية ... الله يوفقك
أبشر أخوي بندر الصقر
والله يسعدك إنت وأخوي أكرم
كلامكم عين العقل وربي
كفيت ووفيت يا أكرم
ردودك رائعه جداً

وإهداء لكل من ينتقد الرطيان

7
7
7
7

 

[عبدالعزيز رشيد]

أكرم, كلّ ماتقوله من حقّك كما كان من حقّ غيرك أن يقول مايقوله, بالفم المليان لاأجد أيّ قيمة في تلك الرسائل التي قد تصلني , ومع ذلك لن يُجبر أحدٌ على الإشتراك , وسأكون صريحا أتفهّم كلّ من سخر من فعلة الرطيّان لأنّها ناقضت شيئا من الشعارات التي طُوّق بها من قبل متابعينه . قم ببناء الصروح للرطيّان وقم بتمجيده كما فعل غيرك مع غيره ومن الطبيعيّ أن لاتستسيغ من يعارضك وإن كان ذلك مجرّد رأيٍ له.وبعد كلامي:ماهو قولك؟ : ستفنّد كلامي وتأتيني بإنجازات مشهودة أو كتبٍ مشهورة للرطيّان؟, ستقول:بأنّ كلّ ناجح محارب؟, ستسخر من سخريتي؛أيّ أنّ ذلك يعني بأنّك لم تأتي بشيء .

أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُ

توقّعت أن تستشهد بهذا البيت فمثل هذا البيت تمّ الاستشهاد به كثيرا كثيرا -ولأشخاصٍ أكثر بالرغم من أنّه لم يكن إلا بمقاس قائله , استشهاد الناس بهذا البيت يشبه تلبيس صاحبهم برداءٍ ليس بردائه.ولن يكون مستغربا لو تمّت السخرية من ذلك كلّه.


سؤال أخير:اعتراضك على من يقول:بأنّ مايفعله الرطيّان سرقة لجيب المواطن ؟ أمّ أنّه لايوجد شيء يستحقّ عند الرطيّان؟.

 

[أكرم التلاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز رشيد

أكرم, كلّ ماتقوله من حقّك كما كان من حقّ غيرك أن يقول مايقوله, بالفم المليان لاأجد أيّ قيمة في تلك الرسائل التي قد تصلني , ومع ذلك لن يُجبر أحدٌ على الإشتراك , وسأكون صريحا أتفهّم كلّ من سخر من فعلة الرطيّان لأنّها ناقضت شيئا من الشعارات التي طُوّق بها من قبل متابعينه . قم ببناء الصروح للرطيّان وقم بتمجيده كما فعل غيرك مع غيره ومن الطبيعيّ أن لاتستسيغ من يعارضك وإن كان ذلك مجرّد رأيٍ له.وبعد كلامي:ماهو قولك؟ : ستفنّد كلامي وتأتيني بإنجازات مشهودة أو كتبٍ مشهورة للرطيّان؟, ستقول:بأنّ كلّ ناجح محارب؟, ستسخر من سخريتي؛أيّ أنّ ذلك يعني بأنّك لم تأتي بشيء .

توقّعت أن تستشهد بهذا البيت فمثل هذا البيت تمّ الاستشهاد به كثيرا كثيرا -ولأشخاصٍ أكثر بالرغم من أنّه لم يكن إلا بمقاس قائله , استشهاد الناس بهذا البيت يشبه تلبيس صاحبهم برداءٍ ليس بردائه.ولن يكون مستغربا لو تمّت السخرية من ذلك كلّه.


سؤال أخير:اعتراضك على من يقول:بأنّ مايفعله الرطيّان سرقة لجيب المواطن ؟ أمّ أنّه لايوجد شيء يستحقّ عند الرطيّان؟.

الجميل عبدالعزيز رشيد أهلا ً بك أين ما حللت

أنا يا صديقي لم أعترض بتاتا ً ولن أعترض على قولك أنك لا تجد أي قيمة لمثل تلك الرسائل , ولن أعترض إن قلت لي بأن كتابات الرطيان لا تُعجبك , فهذا رأيك أولا ً وأخيرا ً وإن راجعت ردودي على الأخوة والأخوات ستجد بأني لم أجادل في مسألة الذائقة فهذا ليس لي يا عبدالعزيز , ولكن تساؤلي للأخوة هو ذات السؤال الذي سأطرحه ُ عليك والذي لم يجبني أحد عليه بشيء ملموس حتى الآن ( ما هو المبدأ الذي ناقضه ُ محمد الرطيان بإطلاقه للخدمة أو ما هي الشعارات التي ناقضها والتي طوق بها متابعيه من قبل ؟ ) , ثم يا صديقي أنا لا أبني صروح للرطيان أو لأحد فالرطيان ليس بحاجة لي بكل تأكيد وأنا لست ُ أجيرا ً عند أحد لأبني صروحا ً على حساب ذائقتي , أنا هُنا أدافع عن قناعاتي يا عبدالعزيز ولا أدافع عن شيء آخر , ثم أتمنى يا صديقي أن تحضر لي رد فيه مدح في شخص محمد الرطيان بالرغم أنه ُ يستحق من وجهة نظري على الأقل , أنا لن أحضر لك مؤلفات الرطيان ولا كتاباته فذائقتك هي الفيصل وإن لم يكن يعجبك ما يكتب فكل ما سأحضره ُ هباء فلن ألوي عنق ذائقتك لتتقبله ولم أفعل ذلك في أي رد على الأخوه إن لاحظت .

أما اعتراضي يا عبدالعزيز فهو لأننا حين نرفض شخصا ً ولا يعجبنا ما يكتب نحاول أن نُلغيه ولا نفعل ذلك فقط بل نعمل على رجمه , من لا يعجبه ُ الرطيان هو أدرى بذائقته وهذا حق له ُ , ولكن أن نرميه بما لم يفعل فقط لأنه ُ لا يعجبنا فهذا ليس من العدل في شيء أبدا ً , أسألك يا عبدالعزيز وأتمنى أن تجيبني هل إطلاق الرطيان لهذه ِ الخدمة هو سرقة لجيب المواطن ؟ أو لنترك الرطيان جانبا ً هل إطلاق أي كاتب أو شاعر لمثل هذه ِ الخدمة سرقة لجيب المواطن وإن كانت الإجابة نعم أتمنى أن توضح لي كيف يكون ذلك ؟


وافر الشكر والتقدير لك يا عبدالعزيز

مساءك ورد