زوجة واحدة .. لاتكفي !!

[ابتسام آل سليمان]

شكرا أن جعلتني أبتسم

 

[بثينة محمد]

بالطبع للنساء حق في الاحتفاظ برأيهن، بغض النظر عن ذلك.. أرد عليك لا كصفتي من الجنس المغضوب عليه لرفضه الارتباط بالرجال المرتبطين، بل كفرد من المجتمع الذي هو محور الحديث. الحرب الشرسة للموقر ادم كما تصفه ليست حوله هو فقط. بل حول حواء المصونة أيضا.. المسألة ليست دائما في حواء فكم من اباء و أمهات لا يرضون لبناتهن " الضرة " حتى لو كان رأي العروس مختلفا. أفتدعو العذارى لمخالفة أهاليهن من أجل رجل لا يعرفن حتميا إن كان يستحق التضحية والخلاف ؟!
برغم حزني على الشباب الصادق الذي يرغب في الزواج مجددا فضلا عن الحرام، و دون التفكير في التسلي عبر الزواج الجديد كما يفعل الكثير: " يحتفظ بواحدة ثابتة و يتزوج و يطلق أخريات بحجة أنه لم يجد فتاته المناسبة بعد و يحتفظ بالأولى كونها " أم العيال " " لكني أحزن على حواء أيضا، لأن ادم المفترض به السعي خلفها يتوقع منها أنها تصلي كل ليلة للحصول عليه مهما كانت سيئاته و حسناته فحواء لا تفكر سوى في ادم دون تحديد صفات لهذا الادم، المهم أن يكون ادم ! و كيف لها أن تتكبر عن أي ادم ؟!

you see.. the point is الأسلوب الذي تتحدثون به لحواء عن التعدد، و كأنها تدور في الشوارع تبحث عن أي ادم يرضى بها ليلتقطها من بيت عائلتها الكريم، رغم أنها جميلة و خلوقة كما تفضلت بالذكر إلا أنها لا تستطيع مقاومة نقطة ضعفها و هي شغفها بامتلاك ادم الذي لا تسعد حتى بامتلاكه .

يا سيدي المحترم، اعذر أسلوبي الساخر في الرد عليك لكنه تماما ما يناسب أسلوب حديثك. جئت لتتحدث كأنك أمام مجلس من الرجال و كأني بك تنتظر تصفيقهم لك و انضمامهم إلى صفك. حسنا، ربما كان من الأفضل أن يكون فعلا هذا على منبر في مجلس رجال لا في منتدى مختلط . هذا فضلا عن إقلالك لفكر المرأة و نضجها و وعيها و ذكائها، ربما من ترفض تدرك في نفسها جيدا أنها لا تناسب الزواج الثاني و الثالث، و رحم الله امرءا عرف قدر نفسه. و سيكون رفضها حينها هو عين الصواب و إنقاذا لنفسها و من ترتبط به و عائلتيهما من الكثير من الهموم المتخللة زواجا غير متكافئ. ربما هي تختار رضا والديها، ربما هذا المتقدم أساسا لا يناسبها كرجل و ليس السر هو في ارتباطه أم لا. فليست كل الحالات سواسية. أما بشأن عزوف الرجال عن بنات الوطن فالبنات يستطعن الحصول على رجال الأوطان الأخرى.. ليس الأمر حكرا على شبابنا الرائعين المتحلين بكافة المحاسن البشرية. و قد يقدر الأجنبي فكرها أكثر من ابن وطنها الذي يقول لها " من يبي يناظر في وجهك " لأن المتقدم للزواج يا سيدي لا ينظر إلى وجه فقط إلا إن كان يبحث عن شريكة فراش لا أكثر، و ما تعرفه معشر النساء المعنيات بهذا النقاش أن الزواج مؤسسة، وشراكة ترغب بأن تدوم مدى الحياة. و ربما كان هذا هو سبب ترددها أمام الاقدام على الارتباط برجل مرتبط. المتقدم للزواج و الذي يستحق من فتاة ناضجة و واعية أن ترتبط به رغم كونه مرتبطا و خلافه، هو من ينظر للمرأة كانسان ككل، لا كـ و اعذرني على الوصف فهو ما تبديه أنت " كغنمة تائهة تبحث عن راع لينقذها " ينظر إليها كانسان، كعقل، كقلب، و كجسد أيضا. فهو لا يتزوج من هبة ضائعة ليسديها معروفا بل يتزوج لينشئ حياة متكاملة. اما إسداء المعروف فيعرف بالصدقة لا بالزواج.



و أخيرا، أعتقد أنك لم تكن تعني حقا كل ما أبديته، لكنك فقط " ادم " ممن تحدثتَ عنهم


و شكرا.

 

[عبدالعزيز الرقابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

المسألة ليست دائما في حواء فكم من اباء و أمهات لا يرضون لبناتهن " الضرة " حتى لو كان رأي العروس مختلفا. أفتدعو العذارى لمخالفة أهاليهن من أجل رجل لا يعرفن حتميا إن كان يستحق التضحية والخلاف ؟! .

حاشا وكلا ّ .. أيعقل أن ندعوا الفتايات على الخروج على آهاليهن كما تفعل بعض الأحزاب السياسية في دعوة بعض الشعوب للخروج على الحكومات !! مستحيل فموافقة ولي الأمر من شروط عقد النكاح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

برغم حزني على الشباب الصادق الذي يرغب في الزواج مجددا فضلا عن الحرام، و دون التفكير في التسلي عبر الزواج الجديد.

هم كثرة ولله الحمد وأغلبيتهم أختاروا العفاف على غيره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

الكثير: " يحتفظ بواحدة ثابتة و يتزوج و يطلق أخريات بحجة أنه لم يجد فتاته المناسبة بعد و يحتفظ بالأولى كونها " أم العيال " " .

هم إن شاء الله قله ومعروفين في مجتمعهم ويشار لهم بـ / البنان ولا يمثلون إلا أنفسهم .. فالزوج مؤتمن على كلتيهما !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

you see.. The point is الأسلوب الذي تتحدثون به لحواء عن التعدد، و كأنها تدور في الشوارع تبحث عن أي ادم يرضى بها ليلتقطها من بيت عائلتها الكريم، رغم أنها جميلة و خلوقة كما تفضلت بالذكر إلا أنها لا تستطيع مقاومة نقطة ضعفها و هي شغفها بامتلاك ادم الذي لا تسعد حتى بامتلاكه ..

أعوز بالله ..
هل آدم سئ لهذه الدرجة حتى عندما يفكر في حواء ويشاطرها بعض همومها !!
على العموم شغفها بـإمتلاك / آدم لايمكن أن يقاوم حتى ولو بعد حين !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة محمد

يا سيدي المحترم، اعذر أسلوبي الساخر في الرد عليك لكنه تماما ما يناسب أسلوب حديثك. جئت لتتحدث كأنك أمام مجلس من الرجال و كأني بك تنتظر تصفيقهم لك و انضمامهم إلى صفك. حسنا، ربما كان من الأفضل أن يكون فعلا هذا على منبر في مجلس رجال لا في منتدى مختلط . هذا فضلا عن إقلالك لفكر المرأة و نضجها و وعيها و ذكائها، ربما من ترفض تدرك في نفسها جيدا أنها لا تناسب الزواج الثاني و الثالث، و رحم الله امرءا عرف قدر نفسه. و سيكون رفضها حينها هو عين الصواب و إنقاذا لنفسها و من ترتبط به و عائلتيهما من الكثير من الهموم المتخللة زواجا غير متكافئ. ربما هي تختار رضا والديها، ربما هذا المتقدم أساسا لا يناسبها كرجل و ليس السر هو في ارتباطه أم لا. فليست كل الحالات سواسية. أما بشأن عزوف الرجال عن بنات الوطن فالبنات يستطعن الحصول على رجال الأوطان الأخرى.. ليس الأمر حكرا على شبابنا الرائعين المتحلين بكافة المحاسن البشرية. و قد يقدر الأجنبي فكرها أكثر من ابن وطنها الذي يقول لها " من يبي يناظر في وجهك " لأن المتقدم للزواج يا سيدي لا ينظر إلى وجه فقط إلا إن كان يبحث عن شريكة فراش لا أكثر، و ما تعرفه معشر النساء المعنيات بهذا النقاش أن الزواج مؤسسة، وشراكة ترغب بأن تدوم مدى الحياة. و ربما كان هذا هو سبب ترددها أمام الاقدام على الارتباط برجل مرتبط. المتقدم للزواج و الذي يستحق من فتاة ناضجة و واعية أن ترتبط به رغم كونه مرتبطا و خلافه، هو من ينظر للمرأة كانسان ككل، لا كـ و اعذرني على الوصف فهو ما تبديه أنت " كغنمة تائهة تبحث عن راع لينقذها " ينظر إليها كانسان، كعقل، كقلب، و كجسد أيضا. فهو لا يتزوج من هبة ضائعة ليسديها معروفا بل يتزوج لينشئ حياة متكاملة. اما إسداء المعروف فيعرف بالصدقة لا بالزواج..

اللي إيده بالماء مو مثل اللي إيده بالنار .. ووجهة نظرك يابثينة وأحترمها جداً .. ولكن ثقي تما ما ً أن الصدق في الفكرة والإخلاص مع الله سبحانه أولا ً هو أساس نجاح أي مشروع إرتباط بإولى أو بثانية (ماتفرق كلها إرتباط) فكثير من الزواجات الأولية فشلت ونجحت عندما غيرّت حواء التجربة وارتبطت مع متزوج وكذلك آدم عندما أرتبط مع مطلقة أو أرمله ذات تجربة زواج سابقة !!

بثينة شكرا ً على جمال المداخلة وخفة دمها ..
كوني بخير

 

[بثينة محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الرقابي

حاشا وكلا ّ .. أيعقل أن ندعوا الفتايات على الخروج على آهاليهن كما تفعل بعض الأحزاب السياسية في دعوة بعض الشعوب للخروج على الحكومات !! مستحيل فموافقة ولي الأمر من شروط عقد النكاح





هم كثرة ولله الحمد وأغلبيتهم أختاروا العفاف على غيره



هم إن شاء الله قله ومعروفين في مجتمعهم ويشار لهم بـ / البنان ولا يمثلون إلا أنفسهم .. فالزوج مؤتمن على كلتيهما !


أعوز بالله ..
هل آدم سئ لهذه الدرجة حتى عندما يفكر في حواء ويشاطرها بعض همومها !!
على العموم شغفها بـإمتلاك / آدم لايمكن أن يقاوم حتى ولو بعد حين !




اللي إيده بالماء مو مثل اللي إيده بالنار .. ووجهة نظرك يابثينة وأحترمها جداً .. ولكن ثقي تما ما ً أن الصدق في الفكرة والإخلاص مع الله سبحانه أولا ً هو أساس نجاح أي مشروع إرتباط بإولى أو بثانية (ماتفرق كلها إرتباط) فكثير من الزواجات الأولية فشلت ونجحت عندما غيرّت حواء التجربة وارتبطت مع متزوج وكذلك آدم عندما أرتبط مع مطلقة أو أرمله ذات تجربة زواج سابقة !!

بثينة شكرا ً على جمال المداخلة وخفة دمها ..
كوني بخير

يا سيّدي، وجهة نظري لا علاقة لها بمفهوم التعدد فلن أعارض ما جاء به شرع و سنة، نفس الشرع الذي أعطى حرية الاختيار للطرفين و لم ينوه بأن على أحد السخرية من أنثى لرفضها الزواج من متعدد - دون النظر بعقلانية لأسبابها - خوفا من ذهاب القطار الذي قد يكون ممتلئا بأشباح أخرى أكثر فظاعة من الوحدة و ذلك كله من أجل المصلحة الكبرى في إقناعها...
لو تكلمتَ عن التعدد من منطلق احترام للمرأة لا السخرية منها و أفكارها و أسبابها. لما وجدتني هنا أسخر بالمثل.و لا تقل لي أن " يا آنسة يا محترمة " تعتبر احتراما، أو أن الأسباب التي ذكرت تعتبر احتراما، فكل هذا أتى ليُستخدم في غرض آخر، بالاضافة لتركيزك على احتياج الزوج كاحتياج فظيع لا غنى لها عنه.. أعني، لنواجه الواقع، في ظل قلة الرجال " كحقيقة " لا جسدا، الكثير من النساء تجد في العنوسة غنى و عزا. و الكثير من اللاتي " يعانين حالات نفسية لتأخير زواجهن " يكتشفن حالات نفسية مستعصية أكثر بعد الزواج لصدمتهن في " راعي الغنم " الذي حلمن بإنقاذه لهن من الضياع.. و أعتقد أن نسبة العانسات المنتحرات أقل بكثير من النساء اللاتي تحولن لمجرمات بعد زواج أزواجهن أو بعد تزوجهن لمتزوجين " ظالمين ".. لا تقل بأنك لا تعني الظالمين وأنهم قلة فأنت إما جاهل أو كاذب، لأن المجتمع و الواقع يشهد بكثرتهم. هذا بالاضافة إلى أنك لم تخص فئة الصالحين بحديثك بل عممت لتظهر جنسكم هو المغلوب على أمره.. و هذا مثير للسخرية حقا . خاصة حين تكون هي من تشغف بامتلاك ادم و ادم يمثل مشاركته الوجدانية و يرغب بامتلاك حواء في العالم أجمع . هه هه هه
أعود لأكرر أن ما دفعني للسخرية - " و أكرر أسفي لذلك " - ليس التعدد، "حاشا و كلا".. بل أسلوبك المسيء باطنا و ظاهرا.
بالطبع أنا لا أتهمك بأنك تقصد معنى ما كتبت، فقد تكون دفعتك الحماسة لبني جنسك " المغلوب على أمرهم " و من يقول عنهم محمد بن شتير " ظلمهم المجتمع "..
لكني فقط أحببت أن أعطيك فكرة بأنك متى ما أردت أن تقنع أو على الأقل أن لا تجد مقاومة فعليك بالابتعاد عن السخرية.. لا أكثر

طاب مساؤك.. و شكرا.


ملاحظة، اخترت اختيارا متعمدا تجنب التعقيب على ملاحظتك الساخرة بشأن الأحزاب السياسية .. و لن اسأل من تقصد بـ " الي ايده في المويا مو زي الي ايده في النار " لأني أفترض أنك تعني النساء المسيكينات اللاتي تحاول مساعدتهن على تجاوز الانهيارات النفسية بسبب تأخر الزواج

 

[عبدالعزيز الرقابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام آل سليمان

شكرا أن جعلتني أبتسم

العفو .. والحمد لله أنني أصبحت رساما ً ماهرا ً في رسم الإبتسامات