طفلةُ القصيم وَ الوأد حيّة

[سميراميس]

النقيّة / نهلة أهلاً بكِ يَا فاضلة

حريٌ بهم إذاً أنْ يجتهدوا بتكافؤ آخر هو تكافؤ العُمر ، و أكتب هذا و أنا أعلم تماماً أنَّ هذا الإجتهاد لنْ يظهر لأنه لا يخدم توجهاتهم الشاذة
وَ لهم في الأخذ بظاهر النصوص و التفسير الجامد وقفات ..و ما حُرصهم على تفعيل تكافؤ النسب إلا بفعلةً سنّها الخليفة عمر بن الخطاب
عجبي كيف لهم أن يسبقوا قول عُمر على قول المصطفى محمد بن عبدالله الذي قال " لا فرق بين عربي و اعجمي إلا بالتقوى "
بالنسبة لقضية طفلة القصيم فمؤلمةٌ هي القراءة النقدية للحدث و الأشد فتكاً تراجع الأم ؟؟
ربما ضغوطات ، تهديدات ، و مئة لون و يزيدون
لا حق للأم بالتراجع بعدما شغلت الرأي العام بقضية تلجم المدركات

* رسام الكاريكتير في صحفنا الورقية لمْ يقصروا حقيقة ، كانت ريشاتهم لسان فيه مئة شعلة

شكراً جمّاً لك يا لافندرة عبقة أنتِ (f)