موضوع للنقاش (2) أفراحنا إلى أين ؟!! - الصفحة 2 - منتديات أبعاد أدبية
 
معرفات التواصل
آخر المشاركات
تأملات من "خبز الأقوياء"للكاتب إبراهيم المصرى (الكاتـب : مصطفى معروفي - مشاركات : 0 - )           »          عِــنَـــاق ....! (الكاتـب : جليله ماجد - مشاركات : 35 - )           »          (( شهد .. للحديث بقية ..)) (الكاتـب : زايد الشليمي - آخر مشاركة : خالد صالح الحربي - مشاركات : 13 - )           »          (الأغنيات الراعفة) (الكاتـب : سعد البردي - آخر مشاركة : زكيّة سلمان - مشاركات : 4 - )           »          [ فَضْفَضَة ] (الكاتـب : قايـد الحربي - آخر مشاركة : زكيّة سلمان - مشاركات : 75413 - )           »          مُعْتَكَفْ .. (الكاتـب : نوف الناصر - مشاركات : 258 - )           »          فلسفة قلم .. بأقلامكم (الكاتـب : سيرين - آخر مشاركة : زايد الشليمي - مشاركات : 3925 - )           »          (( وَشْوَشَة .. وَسْوَسَة ..)) (الكاتـب : زايد الشليمي - مشاركات : 69 - )           »          كَأْس شَّاي ، (الكاتـب : عَلاَمَ - مشاركات : 7 - )           »          مخطوطة الحلم والنار ... (الكاتـب : بسام الفليّح - مشاركات : 9 - )


العودة   منتديات أبعاد أدبية > المنتديات الأدبية > أبعاد المقال

أبعاد المقال لِكُلّ مَقَالٍ مَقَامٌ وَ حِوَارْ .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-29-2011, 09:46 PM   #1
همس الحنين
| !! ؛؛ سحابة ~ حلم ؛؛ !! |

الصورة الرمزية همس الحنين

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 12527

همس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعةهمس الحنين لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السديم مشاهدة المشاركة
ابتعدوا عن الكمال في حديثكم .


ليس كمالاً غاليتي / السديم

لست أتحدث عن نفسي بالكمال
فلست من هواة الأفراح أو ارتداء الفستان المخل بي كشخص
لأن أي مناسبة سأحضرها بشكل مخل يحضرها الكثير ممن أدرسهن
فكيف أناقض نفسي بالمدرسة بشكل وبقاعة الفرح بشكل آخر
ولله الحمد لست ممن يدعي ماليس فيه
الكمال لله وحده ونحن بشر والنقص يعترينا
والخطأ والخطيئة تطالنا
ولكن أن أدعي ماليس في فهو ليس من شيمي ولله الحمد
والأخوات احسبهن كذلك والله حسيبهن

أما الرقص فلست مما أجيده أو من هواته قد تميل النفس لرؤية البعض وهن يرقصن
ولكن ولله الحمد لم أجرب أن أرقص أما بيني وبين نفسي فلي محاولات كاذبة
تنتهي بعدها بالضحك على محاولاتي الغبية والفاشلة

النفس تهوى ولو جاريتها لأعطيتها لحدود الشبع مما تريد ....
أحمد الله أن وهبني أب عرف كيف يوجه وأم بها من الحياء ما الله به عليم
حفظهما الله لي ولا اراني فيهما مكروهاً

اتدرين أقترفت جرم الغناء بسبب الصديقات
وحين فرقت بيننا الحياة ابتعدت عنه
وبعدها كنت بين متذبذبة هنا وهناك
ومنذ أمد ليس بالطويل ولا بالقصير
ابتعدت عنه
سبحان الله حين استمع لأغنية عابرة بالتلفاز او بجهازي المحمول
تتلف نفسيتي وأصبح إنسانة مختلفة
وأسأل الله أن يديم علي هذا البعد وأن يعينني على تركه
فالانسان دائماً يعود لما تربى عليه وليس لما هو دخيل عليه وعلى سلوكياته

حفظك الله

شكراً لرقيق عبارتك ففيه تنبيه ولفت انتباه وعلينا الرد بمايليق
وبما نحن عليه وليس ما نتصنعه أو ندعيه

وافر تقديري

 


التعديل الأخير تم بواسطة همس الحنين ; 06-29-2011 الساعة 09:54 PM. سبب آخر: لإضافة رد بسيط

همس الحنين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2011, 10:55 PM   #2
سماح عادل
( كاتبة )

الصورة الرمزية سماح عادل

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

سماح عادل غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السديم مشاهدة المشاركة
ابتعدوا عن الكمال في حديثكم .


أختي السديم :
وليعذرني الغاليات على تخطي مشاركاتهن
ولكن الحديث هنا خاص لأنك من تطرق لهذا وعام لمجميع من
يرى أننا نتحدث بمثاليه , أو نبالغ في كلامنا

الموضوع طرح للمناقشة , وأعلم أنه هناك من ينكر ماجاء وكما هناك من يؤيدني
من حق الجميع أن يتحدث بما يقتنع به وبوجهة نظره
ولاندعي الصواب ولا خلافه
فكلنا ننظر إلى الجانب الذي نراه مناسباً وفق بيئاتنا التي نشأنا بها , وتربينا عليها
في حين أن المرجعية للحكم بعد كل هذا لما جاء في القرآن والسنة
فإن رأيتي أننا نحرم ماأحل الله , أو نحرم ماأحل الله
فحق لك هذا الإستنكار وهذا الرد

لاادعي المثالية , ولاأدعي كذلك الإلتزام الكامل
ولكني أحكم نفسي بالمنطق السليم
دون أن أخل ذلك بمبادئي ولاقيمي ولابكرامتي




حياك الله أخيه :
والمتصفح لك ,,ويتسع لكل ماتطرحينه
بكل ود وأريحية

 

سماح عادل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-30-2011, 06:26 AM   #3
نوف سعود
( كاتبة )

الصورة الرمزية نوف سعود

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 10491

نوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعةنوف سعود لديها سمعة وراء السمعة

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السديم مشاهدة المشاركة
ابتعدوا عن الكمال في حديثكم .


وأترين هذا كمالاً ..؟!



 

التوقيع

،
،
،
"﴿‏سبْحَانَ اللَّه، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّه أَكْبَرُ﴾"

نوف سعود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-03-2011, 05:04 PM   #4
سميراميس
( Shouq )

الصورة الرمزية سميراميس

 







 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

سميراميس غير متواجد حاليا

افتراضي


الأفراح و طريقة الاحتفال بها تختلف من بيئة لأخرى و من قبيلة للثانية أو أحيانًا القبيلة نفسها تلاقينها بالحجاز لها طريقة احتفال معينة و بالرياض و القصيم ( نجد ) لها طريقة أُخرى ..
البعض يعتبر البذخ بالأعراس أو الحفلات ككل شيء قبلي ، تقدرين تعتبرينه موروث لو صح القول ، بحيث الشخص يستدين أو يعرّض القبيلة كلهم لما يسمى بالقطيّة عشان الجاه و لأجل اتبّاع نظم القبيلة في هذا الأمر . . .
البساطة اللي يغنون عليها هالفترة و يبوننا نتبعها ، فكرة رائعة للغاية ، لكن ماذا عن المفهوم الجمعي للناس ؟
العرس الجماعي صار حوله سين و جيم و يطلع حكي لما عائلة تزوج ولدها بهذه الطريقة ، لا و بالإمارة ترى عندنا بنجد ينسبون اللي يزوج ولده بذا الطريقة لفئة معينة أو خلينا نقول طائفة ( أقليّة ) ..
قبل أن نناقش ظاهرة البذخ أو " المجاكر :p " بالحفلات ، خلونا نغير الوعي الجمعي و ردة فعل المجتمع ، احنا لا نزال مجتمع معلق بالقشور يتعلق بالسطحيات من الأمور ..

 

سميراميس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-04-2011, 10:44 AM   #5
سماح عادل
( كاتبة )

الصورة الرمزية سماح عادل

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

سماح عادل غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميراميس مشاهدة المشاركة
الأفراح و طريقة الاحتفال بها تختلف من بيئة لأخرى و من قبيلة للثانية أو أحيانًا القبيلة نفسها تلاقينها بالحجاز لها طريقة احتفال معينة و بالرياض و القصيم ( نجد ) لها طريقة أُخرى ..
البعض يعتبر البذخ بالأعراس أو الحفلات ككل شيء قبلي ، تقدرين تعتبرينه موروث لو صح القول ، بحيث الشخص يستدين أو يعرّض القبيلة كلهم لما يسمى بالقطيّة عشان الجاه و لأجل اتبّاع نظم القبيلة في هذا الأمر . . .
البساطة اللي يغنون عليها هالفترة و يبوننا نتبعها ، فكرة رائعة للغاية ، لكن ماذا عن المفهوم الجمعي للناس ؟
العرس الجماعي صار حوله سين و جيم و يطلع حكي لما عائلة تزوج ولدها بهذه الطريقة ، لا و بالإمارة ترى عندنا بنجد ينسبون اللي يزوج ولده بذا الطريقة لفئة معينة أو خلينا نقول طائفة ( أقليّة ) ..
قبل أن نناقش ظاهرة البذخ أو " المجاكر :p " بالحفلات ، خلونا نغير الوعي الجمعي و ردة فعل المجتمع ، احنا لا نزال مجتمع معلق بالقشور يتعلق بالسطحيات من الأمور ..

اهلا بك سميراميس ,,
العرس الجماعي هذا موضوع مستقل , ولسنا بصدده
ماكنت اشير إليه هنا هذه المظاهر الغريبة , وهذه المبالغة المهدورة ووو
دون النظر لحقيقة هذه الشراكة المقدسة بين الطرفين , فالتكاليف لمظاهر دون تنقية الجواهر

 

سماح عادل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-04-2011, 05:00 PM   #6
سميراميس
( Shouq )

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماح عادل مشاهدة المشاركة
اهلا بك سميراميس ,,
العرس الجماعي هذا موضوع مستقل , ولسنا بصدده
ماكنت اشير إليه هنا هذه المظاهر الغريبة , وهذه المبالغة المهدورة ووو
دون النظر لحقيقة هذه الشراكة المقدسة بين الطرفين , فالتكاليف لمظاهر دون تنقية الجواهر
نعم ، العرس الجماعي يهدف للحد من هذه المظاهر الغريبة لو لاحظتِ أن هالموضوع المستقل نتيجة سنصل إليها لو قلصنا هذه المظاهر الغريبة
بالإضافة لأن هذه المظاهر الباذخة العديد من العائلات تعتبره موروثًا قلبيًا أو عرفا لا تستطيع التخلي عنه تحت أي ظرف كان لو كان على سبيل الإستدانة كما ذكرت . . .

 

سميراميس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-06-2011, 01:40 PM   #7
رمال
( كاتبة )

الصورة الرمزية رمال

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 15

رمال غير متواجد حاليا

افتراضي




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الفاضلة/ سماح عادل
حيَّاكِ الله
جلبٌ طيبٌ مُثمر بإذن الله تعالى .






بداية ..
مِنْ المعلوم أن أصل الفرح هو إعلان الزواج ومما لا شك فيه أن
الإعلان حاصل إن فرح كبير أو فرح مُبسط .

تحدثت أكثر مِنْ مره في هذا الموضوع والذي لاحظته أن الجميع
يتفق على : الناس والكيفية التي يرون عليها الفرح لذا سأجعل مِنْ
هذه النقطة بداية للحديث فأقول وبالله التوفيق:
1- للفرد المسلم العاقل قرار تسيير حياته وطالما هو لم يرتكب
ذنب أو ما حرمه عليه ربه فلا رأي للناس في ما سيسلكه
وهذه القاعدة التي يجب تربية الأبناء عليها بعيدا عن رأي
القبيلة و الجماعة والمُجتمع .

2- لا أدري حقيقة لما لا يؤسس الزوجين حياتهما بداء مِنْ
كيفية عمل ليلة الفرح فيتفقان على المكان وعلى عدد المدعوين
والطعام بعيدا عن تدخلات العائلتين . تقول إحدى الفتيات : في
ليلة الفرح وفي أثناء ( الزفة ) تعجبت مِنْ أعداد النساء المتواجدات
حتى أني لم أعرف إلا القليل جدا مِنْ الوجوه والكثير جدا لا نعرفها
إذا مِنْ أين أتوا ؟ طبعا هم ( معازيم ) مِنْ قِبل العائلتين !. فلما لا
يتم تحديد ( المعازيم ) على أساس أهل الزوجين وأقاربهم وأصدقاء
الزوجين فقط لما تحميل النفوس عناء وخسائر الحضور للفرح .

3-مِنْ أكثر الأمور الغير منطقية هو تكليف الفرد نفسه وعائلته
وتحميل نفسه الديون في سبيل إتمام فرحه بينما العقل يقول :
لما كل هذا ؟ طالما لا تملك القدرة المالية لما تُكلف نفسك
لما تُسلَّم نفسك إلى التعب والتفكير والدين لما لا يكون فرح هين
يسير وعلى قدر استطاعتك!؟.


4- بالنسبة للمظاهر التي نراها فهي واقع وفي الحقيقة أرجعها وجميعها
إلى تسليم ولي الأمر ( الخيط والمخيط ) للزوجة أو الراعية في بيته
قد يكون هذا وقد يكون بسبب أن ولي الأمر لا يرى في بعض المسالك
خطب ما إما لنقص في خلقه أو نقص في دينه والله أعلم كمثل ولي الأمر
الذي لا يرى خطب في خروج ابنته وزوجته مُتعطرة وبِحجاب غير ساتر
أو كمثل تلك الفتاة التي وضعت مكياج للعين وخرجت في نهار رمضان
( قد لا يكون لديها ولي أمر أو رجل في البيت وهذا سبب لا أستبعده )
لذا نرى النساء في الفرح يلبسن فساتين غير ساترة وهذا والله مما يدعوا
للخجل بل يُلزم النفس بالخروج مِنْ الفرح . خاصة أن الفطرة السليمة
لا تقبله فالإنسان أكرمه الله وجعل اللباس له ستر وكونها بين نساء
وفي مكان مُغلق لا يُعطيها الحق بنزع حياءها.وطبعا هذا لا يقتصر
على السماح للمحارم بالخروج بلباس غير ساتر بل أيضا في السماح
لهن بالتكاليف المُبالغ فيها للزينة والمكياج والملبس فإن لم يأخذ ولي
الأمر بِزمام الأمور فمَنْ سيفعل!؟.


5- قد تكون وصية : لكل فتاة وشاب مُقبلين على الزواج فلتكن
بداية لُبنتكم الأولى في المُجتمع المُسلم بفرح كبير في جوهره
وكيفيته لا الكم والشكل . ( بمعازيم ) مِنْ أهلكم ولا بأس بالأقارب
وبعض الأصدقاء وفي مكان تختارونه أنتم في بيت العائلة أو في
مكان بسيط . فالمال أنتم أحق به ولُبنتكم الأولى أولى به هذا غير
الراحة النفسية في هكذا فرح أيضا . بالنسبة لإحياء الفرح فلتبتعدوا
عن ما يُغضب الله فهكذا بداية تحتاجون فيها لرضا الله وتوفيقة
فكيف لا نخجل مِنْ الله ونطلب مِنْه الرضا والتوفيق وعلى يدنا
تحدث مظاهر تدعوا الفرد المُسلم للخجل مِنْ ربه مِنْ لباس
وإسراف في الطعام و موسيقى .





الفاضلة/ سماح عادل
هو بالفعل موضوع يجب النقاش فيه فنحن والحمد لله نفوس مُسلمة
تتقي الله وتخافه في نفسها وفي النفوس حولها وفي مُجتمعها
وهكذا مسالك فيها ما الله أعلم به مِنْ ما يمس النفس المُسلمة
وربما التقاطه واحده كفيله بنقل الصورة الشاملة : مُعلمه كانت
مزهوة بين طالباتها وعيون الطالبات الصغيرات تُلاحقها
هُنا وهُناك وليست المُشكلة في هذا بل المُشكلة بما مثلته
تلك القدوة في أعين الصغيرات وربما حتى أُمهاتهن في لِباسها
ومكياجها وقصة شعرها . والشاهد هُنا قول إحدى الأمهات :
لو كان في هذا خطب ما لما فعلته المُعلمة ووقعت فيه فهي أدرى
وأعرف مِنْا !!.

جزاكِ الله خيرا .




هدانا الله لما فيه خيرنا وصلاح أمرنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

التوقيع

فكر لا يقبل الاعوجاج إن وجد.

رمال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2011, 01:31 PM   #8
سماح عادل
( كاتبة )

الصورة الرمزية سماح عادل

 






 

 مواضيع العضو

معدل تقييم المستوى: 16

سماح عادل غير متواجد حاليا

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمال مشاهدة المشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الفاضلة/ سماح عادل
حيَّاكِ الله
جلبٌ طيبٌ مُثمر بإذن الله تعالى .







5- قد تكون وصية : لكل فتاة وشاب مُقبلين على الزواج فلتكن
بداية لُبنتكم الأولى في المُجتمع المُسلم بفرح كبير في جوهره
وكيفيته لا الكم والشكل . ( بمعازيم ) مِنْ أهلكم ولا بأس بالأقارب
وبعض الأصدقاء وفي مكان تختارونه أنتم في بيت العائلة أو في
مكان بسيط . فالمال أنتم أحق به ولُبنتكم الأولى أولى به هذا غير
الراحة النفسية في هكذا فرح أيضا . بالنسبة لإحياء الفرح فلتبتعدوا
عن ما يُغضب الله فهكذا بداية تحتاجون فيها لرضا الله وتوفيقة
فكيف لا نخجل مِنْ الله ونطلب مِنْه الرضا والتوفيق وعلى يدنا
تحدث مظاهر تدعوا الفرد المُسلم للخجل مِنْ ربه مِنْ لباس
وإسراف في الطعام و موسيقى .






جزاكِ الله خيرا .




هدانا الله لما فيه خيرنا وصلاح أمرنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جميل ماكتبتِ هنا غاليتي
شاكرة لك كثيرا هذا المرور العطر
فائق الود والتقدير لشخصك

 

سماح عادل غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ثرثرة قدرها ( كلمة ) ... موضوع تفاعلي للجميع ... حمد الرحيمي أبعاد العام 1414 02-18-2007 12:29 AM


الساعة الآن 05:55 AM

الآراء المنشورة في هذا المنتدى لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الإدارة

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.