مقولة ورأي .. !!

[أحمد وليد مارديني]

قد يقود الحب إلى الحرية والتحرر في بعض الأحيان ..

[رشا عرابي]

قد يقود الحب إلى الحرية والتحرر في بعض الأحيان ..



بل هو قيدٌ كيفما جاء
قد يكون قيداً ناعماً
إلّا أنّه يمسك بـ تلابيب القلب فلا نملك منه فِكاك

[رشا عرابي]

‏لا تهتم إلى أين سيقودك الطريق، بل ركز على الخطوة الأولى، فهي أصعب خطوة يجب أن تتحمل مسؤوليتها

شمس التبريزي


رأيكم...

[أحمد وليد مارديني]

بل هو قيدٌ كيفما جاء
قد يكون قيداً ناعماً
إلّا أنّه يمسك بـ تلابيب القلب فلا نملك منه فِكاك

صحيح .. ولذلك قلت أحياناً .. وكنت أقصد الحب الذي يلهم العبد لنيل حريته ..
أما أن الحب ((قيد كيفما جاء)) فهذا لا لبس فيه .. بل لا يمكن من خلال هذا المنطق إلا أن أرى الحب شكلاً من أشكال العبودية .

[سيرين]

‏لا تهتم إلى أين سيقودك الطريق، بل ركز على الخطوة الأولى، فهي أصعب خطوة يجب أن تتحمل مسؤوليتها

شمس التبريزي


رأيكم...

نعم فالخطوة الاولى هي كما نقول " حجر الاساس " الذي سينتج بعدها مصير الخطى لتحقيق المراد
فإن لم تكن محدده ومتقنة قد تكون حجر عثرة وفشل في مواصلة المسير


\..:icon20:

[سيرين]

لا يُمكن لأحد أن يُحب امرأة واحدة .. مرتين ،
فلا تقعي في فخ العودة .. بعد غلق بوابات الرحيل ..
حتى لا تبددي ما بقي من حب وروعة أضفاها الرحيل عليكِ
- اسماء حسين

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[أحمد وليد مارديني]

‏لا تهتم إلى أين سيقودك الطريق، بل ركز على الخطوة الأولى، فهي أصعب خطوة يجب أن تتحمل مسؤوليتها

شمس التبريزي


رأيكم...

بالمطلق ؟.. لا .. أنا ضد هذا الكلام .. ربما يصح في توجهات معينة واستثنائية ولكنه لا يصلح لقاعدة عامة ..
فعلينا التريث والتفكر والتبصر والتحسب لأي خطوة نخطوها .. فمابالك أي درب نسلكه !..
سيما وأن دروب الحياة باتت محفوفة بالمخاطر وبالمفاجآت والتحولات التي لا تخطر على بال ..
والخطوة الأولى على أهميتها لاتكفي للطمأنينة .. فكم من خطوات بدأت متزنة واختلت أو تعثرت في منتصف الطريق ..
وكما يقال الطريق إلى الجحيم معبد بالنوايا الحسنة .. ويصلح باعتقادي هنا أن نستبدل النوايا الحسنة بالخطوات الحسنة .

[أحمد وليد مارديني]

لا يُمكن لأحد أن يُحب امرأة واحدة .. مرتين ،
فلا تقعي في فخ العودة .. بعد غلق بوابات الرحيل ..
حتى لا تبددي ما بقي من حب وروعة أضفاها الرحيل عليكِ
- اسماء حسين

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:
نعم .. فلعل ما هو أصعب من خسارة ماضي عزيز .. هو العودة إليه دون استعادته..
فقد تصطدمنا حلته الجديدة .. وتصيبنا بخيبة أمل شديدة ..
فلا استطعنا أن نعود كما كنا , وخسرنا بالمقابل حلاوة الذكرى .. وتلك هي الخسارة الكبرى .
ولكن لايخلو الأمر من استثناء .. فالعودة أحياناً قد تكون سبباً في التحرر من القيود والتخلص من الألم وليس تسكينه ..
قد تكون مضاداً حيوياً فعالاً للشفاء من الحب برمته .. وبالتالي القضاء على كابوس الفراق الذي طالما جثم على صدرها وقض مضجعها..
فربما لو عادت اليه لاكتشفتِ - ولو متأخرة - أنه لايستحق عناء الحب ومشقة الحزن .. وهو ببساطة غير مأسوف عليه .

[سيرين]

أين مقولتك استاذ " أحمد وليد مارديني "
؟؟؟

قال انيس منصور :
اذا كان الحب جوعا روحيا فالزواج تصفيه جسديه

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[أحمد وليد مارديني]

قال انيس منصور :
اذا كان الحب جوعا روحيا فالزواج تصفيه جسديه

ما رأيكم ؟؟؟

:icon20:
لا أوافق .. ليس دقيق هذا الكلام .. بل ينطبق على من ظن أنه تزوج بمن أحب .
-
أين مقولتك استاذ " أحمد وليد مارديني "
؟؟؟
\..::

حاضر سيدتي:
يولد الانسان حرا، ولكنه في كل مكان يجر سلاسل الاستعباد
جان جاك روسو

[رشا عرابي]

ﻳﻮﻟﺪ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺣﺮﺍ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻳﺠﺮ ﺳﻼﺳﻞ ﺍﻻﺳﺘﻌﺒﺎﺩ
ﺟﺎﻥ ﺟﺎﻙ ﺭﻭﺳﻮ




صحيح ،
فالأغلال ليست قيود وسلاسل فحسب
ثمّة قيود لا ترى
فكرية وعاطفية وحياتية
ليس ثمّة إنسان متحرّر بالمطلق
فأشكال العبودية أكثر من أن تُحصى

[رشا عرابي]

ستجد أن جوهر مشاكلك ، أنك لا تفعل ما تريده

بل ما تتصور أنه ينبغي فعله

شمس التبريزي



ما رأيكم ؟

[فيصل خليل]

ستجد أن جوهر مشاكلك ، أنك لا تفعل ما تريده

بل ما تتصور أنه ينبغي فعله

شمس التبريزي

ما رأيكم ؟
انت فعلت ما عليك وفشلت فإنه مع التكرار ستنجح وتحقق ما تريد

لكن
إن ترددت وخفت وضعفت ولم تقدم على فعل ما تريد ،، فإن لهذا التردد تبعات لا يمكن إصلاحها وقد تتفاقم وتزيد مشاكلك
ويكون الفشل محور حياتك

النجاح يأتي مع العزيمة والإقدام
وكثرة التردد تولد المشاكل لك

[سيرين]

مقولة لي :
احيانا يكون بين الحق والباطل شعرة واحيانا يكون بينهما امرأة

ما رأيكم ؟؟؟


\..:34:

[نوال الشمراني]

صباحكم خزامى

الحق هو الحق
ويظهر عياناً بين الناس...
فمهما كبر الباطل ف نهايتة هو الحق...


مقولة لي :
الاحساس هو الود
والكراهية يعشقها
التخلف !!!
مارأيكم ؟؟؟

ود
@جاهله@

[سيرين]

صباحكم خزامى

الحق هو الحق
ويظهر عياناً بين الناس...
فمهما كبر الباطل ف نهايتة هو الحق...


مقولة لي :
الاحساس هو الود
والكراهية يعشقها
التخلف !!!
مارأيكم ؟؟؟

ود
@جاهله@

نعم خلقنا علي فطرة الخير
والقلب يحيا بالود نبضاََ لا بصمم الكراهية التي تجعله بمصاف الجاهلية
وليس معنى ذلك أننا ملائكة
فنحن بشر يتصارع بداخلنا الخير والشر .. الحب والكراهية


\..:34:

[سيرين]

مقولة لي :
الظنون ما هي إلا اوثان تؤله من ذوي النفوس الضعيفة

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

[حسام الأمير]

مقولة لي :
الظنون ما هي إلا اوثان تؤله من ذوي النفوس الضعيفة

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

أوافقك الرأي سيرين .. سوء الظن يجعل الكثير يطوفون و يلفون في مدارات الوهم و الشك و هو يكون من ضعاف النفوس و من لا يملك الثقة ...
كل الشكر سيرين الرائعة

[حسام الأمير]

لي...
الحب هو الضوء الذي يبدد حلكة العمر و يدغدغ القلب بالفرح و الحياة..

رأيكم؟

[سيرين]

لي...
الحب هو الضوء الذي يبدد حلكة العمر و يدغدغ القلب بالفرح و الحياة..

رأيكم؟

إن لم يتوحش العالم في إبادة الأحلام المتعطشة الي حرث الحب


\..:34:

[رشا عرابي]

احيانا....يجب أن تحطم كل ارتباطاتك

حتى تفوز بنفسك .

قواعد العشق الاربعين


رأيكم يا أحبة ؟

[نادية المرزوقي]

احيانا....يجب أن تحطم كل ارتباطاتك

حتى تفوز بنفسك .

قواعد العشق الاربعين


رأيكم يا أحبة ؟

أحيانا صحيحة، إذا كانت كل هذه الارتباطات-أسفا- في المسار الخاطيء و لا سيما طريقها الهاوية لا غير،

لكن بالنسبة لي على عموم الحال،

أرى أن المضي قدما في الحياة :هو تنظيم و ترتيب الارتباطات و معرفة الأولويات، و إرواء الفراغات بما يفيد الدنيا و الآخرة معا،

هنا تطيب الحياة حقا، و تشرق الآفاق بحياة أشهى من الحلم، سعيا لنيل ثوابي الدارين.


:

[نادية المرزوقي]

يقال:

" الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة. "


ما رأيكم؟

[رشا عرابي]

يقال:

" الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة. "


ما رأيكم؟



ما نتعلّمه في المدرسة هو الخطوة الأولى على درب الإكتساب حتى لا نكون من أنصار الجهل وحلفائه
وكل ما ندّخره نتعلمه خارج أطر المدرسة هو بالضرورة ثقافة تنمّي ذواتنا ونجِدُنا بها نسمو ونكبر

[رشا عرابي]

‏" كل الذين وقعوا في الحب كانوا يبحثون عن الاجزاء الناقصة من أنفسهم "

ما رأيكم أحبتي

[سيرين]

‏" كل الذين وقعوا في الحب كانوا يبحثون عن الاجزاء الناقصة من أنفسهم "

ما رأيكم أحبتي

نعم لأن آدم وحواء نصفي تفاحة العشق وما بينهما " حياة كاملة "

\..:icon20:

[سيرين]

أكبر تنازل تقدمه في حياتك هو أن تتأقلم. - محمود درويش

ما رأيكم ؟؟


\..:icon20:

[نادية المرزوقي]

لا أدري ،
جملة غريبة ، هل الجملة ذات مرمى سياسي و بالأخص الأوضاع المشينة لفلسطين أم للعرب عامة كما كان هم الكاتب ؟ هنا الفارق في الفهم و التفاعل؟
جملة لا تصلح إلا أن تكون مخصوصة و بعدها تفهم ..
هل التأقلم مشين ؟ أم فن نفتقر إليه كغير متأقلمين أو نفقد التعايش و التكيف ؟
أما بشكل عام ،
البشر يتأقلمون على التغيير و عليهم التأقلم على الثبات .. و كلاهما قطبا التوازن و النجاح، و النجاة في الحياة الدنيا.
تناقض عجيب أدري، لكنه سر الاستقامة و الفلاح.
كان على الكاتب أن يرى التنازل إيجابيا و ليس مبعث حسرة، أو ربما علينا قراءته كذلك بحسب مفهومنا الإيجابي للأمرين.
فلم أع ما رمى إليه الكاتب بشكل عام .. حين بدا لي التنازل مشينا و خسارة ، ربما لم يوفق في التعبير،
أو رمى إلى مرمى لا أصله .

[سيرين]

مقولة لي :
علي العقول ان تنتقي من التراث المنقول
ما يتماشى مع كتاب ربها وسنة نبيها
وألا تدار من أضرحة القبور فاقدة وعيها


ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[سيرين]

مقولة لي :
علي العقول ان تنتقي من التراث المنقول
ما يتماشى مع كتاب ربها وسنة نبيها
وألا تدار من أضرحة القبور فاقدة وعيها


ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

وما فائدة العقل إن لم ينتقي ويصير تابع لما ينقله عن الآخرين دون وعي أو تفكير
فالثوابت المقدسة هو القرآن الكريم وسنة المصطفى الذي يجب أن يكونا دستور وهدي لنا


\..:34:

[سيرين]

مقولة لي :
اغفر دائما لأعدائك وثق أنه ليس هناك شيء يضايقهم اكثر من ذلك


ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[رشا عرابي]

مقولة لي :
اغفر دائما لأعدائك وثق أنه ليس هناك شيء يضايقهم اكثر من ذلك


ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:



صحيح سيرين
الأعداء ينتظرون دائماً أن تكون على ذات الوتيرة من العداء
العفو عنهم يجعلهم صغاااار
في حين يكبر من يعفو

[رشا عرابي]

‏إننا نكبُر بالليل جداً...
في النهار نحن جزء من هذا العالم
أما بالليل فالعالم ما هو إلا جزء منا

شمس التبريزي

رأيكم؟

[سيرين]

‏إننا نكبُر بالليل جداً...
في النهار نحن جزء من هذا العالم
أما بالليل فالعالم ما هو إلا جزء منا

شمس التبريزي

رأيكم؟

مقولة جميلة جدااا كأنتِ رشا
النهار عالم العيون والسمع .. إذن نحن جزء منه
أما الليل عالم الروح والتحليق الغير مرئي ليصير بأكمله في حوزتنا وبالتالي فهو جزء منا


\..:34:

[سيرين]

قيل :
((حينما يكون الكلام عن الفضيلة مبالغاً به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم )) ..

ما رأيكم ؟؟


\..:34:

[فيصل خليل]

قيل :
((حينما يكون الكلام عن الفضيلة مبالغاً به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم )) ..

ما رأيكم ؟؟


\..:34:
الواثق من نفسه يمشي ملكا ، والبريء لا يحتاج ليدافع عن نفسه إلا إذا ظلم
ومن يتحدث عن الفضائل بكثرة هو من يمارس عكسها كثيرا لدرجة أنه يظن أن الآخرين قريبين من كشفه لذلك يغطي عيوبه بالتستر خلف الفضائل.

[رشا عرابي]

‏" كل الذين وقعوا في الحب كانوا يبحثون عن الاجزاء الناقصة من أنفسهم "

هاروكي موراكي


وأقول، هل الحب اكتمال
أم مشاركة لبلوغ الرضا
ببعض اكتمال

رأيكم؟

[فيصل خليل]

‏" كل الذين وقعوا في الحب كانوا يبحثون عن الاجزاء الناقصة من أنفسهم "

هاروكي موراكي

وأقول، هل الحب اكتمال
أم مشاركة لبلوغ الرضا
ببعض اكتمال

رأيكم؟
قال تعالى ( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
يبقى الإنسان ناقصا حتى يجد ما يكمله ، نصفه الآخر
فالحب إكتمال للروح ونقطة إلتقاء الروح والروح، ومشاركتها للوصول للسعادة في الحياة الواحدة التي يتشاركان تفاصيلها

[سيرين]

"للحب دورة حياة فإذا اكتمل مات إذ لا يعمر الحب طويلا إلا في الكتب".
أحمد رجب ~

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[نادية المرزوقي]

أتفق جدا مع تلك المقولة،
لذلك قال عمر رضي الله عنه أن البيوت لا تبنى على الحب،
بمعنى أنها تبنى على أساس متين من قيم و مبادئ ثابتة تزهر في المستقبل المديد، أما الحب فمنذ البدء مشاعر فياضة و قد تكون فوضوية، كعروش في الهواء تتجاذبها الرياح المستمرة، فلا تبني، و لا تعد بخير، يبنى على سهم من الشيطان، و يتعدى بنا فوق المحظورات و القيود التي وضعت لحمايتنا و قلوبنا، و متى كان الشيطان يريد لأتباعه خيرا ...؟
قد لا تؤدي لمضمون الحياة السعيدة التي قوامها : المودة و الرحمة و السكينة. هذه الثلاثية التي تحافظ على البناء السليم لكل العلاقات الإنسانية المستدامة البناءة.
لهذا الحديث المطول عن الحب كتابة أو التفكير فيه و نسج الأحلام حوله، يعد بمصائب كثيرة ناتجة عن خلل في المفاهيم، والأسس التربوية و الروحية، أو تغطية لعيوب كثيرة في الحياة، غالبا تغيب عنها اصغر مبادئ الإنسانية السمحة، و المفاهيم الصحيحة، و مليئة بالمصائب و اللاإنسانية،
أحاديث لا تشي بخير أبدا من أي ناحية، و يجب أن تكون محط عناية و علاج.

[نادية المرزوقي]

"كلما أصبحت ثمار المعرفة متاحة للبشر، زاد انتشار رفض المعتقدات الدينية"


ما رأيكم؟ أحتاجكم هنا:

يا ترى ما سبب هذا التفسخ؟ لماذا غالبا ارتبطت صورة المثقفين أو فكرة الثقافة بالانفلات و الضياع الروحي...؟

-بعض المعتقدات الدينية ذاتها المغالطة للدين بهدف تشويهه؟
-عيوب الدعاة..؟ و افهامنا أن المعتقدات الدينية مصدرها هم و ليس الشريعة الإلهية السمحة؟ فحدث النفور و الكراهية؟
، أم فساد المدعوين، و الغرور بذكائهم ثم و مفهومهم الخاطئ عن الإلتزام، و مفهوم الحرية و متعة الحياة بأنها التفلت عن المسؤوليات،
و انبهارهم بما لم يعرفوا من قبل، و إن كان إلى الهاوية...؟

[فيصل خليل]

"كلما أصبحت ثمار المعرفة متاحة للبشر، زاد انتشار رفض المعتقدات الدينية"

ما رأيكم؟ أحتاجكم هنا:

يا ترى ما سبب هذا التفسخ؟ لماذا غالبا ارتبطت صورة المثقفين أو فكرة الثقافة بالانفلات و الضياع الروحي...؟

-بعض المعتقدات الدينية ذاتها المغالطة للدين بهدف تشويهه؟
-عيوب الدعاة..؟ و افهامنا أن المعتقدات الدينية مصدرها هم و ليس الشريعة الإلهية السمحة؟ فحدث النفور و الكراهية؟
، أم فساد المدعوين، و الغرور بذكائهم ثم و مفهومهم الخاطئ عن الإلتزام، و مفهوم الحرية و متعة الحياة بأنها التفلت عن المسؤوليات،
و انبهارهم بما لم يعرفوا من قبل، و إن كان إلى الهاوية...؟

المعرفة إن كانت نابعة من معتقدات دينية ، فإنها تنتشر وفق فلسفة دينية وتترسخ بموروث تراثي وثقافي وأدبي يميز صبغة المجتمع ...
لكن إن تجاوزت ، هذه المعرفة وظهرت معارف تدور في فلك المجتمع ، لا علاقة لها بالدين بل تحاربه ، فإنها تبقى حبسة بعض الكتب والصدور تعاني من العزلة في ظل إنتشار المعرفة الأصلية ، ولكن هذه المعرفة سرعان ما تنتشر إنتشارا واسعا وتلقى قبولاً من المجتمع في ظل غياب الإيمان بالمعتقدات الدينية وغياب الموروث الأدبي النابع منها ، فإنتشار رفض المعتقدات الدينية يقابله ضعف الوازع الديني لدى المجتمع ، لأنه يسعى لتبرير حياته المادية وتصرفاته اللادينية عبر رفض قبول ما يعارضها ...
كما نرى حاليا في الصراع الجدلي القائم حول شرعية الحجاب من عدمه ... صراع لأمر تم البت فيه من 1400 عام وسارت عليه أجيال عديدة ..
الدعاة لهم مسؤولية كبرى في ذلك، فهم واجهة الدين ، وناقلي أحكامه وتوجيهاته، تناقضهم مع متطلبات العصر ورفضهم لها وانتقاصهم منها، يدفع العديد للتساؤل لما الغير على صواب ونحن على خطأ ، وبعد البحث يجد أنه على صواب ولكن الدعاة على جهل ، فيبدأ تلقائيا برفض كل ما يصدر منهم وما يقوله الدين ، لأنه فقد الثقة بواجهة الدين مما انعكس سلبا على الثقة بالدين نفسه.

نحن مجتمعات إسلامية لا غبار بذلك ، ولكن نتعرض للكثير من المداخيل الفكرية والثقافية.. بما يشمل الإنبهار بما لدى الغرب ومدحهم وجلد الذات عما لدينا ... ولحماية أنفسنا وتراثنا ومعارفنا من السيء منها ، لابد من دورية التوعية الدينية والأدبية ، وهذا ما نفتقده.

[سيرين]

مقولة لي :
العشق هو كل الاشياء التي لم تكن معكَ يوماََ

ما رأيكم ؟؟

\..:34:

[حسن زكريا اليوسف]

هو ما كان وما لم يكن يا سيرين

فهو يعـطي لما كان قيمة مختلفة لم تكن لتزهر أو تثمر لولاه

وقد يومض في رحابه كنز كان مخبوءاً تحت رمال ساكنة

كما أنه آفاقاً لم تكن الروح لتبلغتها لولاه أيضاً

[سيرين]

المبدع كبير بنقاط ضعفه
كما أن الماسة جميلة بشرخ صغير فيها أو ضمور في ضوئها،
وفي ذلك ما يميزها عن الماس الصناعي.
غادة السمان

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشا عرابي]

المبدع كبير بنقاط ضعفه
كما أن الماسة جميلة بشرخ صغير فيها أو ضمور في ضوئها،
وفي ذلك ما يميزها عن الماس الصناعي.
غادة السمان

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:



أتفق مع المقولة

قد تكون نقاط الضعف عند أحدهم بؤرة لإبداعه كما هو الحال في الكاتب أو الشاعر
إن كانت عاطفته _ على سبيل الذكر _ إحدى نقاط ضعفه
فلا يلبث أن يبوح لقلمه بنوازع قلبه وشجونه
فـ يُبدع

[رشا عرابي]

قال أمين معلوف:

ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ .. ﺍﻥ ﺍﺭﺗﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ .. ﻓﺄﻛﺜﺮﻫﺎ ﺷﻔﺎﻓﻴﺔً ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺧﻴﺎﻧﺔً


ما رأيكم يا أحبة ؟

[سيرين]

قال أمين معلوف:

ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ .. ﺍﻥ ﺍﺭﺗﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ .. ﻓﺄﻛﺜﺮﻫﺎ ﺷﻔﺎﻓﻴﺔً ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺧﻴﺎﻧﺔً


ما رأيكم يا أحبة ؟

نرتاب حين لا ينطبق القول مع الفعل كما علمنا و اشار الي ذلك القرآن الكريم :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}
حينها يكون عدم الصدق وقلة الايمان حيث تتواجد جميع الآثام من زيف وخيانة


\..:icon20:

[سيرين]

الحب يعني أنك لست في حاجة إلى الأعتذار أبداً.
غازي القصيبي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشاد العسال]

الحب يعني أنك لست في حاجة إلى الأعتذار أبداً.
غازي القصيبي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:


الحب في ذاته إعتذار للذات،
وهكذا يستعذب العشاق عذاباتهم.

[سيرين]

الحب هو تاريخ المرأة . . وليس إلا حادثاً عابراً في حياة الرجل.
- مدام دو ستايل

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[حسام الأمير]

الحب هو تاريخ المرأة . . وليس إلا حادثاً عابراً في حياة الرجل.
- مدام دو ستايل

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

لا أوافقها الرأي ...فالحب هو الحياة و هو عطرها كما أنت الانثى تحب بصدق فالرجل يحب بصدق... و هناك من يعتبر الحب حظثا عابرا أو تسلية سواء من الرجال أو النساء

صباحك سكر سيرين...تحاياي و خفق الياسمين

[رشاد العسال]

كل النساء يندبن حظوظهن مع الحب، ولذلك قيل إن سجائر Marlboro- النسائية بإمتياز - تعني :

Men Always Remember Love Because Of Romance Only

والعجيب في الأمر أننا لم نجد في التاريخ امرأة مجنونة كما عرفنا - مثلا - عن عشاق العرب!.

/

برأيي :

السادية جزء أساسي من مكونات المرأة البايلوجية.

رأيكم؟!.

[سيرين]

كل النساء يندبن حظوظهن مع الحب، ولذلك قيل إن سجائر marlboro- النسائية بإمتياز - تعني :

Men always remember love because of romance only

والعجيب في الأمر أننا لم نجد في التاريخ امرأة مجنونة كما عرفنا - مثلا - عن عشاق العرب!.

/

برأيي :

السادية جزء أساسي من مكونات المرأة البايلوجية.

رأيكم؟!.

العكس صحيح .. بل مكون كلي للرجل
ترتبط السادية بالقهر واضطراب الشخصية والثقافة الذكورية الخاطئة
يمارسها قهرا ولذة ترضى غروره المريض
من اجل الحصول علي القوة او حماية دكتاتورية الانظمة
فكيف تكون جزء من المرأة !!
والرأي مفتوح لمن بعدي .......

\..:34:

[سيرين]

الكاتب مرشدًا عاطفيًّا بماذا يفيد الأدب إن لم يعلّمنا كيف نحبّ؟
احلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[أحمد العربي]

العكس صحيح .. بل مكون كلي للرجل
ترتبط السادية بالقهر واضطراب الشخصية والثقافة الذكورية الخاطئة
يمارسها قهرا ولذة ترضى غروره المريض
من اجل الحصول علي القوة او حماية دكتاتورية الانظمة
فكيف تكون جزء من المرأة !!
والرأي مفتوح لمن بعدي .......

\..:34:

اظن ان السادية مكون مجتمعي وليس بيولوجيا يعتمد على الجنس او الانتماء
تتدخل التربية والقهر في تكوينه وتدعيمه

[عبدالله السعيد]

الكاتب مرشدًا عاطفيًّا بماذا يفيد الأدب إن لم يعلّمنا كيف نحبّ؟
احلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

من اكتوى بالألم وتذوق هلاك الجسد وذبوله يختلف مع أي قلب تعلم الحب من الكتب ..
الكاتبة تريد الترويج لما تكتب لا أقل ولا أكثر .

[منى مخلص]

الكاتب مرشدًا عاطفيًّا بماذا يفيد الأدب إن لم يعلّمنا كيف نحبّ؟
احلام مستغانمي

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

أؤيد هذا الرأي تماما ياسيرين



مارأيكم بمقولة :



إن أعظـــم اكتشــــــــاف لجيلي هو ..
أن الانســـان يمكن أن يغير حيـــاته إذا ما استطاع أن يغير اتجاهاتــه العقليـــة ...
" وليام جيمس "

هل يمكن ذلك ؟

[سيرين]

أؤيد هذا الرأي تماما ياسيرين



مارأيكم بمقولة :



إن أعظـــم اكتشــــــــاف لجيلي هو ..
أن الانســـان يمكن أن يغير حيـــاته إذا ما استطاع أن يغير اتجاهاتــه العقليـــة ...
" وليام جيمس "

هل يمكن ذلك ؟

يمكن ذلك بالحث والتوجيه وعلم التنمية البشرية
اما لو ارتبطت تلك الاتجاهات بالعادات الراسخة والفكر المتوارث .. اكيد سيكون صعب جدا
كما وجدنا محاربة الرسل ورسالاتهم لرفضهم تغيير اتجاهاتهم العقلية
لذا الاتجاهات العقلية هي بوصلة الفكر التي توجه الانسان وتقود مسار حياته


\..:icon20:

[سيرين]

أليس مخجلاً أنه لو دفن أي أديبين عربيين معاً لقامت مشاجرة في القبر
ولتحولت المقبرة إلى حلبة مصارعة؟

غادة السمان*

ما رايكم ؟؟؟

\..:icon20:

[يوسف الأنصاري]

أليس مخجلاً أنه لو دفن أي أديبين عربيين معاً لقامت مشاجرة في القبر
ولتحولت المقبرة إلى حلبة مصارعة؟

غادة السمان*

ما رايكم ؟؟؟

\..:icon20:

لا .. ليس هذا فحسب ..
بل ربما تدخل الأحياء كجمهور حماسي ..
هههههههههههه مع كل آسف ..

كما قال أحدهم بما معناه ..
تريد أن تعرف لأي مدى نحن ننحرف عن أصل الموضوع ونتمسك ببالتفاهات ..
ارفع فديو مصور لسلحفاة وهي تأكل خس ..
ثم اقرأ التعليقات ..
- ( سبحان الله سلحفاة تأكل خس )
- ( هذا ليس خس يا **** )
- ( لأنه من البلد الفلاني لا يفرقون بين الخس و **** )
وتستمر المهزلة إلى أبعد من ذلك لتصل إلى القذف واللعن والإحتقار والعنصرية كل ذلك ليس بسبب خس وسلحفاة .. بل بسبب عقول لم تستخدم ..

ويتحول الفديو إلى حلبة مصارعة ..
فأنا اتفق فعلاً مع المقولة ..

___

مقولة ..

أن تكون أول حبيب للمرأة لا يعني شيئا، ينبغي أن تكون حبيبها الأخير، ففي ذلك كل شيء.

[عَلاَمَ]

مقولة ..

أن تكون أول حبيب للمرأة لا يعني شيئا، ينبغي أن تكون حبيبها الأخير، ففي ذلك كل شيء.

وليس بالضرورة الحبيبين هنا مختلفين ! بل ربما يُراد هنا بذكرهما بهذا اللفظ إختلاف الزمان فقط ،
ف بتبين وتوضح أهمية أو مقدار مكانة الرجل بالنسبة للمرأة ومدى إحتياجها له ..

..
مقولة من كيس التجربة :
كُل قلم إمتهن الكتابة أو المشاركة في الأدب العربي على أساس ( العِرق والجنسية )
ف هو بكل بساطه " قلم قزم معتوه "

[فيصل خليل]

مقولة من كيس التجربة :
كُل قلم إمتهن الكتابة أو المشاركة في الأدب العربي على أساس ( العِرق والجنسية )
ف هو بكل بساطه " قلم قزم معتوه "
الأدب .. الفكر .. الثقافة ... تريد الإنفتاح العقلي .. ومخاطبة الجميع .. بغض النظر عن العقائد أو الأديان
الأدب هو رسائل الشعوب بعضها لبعض .. هو هوية كل شعب وكل مجتمع تميزه عن المجتمعات وتعطيه أجمل الصفات.
الأدب هوية عالمية ... يجمع تحت قبته مجتمعات العالم أجمل..
هذا الأدب الأصيل ... فنرى كبار الأدباء تستهوي كتاباتهم شعوب العالم أجمل .. لأنها تلامس قلوبهم كافة

أما من يكتب تمجيدا لفكر معين .. أو عرق معين أو جنسية ما
فهو سيزول وأدبه يلحقه ولن يعمر فكره ولا تراثه .. لأن العقول تأبى الإنغلاق والقوقعة داخل نص معين
وأقزام الفكر .. كما أن تفكيرهم محدود .. بأدبهم محدود أيضا.

[عبدالله السعيد]

وليس بالضرورة الحبيبين هنا مختلفين ! بل ربما يُراد هنا بذكرهما بهذا اللفظ إختلاف الزمان فقط ،
ف بتبين وتوضح أهمية أو مقدار مكانة الرجل بالنسبة للمرأة ومدى إحتياجها له ..

..
مقولة من كيس التجربة :
كُل قلم إمتهن الكتابة أو المشاركة في الأدب العربي على أساس ( العِرق والجنسية )
ف هو بكل بساطه " قلم قزم معتوه "

أختلف مع المقولة .. الكتابة عن العرق والجنسية أراها نوع من الإنتماء
وبمثابة نافذة مطلة على الآخر والأمر مقبول لدي شريطة أن يلتزم الكاتب بالطرح المحمود -عن الفنون أو الموروث الثقافي -
وعدم النيل من الآخر أو تحقيره إضافة لذلك أفضل أن يكتب الكاتب أي كاتب كما يشاء وبلا قيد أو إملاء ولا حتى وصاية
برأيي هناك نشوة ما تغمر الكاتب يتبلور منها الدافع ويتجسد منها التوجه , للكاتب
أن يترجم نشوته ويطرحها كما يرغب تماما وللمتلقي فرز ما يطرح وإنتقاء ما يتسق مع ذائقته ومزاجه
ولتمتلأ تلك الفجوة بين الطرح والتلقي بالظل .. الظل لا يؤذي أحد هههه

[عَلاَمَ]

مقولة :
( ليس كُل ما تقرأهُ يعنيك رُغم أنه يجب أن تفهمهُ )

[نادية المرزوقي]

أؤمن أن الله خلقنا نفسا واحدة، و أن ما تمر به أو كل ما يمر أمام ناظريك بلا تخطيط مسبق، قدر يقول لك شيئا عن نفسك،

في الماضي أو الحاضر أو المستقبل،


من لم يكترث لآيات الله، يحيا غافلا بلا تدبر و لا هدف.

إذن لا يعنيك إلى درجة أن تتخطى حدود نفسك و تبدأ بالنبش و العبث بخصوصية الكاتب أو الكاتبة ، نعم

لكن يعنيك ، حين تقرأ من خلاله لنفسك بهدف إكرامها للوصول إلى معلومة طيبة، أو التجنب و البعد ، فنفسك تريد منك تكريمها و رفعها عن عبثية الفكر و المعتقد عند الآخر أحيانا.

في الاتجاهين بالتوازن و المراعاة لنفسك و قيمتها العليا ، و حدود الآخرين


شكرا لك

[عبدالله السعيد]

مقولة :
( ليس كُل ما تقرأهُ يعنيك رُغم أنه يجب أن تفهمهُ )

أتفق مع الجزئية الأولى أما جزئية وجوب الفهم فأختلف معها
أختلف مع أي شي يغلف بالوجوب الوجوب هو نوع من الإلزام الذي تعافه النفس ..
أفضل البدائل الأخرى مثلا :
ينبغي
يفضل
ينصح بـ .
هذا من شق أما الشق الآخر ليس علي فهم الأشياء التي لا تعنيني لازلت مشغول بتصفية الماضي
هذا الذهن من حقه أن يجد مساحات خالية خالية من كل شي خالية من فهم الذات حتى .

حديثي عن الوجوب لا يشمل الشرائع والمعتقدات الدينية ..

[نادية المرزوقي]

" الأنثى لا تُضرب و
لو بوردة"

ما مدى صحة المقولة ، فكريا ، و عمليا في عالمنا العربي ..؟!

[عبدالله السعيد]

" الأنثى لا تُضرب و
لو بوردة"

ما مدى صحة المقولة ، فكريا ، و عمليا في عالمنا العربي ..؟!

على سبيل الفكاهة اضربها كما تشاء بمحارم كلينكس بمخدة طرية بالزنوبة البلاستيكية
ولا تنسى نصيبك من العض هي تشبه الطفل تماما تعشق المرح واللعب ترفض عقدة الهيبة والوقار وأنت بين يديها
مارس هذا فقط عند ربعك وفي العمل أما معها يفضل أن تتشكل من جديد أن تغير طبعك الصلف وجلدك الجاف ليصبح أملسا وناعما وطريا

[رشاد العسال]

[si

ze=5]" الأنثى لا تُضرب و[/size]
لو بوردة"

ما مدى صحة المقولة ، فكريا ، و عمليا في عالمنا العربي ..؟!

المرأة تضرب بأسلاك نحاسية
حتى يخلع لحمها ثوب عظامها،
وإن شئت فضربة واحدة بساطور تنهي المشكلة،
وإلى الأبد.. هذا هو واقعنا العربي!.

برأيي المرأة العربية لا تحتاج لمن يضربها،
لكنها تحتاج لمن يغرقها في بحور العقل، والعاطفة.

[سيرين]

رؤية الحبيب جلاء العين
(الإمام علي)
وكيف نقول ان الحب أعمى ؟

\..:icon20:

[يوسف الأنصاري]

رؤية الحبيب جلاء العين
(الإمام علي)
وكيف نقول ان الحب أعمى ؟

\..:icon20:

أتفق مع المقولة ، ولو لم يكن النظر جلاء العين ، لما كان النظر لله سبحانه وتعالى أعظم النعيم مع انعدام المقارنة بالطبع بين الخالق والمخلوق ..
فالنظر من الحواس التي تستثار فيصدق القلب أو ينكر ما يرى .. فما بالكم لو كان النظر ينعم برؤية الشخص المحبب للقلب ..
الحب يكون أعمى في رؤية الأخطاء والتغافل عنها لحد الإنكار ، والإنخراط في الحب حتى نسيان أصل هذا الحب ..

__

( لا تبحث عن السعادة ، في نفس مكان خسارتها )

رأيكم .. !

[عبدالله السعيد]

أتفق مع المقولة ، ولو لم يكن النظر جلاء العين ، لما كان النظر لله سبحانه وتعالى أعظم النعيم مع انعدام المقارنة بالطبع بين الخالق والمخلوق ..
فالنظر من الحواس التي تستثار فيصدق القلب أو ينكر ما يرى .. فما بالكم لو كان النظر ينعم برؤية الشخص المحبب للقلب ..
الحب يكون أعمى في رؤية الأخطاء والتغافل عنها لحد الإنكار ، والإنخراط في الحب حتى نسيان أصل هذا الحب ..

__

( لا تبحث عن السعادة ، في نفس مكان خسارتها )

رأيكم .. !

أتفق إلى حد ما سيدي اليوسفي ..
أحب التفتيش عن الأشياء ولو بالخفية
ليست لدي القدرات الكافية لأحدد مدى صواب رؤيتي نحو الأشياء
دائما أكتشف مع كل نبش وتفتيش أن هناك فجوة تركتها عن طريق السهو
فأسارع لرتقها ورغم الأوجاع والمهانة التي تصادفني كل مرة
إلا أن لذة السعادة أكبر لذة الحفاظ على نواياك السليمة ...


ما رأيكم :

أمام الحب نحن نعاني من مأزق نفسي لا عاطفي ...


المقولة لي :17:

[سيرين]

ما رأيكم :

أمام الحب نحن نعاني من مأزق نفسي لا عاطفي ...

صحيح وأؤيدك جدااا استاذ \ عبدالله السعيد
مقولة قلمك رائعة وصادقة حين يتسيد القلب العقل
وتصبح الحماقة والاستسلام لإرضاء الحبيب دون إستحقاق
حين نفقد الكنترول علي أنفسنا ونفقد كرامتنا نصبح في مأزق نفسي من ضياع
وعدم ثقة بالنفس وانهيار يصل الي حد المرض والانتحار احيانا
لأن العاطفة التي لا ترقى بنا ليست بحب
فالمقياس هنا " الحب الحقيقي " أما دونه فقد أخطأنا في حق أنفسنا إن أرتضيناه


\..:icon20:

[سيرين]

كن حذرا من المرأة التي تخبرك بعمرها الحقيقي ,
لأنها امرأة قادرة على فعل كل شيء...
أوسكار وايلد

ما رأيكم ؟

\..:icon20:

[رشاد العسال]

كن حذرا من المرأة التي تخبرك بعمرها الحقيقي ,
لأنها امرأة قادرة على فعل كل شيء...
أوسكار وايلد

ما رأيكم ؟

\..:icon20:


أتفق مع هذه المقولة لعدة أسباب، ومنها على سبيل المثال لا الحصر إنها امرأة لها تجربة، وتثق بنفسها، ولديها الكثير من بدائل الإقناع، وهي عكس المرأة التي تخفي عمرها، وصوتها، وصورتها، وكل ما يتعلق بشخصها، والتي تكون - كما يقول المثل العربي - (( أكيس من بصلة )). :)

[عَلاَمَ]

مقولة من كيس التجربة :
إذا تسيدت المُجاملة " المُوقف " أصبح العَدل رَهين المِزاجية .
,

[عبدالله السعيد]

كن حذرا من المرأة التي تخبرك بعمرها الحقيقي ,
لأنها امرأة قادرة على فعل كل شيء...
أوسكار وايلد

ما رأيكم ؟

\..:icon20:

لا أتفق طالما تحسب عمرها بالناقص لا الزائد
تلك هي الحقيقة هههه

[عبدالله السعيد]

مقولة من كيس التجربة :
إذا تسيدت المُجاملة " المُوقف " أصبح العَدل رَهين المِزاجية .
,

أتفق بعض الشيء .. برأيي كلما تتسيد المجاملة
تتعرى الحقيقة على الأقل أمام عيني صاحبها وتتجلى خديعة الطبع ..

أعجبني منطقك أستاذة علام

[رشاد العسال]

قيل في المثل العربي : أكيس من بصلة، ويضرب في الشيء الغامض، وإليكم مئات الأمثلة العربية في الحضارة العربية، وإن ورد المثل :
(( أكسى من البصل )) عند الرقم 448 والصحيح هو (( أكيس من بصلة )) ويعني أن الشيء مستتر بكيس داخل كيس داخل كيس هكذا دواليك، وهو أشبه بأكياس البصلة.

http://al-hakawati.net/arabic/Civilizations/book76a13.asp

وطيب الله يومكم، ورأيكم.

[عبدالله السعيد]

قيل في المثل العربي : أكيس من بصلة، ويضرب في الشيء الغامض، وإليكم مئات الأمثلة العربية في الحضارة العربية، وإن ورد المثل :
(( أكسى من البصل )) عند الرقم 448 والصحيح هو (( أكيس من بصلة )) ويعني أن الشيء مستتر بكيس داخل كيس داخل كيس هكذا دواليك، وهو أشبه بأكياس البصلة.

http://al-hakawati.net/arabic/civilizations/book76a13.asp

وطيب الله يومكم، ورأيكم.

لا رأي لكن أعجبتني دقة التشبيه ..
جاري الإستخدام من الآن هههه

بهي الإطلالة الجميل رشاد العسال

[عَلاَمَ]

صَوتُ المَكر لآ يُمكن أن يُطيل ب الدَندنة .. إلآ إذا سَمعِ صَداهُ على هَيئة تَصفيق !
,

[سيرين]

صَوتُ المَكر لآ يُمكن أن يُطيل ب الدَندنة .. إلآ إذا سَمعِ صَداهُ على هَيئة تَصفيق !
,

مقولتك رائعة مبدعتنا \ علام
حين يكون التصفيق نفاق يطول معه دندنة المكر فهو زاده ومقياس شعبية الساسة وذوي السلطة
يظل الطفل بريئاً حتي يتعلم التصفيق ~ مثل فرنسي
فياله من إثم يضيع معه الحق


\..:35:

[عبدالله السعيد]

يظل الطفل بريئاً حتي يتعلم التصفيق ~ مثل فرنسي


\..:35:


التصفيق ليس إلا محاولة للإنفصال عن الحقيقة للتخلص
من عبء اليدين المتلامسة وحينما ترتد اليدين ترتد إلى حالة
هي أقرب للتطهر للبراءة للطفولة للتوق إلى تصفيق آخر .

كتبتها في حالة وحي أو غشي وعندما استيقظت وقرأتها مجددا
تألمت .. من يعرف السر ليخبرني أو ليصفق مثلي ربما نجد السر معا ...

[سيرين]

مقولة لي :
الكيد اختراع نسوة اذهب العشق عقولهن

ما رايكم ؟؟

\..:icon20:

[عبدالله السعيد]

مقولة لي :
الكيد اختراع نسوة اذهب العشق عقولهن

ما رايكم ؟؟

\..:icon20:

أختلف
المرأة لا تحتاج إلى العشق لتعود إلى حقيقتها ههههه

أمزح

أتفق معك ..
المرأة ممكن أن تعمل أي شيء ليتعاطف معها من تحب ..
والكيد برأيي أجمل شعور عندما يكون في شرع الحب أو سنن الخير .

يقول الشاعر منادي :
أنا تصنعت الصدف لجل أشوفك ..

هذا رجل كيف بالمرأة ..؟

[عبدالله السعيد]

أولو الفضل في أوطانهم غرباء ..

_ الفيلسوف المعري ..

[سيرين]

أولو الفضل في أوطانهم غرباء ..

_ الفيلسوف المعري ..

ألم يخبرنا الرائع محمود درويش : وطني حقيبة وحقيبتي وطن الغجر
نعم كما لو كان يقرأ واقعنا الان .. اصحاب الفضل في أوطانهم غرباء كالعلماء والشهداء
ويتم تمجيد السفهاء

\..:icon20:

[سيرين]

قيل :
للمرأة سترتان:الزواج والقبر.

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[رشاد العسال]

قيل :
للمرأة سترتان:الزواج والقبر.

ما رأيكم ؟؟؟



\..:34:


قول مثل ذلك يعني ألا تعمل، ولا تسهم في التاريخ، والحضارة !.

ولكن السؤال هو : لماذا قيل مثل ذلك ؟!

المرأة غواية، و 90 % منها عاطفة، ولا يعتمد عليها في الجانب العقلي، والتاريخ، والأحداث يشهدان بذلك إلا ما ندر، والنادر في طبيعة الأشياء شاذ لا حكم له (لا يمكن البناء عليه)، ومع ذلك - برأيي - لا بأس من مشاركة المرأة بما يتسق مع تكوينها النفسي، والعاطفي، وبما يخدم بنات جنسها، وحسب، ولأن الشيء بالشيء يذكر، فإن مكر المرأة دليل ضعف، والغيرة دالة على العاطفة الغالبة في تكوينها الإنساني.

[سيرين]

قول مثل ذلك يعني ألا تعمل، ولا تسهم في التاريخ، والحضارة !.

ولكن السؤال هو : لماذا قيل مثل ذلك ؟!

المرأة غواية، و 90 % منها عاطفة، ولا يعتمد عليها في الجانب العقلي، والتاريخ، والأحداث يشهدان بذلك إلا ما ندر، والنادر في طبيعة الأشياء شاذ لا حكم له (لا يمكن البناء عليه)، ومع ذلك - برأيي - لا بأس من مشاركة المرأة بما يتسق مع تكوينها النفسي، والعاطفي، وبما يخدم بنات جنسها، وحسب، ولأن الشيء بالشيء يذكر، فإن مكر المرأة دليل ضعف، والغيرة دالة على العاطفة الغالبة في تكوينها الإنساني.

مكر المرأة دليل ضعف
المكر نوع من الاسلحة التي تنم عن ذكاء المرأة
ولو كان دليل ضعف ما سأل آدم السلامة منه
مع ان البعض وضع المكر صفة للرجال والكيد صفة للنساء
كل التحية لفيلسوفنا المبدع رشاد ~ ما تركت مقولة ؟

\..:34:

[رشاد العسال]

بمناسبة ذكر المرأة، وتكويناتها يحضرني بعض ما قيل فيها :) :

مثال إنجليزي :

المرأة شعر طويل، وعقل قصير :)

وقيل أيضا :

آخر ما يموت في الرجل قلبه، وفى المرأة لسانها.
أما الألمان، فقد قالوا :

ما لا يقدر عليه الشيطان تقدر عليه المرأة.

الشيطان يكفيه عشر ساعات ليخدع رجلا، والمرأة تكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين :)

/

وأنا أقول :

تكاد تجمع كل الثقافات على إن الشيطان امرأة :)

رأيكم ؟ :)

[رشا عرابي]

مقولة العسال رشاد

ﺗﻜﺎﺩ ﺗﺠﻤﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻣﺮﺃﺓ
ﺭﺃﻳﻜﻢ ؟


لن أقول سوى أن الله كرّمها،
وليس دهاؤها إلا كما درعٍ يحميها إن وظّفته
كـ وسيلة تحميها من مكر الثعالب

[رشا عرابي]

لـ شكسبير

‏"لا يدور الشك بنوايا الناس وسوء الظن بهم إلا في العقول المذنبة"


ما رأيكم؟

[رشاد العسال]

لـ شكسبير

‏"لا يدور الشك بنوايا الناس وسوء الظن بهم إلا في العقول المذنبة"


ما رأيكم؟



القديرة الرائعة / رشا الجميلة..

هنا تحديدا أوردت أمثلة، وما قولي ذاك إلا خلاصة لتلك الأمثلة، وعليه، وإن كنت ديكا، ففي الثعالب إناث :)

/

لا أتفق مع هذه المقولة، ولما لا يكون ذلك في العقول ذات التجربة ؟!.

[رشا عرابي]

صدقت،
قد يكون من الإناث ثعالب :)
أصابعنا لا تشبه بعضها وإلا لـ غدت شوهاء



يا رشادنا هات مقولتك ؛)

[رشاد العسال]

قال أبو نواس :

دع عنك لومي فان اللوم إغراء
وداوني بالتي كانت هي الداء.

رأيكم ؟

[سيرين]

قال أبو نواس :

دع عنك لومي فان اللوم إغراء
وداوني بالتي كانت هي الداء.

رأيكم ؟

رائعة الجمال والصدق
اللوم هو عتاب ولا يكون إلا بين الأحباب لذا هو إغراء بالتشبث بالحبيب
ولن يكفيه غير جرعة الدواء التي تعترف بحقوق العشق

\..:icon20:

[سيرين]

لا تقع في حب امرأة تقرأ! امرأة تحس بمشاعرها أكثر من اللازم!
امرأة تكتب!..
لا تقع في حب امرأة تعرف كيف تطير..
وأهم من ذلك، لا تقع في حب امرأة تحب الشعر،
فهؤلاء أخطر النساء.
- مارتا ريفيرا



ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشا عرابي]

لا تقع في حب امرأة تقرأ! امرأة تحس بمشاعرها أكثر من اللازم!
امرأة تكتب!..
لا تقع في حب امرأة تعرف كيف تطير..
وأهم من ذلك، لا تقع في حب امرأة تحب الشعر،
فهؤلاء أخطر النساء.
- مارتا ريفيرا



ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:


التي تقرأ وتكتب تعلم تماماً أن للحب مواثيق
وعلمها سلاحٌ يحيطها بهالةٍ تليق بـ رقتّها
وتحفظ حقها

والتي تكتب الشعر
احذر من رهافتها إذ أن ردّ فعلها المُغاير لن يكون إلا بالإتجاه المعاكس


لا تحب يعني أحب
فـ تلك وحدها من تعرف جيداً كيف تحب

[رشا عرابي]

" الحب ليس أعمى فالعاشق يرى في محبوبته أكثر مما يرى كل الناس "

انيس منصور


إلى أي حد !
ما رأيكم؟

[سيرين]

" الحب ليس أعمى فالعاشق يرى في محبوبته أكثر مما يرى كل الناس "

انيس منصور


إلى أي حد !
ما رأيكم؟

الحب أعمى وجداََ لأن عين الحبيب ليست عين مجردة من الهوى
وبالتالي رؤيتها المبالغ بها من أشياء ليست حقيقية
وهنا يقع الخطأ حين يري الحبيب بعينه فقط دون وعي وإدراك
لتغطي عين الحب العمياء قبح الحقيقة المؤلمة

\..:35:

[عَلاَمَ]

"قد نحتاج نوع من مُصادقة الأحداث لمُجرد الإستمتاع !"
,

[سيرين]

"قد نحتاج نوع من مُصادقة الأحداث لمُجرد الإستمتاع !"
,

نعم كبسولة وقتية مُسكنة لألم الحدث
نخدع بها أنفسنا لنقتطف بعض اللحظات الممتعة و المؤقتة
هي نوع من التكيف لنواري سوأة الواقع


\..:35:

[عَلاَمَ]

الرِّضى بـ طبيعة الحَال .. لآ يشترط خُضوعاً لقيوده ب كُل حالاته .."!
,

[سيرين]

الرِّضى بـ طبيعة الحَال .. لآ يشترط خُضوعاً لقيوده ب كُل حالاته .."!
,

الرضا ليس استسلام بل دفع القدر بالاخذ بالاسباب والاجتهاد


\..:35:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-10b0048832.jpg

عن تعدد الزوجات ~ ما رايكم ؟؟

\..:34:

[يوسف الأنصاري]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-10b0048832.jpg

عن تعدد الزوجات ~ ما رايكم ؟؟

\..:34:

قال تعالى :
( بل الإنسان على نفسه بصيرة )

__

لا يحضرني شيء حالياً ..
الي بعدي يكتب بكيفه ..

[رشاد العسال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-10b0048832.jpg

عن تعدد الزوجات ~ ما رايكم ؟؟

\..:34:


كم هو جميلا أن تسامر أربع نساء، فتشعر بإنك الرشيد في عصره العباسي، ثم ما الضير في ذلك، وقد أجازه للعباد رب العباد ؟!.

[سيرين]

كم هو جميلا أن تسامر أربع نساء، فتشعر بإنك الرشيد في عصره العباسي، ثم ما الضير في ذلك، وقد أجازه للعباد رب العباد ؟!.

الضير في سوء استخدام هذا الحق المشروع
أجازه سبحانه وتعالى مع شروط تقييد يتغافل عنها " فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة "
العدل هنا المادي وكافة حقوق الزوجة
" ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل "
والعدل هنا عن ميل القلب
فهل نظر هارون الرشيد الي تلك الامور كلها .. !!

\..:34:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fd9a42a20d.jpg

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

[رشاد العسال]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fd9a42a20d.j


pg

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:
مع إن ما جاء هنا يستحق التأمل، إلا إن كل ذلك قد جاء في الجانب المادي!.. لم يأت فيه ما يمكن إعتباره جانب روحي معنوي.. ترى ماذا ستقدم المرأة حيال الحب - مثلا - أو الوفاء.. التضحية.. الصبر، وهكذا؟!.. لا أدري!، وكإن نيسين - بطريقة، أو بأخرى - قد أراد القول إن المرأة أشبه ما تكون بماكنة تفريخ، أو طباخة، أو إنها خادمة في منزل.. برأيي المتواضع إن المرأة أكبر من كل ذلك، وإن كان لي رأي في الجانب العقلي، والإجتماعي بالنسبة للمرأة، فإن ذلك لا يخرج عن سياق الدعابة بقصد إن الفكر يقدح فكرا ليس إلا :)

[عَلاَمَ]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fd9a42a20d.jpg

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

هُو برأيي لا يعني شيئًا أكثر من أن يُبين طريقة تفكيرهما المُتباينه في علاقتهما الإجتماعية !
,

[عبدالله السهلي]

سيرين وسلم لنا نبض قلمك..
لنرشف من معين نهر كلماتك..
ويدوم بقائك في جنبات المنتدى..
التعدد للرجل..
هو أمر شرعه الله من باب التكاثر ..والمتعة الحلال ..فكما قال عزوجل "فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع"
مشكلة النساء العاطفة في الحكم على التعدد والإسلام حفظ الحقوق فقال فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة..
لكن في الزمن هذا لا بد من التعدد..
فزيادة الإناث..
كذلك الفتن..
كم نغض الطرف لكنها فتن ..كقطع الليل المظلم..
ففي أسواقنا تجد المخصر المبعثر والمنقش..
المنتعش ..فيصبح الرجل على مفترق طرق فالتعدد إشباع لكن بقيود:
القدرة المالية..
التهيئ النفسي..
والبدني ومايتبعه..

أحيانا المرأة العاملة تكتسي القيادية فتفقدأنوثتها..
وأخرى تفتقد للمقاربة العقلية للزوج..
فأيهما أهون زوجة بحلال ..أم معاشرة في الحرام..
إن الخلالية الإجتماعية في مجتمعنا جعلت هناك مشاكل نسائية ينجرف وراءها هوين الرجال..
سحر ..تبلي ..خلع تكافؤ نسب..
أعتقد داوها بما كان لها الداء..
أم الطلاق ؟..خيار لتبدأ رحلة معاناة الأنثى بين نظرة سوداء..
وتحرزية ..أو فراغ وبحث..

التعدد أمر ديني للقادر..
وقد قيل تزوجوا فقراء يغنيكم الله ..وقصة الأعرابي الذي أتى الرسول عليه الصلاة والسلام
يشكو عوزه وفقره وبما أوصاه..

أعلم تسابق الأيدي لتكميم الأفواه..
ولكنها حقيقة..
اللهم هذا فيما أملك فلا تلمني فيما لا أملك..

لكي ودي يسابق ردي..

[منى مخلص]

كم هو جميلا أن تسامر أربع نساء، فتشعر بإنك الرشيد في عصره العباسي، ثم ما الضير في ذلك، وقد أجازه للعباد رب العباد ؟!.


قال تعالى :

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا



علاقة الزواج المتكرر باليتامى في هذه الاية الكريمة تجعله شرطا اليس كذلك ؟

اعتقد ان تعدد الزوجات الذي نعرفه بني على باطل - طالما لم يكن من اجل القسط في اليتامى :)

[منى مخلص]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-fd9a42a20d.jpg

ما رأيكم ؟؟؟

\..:34:

اؤيد هذا الكلام تماما

المرأة كأي مخلوق آخر يعطيك مما تعطيه مع عاطفة مضاعفة :)

[عبدالله السهلي]

[QUOTE=منى مخلص;999478][color="navy"][size="4"][font="traditional arabic"][b]
قال تعالى :

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا



علاقة الزواج المتكرر باليتامى في هذه الاية الكريمة تجعله شرطا اليس كذلك ؟


الآيات المقصودة في السؤال هي الآيه الثانية والثالثة من سورة النساء وساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
وفيها يقول الله عز وجل : ( وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا . وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/2-3.

والمتأمل في الآيات ومن له لب عقل يتبين له انها تتحدث عن اليتامي في الاصل وحفظ اموالهم وتحريم اكلها بالباطل

سبب نزول هذه الآية وأيضا ساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
يُظهر العلاقة بين حفظ أموال اليتامى وبين الزواج بما طاب من النساء .

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا :

( أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا ، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مِنْ نَفْسِهِ شَيْءٌ ، فَنَزَلَتْ فِيهِ : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ) أَحْسِبُهُ قَالَ : كَانَتْ شَرِيكَتَهُ فِي ذَلِكَ الْعَذْقِ وَفِي مَالِهِ ) العذق : النخلة .

رواه البخاري (رقم/4573

وأيضا ساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
وهذا المعنى الذي ذهبت إليه أم المؤمنين ، عائشة ، رضي الله عنها ، يبينه ويشهد له قوله تعالى : ( وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النساء قُلِ الله يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يتلى عَلَيْكُمْ فِي الكتاب فِي يَتَامَى النساء اللاتي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ ) النساء/127

والله اعلم
قال تعالى "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
لذا مررت من هنا قصا قصا ولصقا لصقا
شكرا للأخت سيرين

[سيرين]

دخل الأستاذ الصف ولأول مرة يقرر درس المنطق في المنهاج ،
رفع أحد الطلاب يده وسأل الأستاذ عن معنى المنطق وفي أي المجالات تفيدنا ؟
فقال الأستاذ موضحاً ذلك بمثال للطلاب :
لو أنه عندنا منجماً للفحم ورأينا شخصين اثنين خرجا من هذا المنجم
واحد ثوبه أسود متسخ والآخر ثوبه أبيض ناصع...
برأيك أي الثوبين يحتاج الى غسيل ؟!
رد الطالب وبدون تردد طبعاً ،الثوب الأسود المتوسخ بحاجة للغسيل...
أجاب الأستاذ على الفور :
هنا يأتي دور المنطق ليقول رأيه في المسألة...

,وماذا عن رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشاد العسال]

دخل الأستاذ الصف ولأول مرة يقرر درس المنطق في المنهاج ،
رفع أحد الطلاب يده وسأل الأستاذ عن معنى المنطق وفي أي المجالات تفيدنا ؟
فقال الأستاذ موضحاً ذلك بمثال للطلاب :
لو أنه عندنا منجماً للفحم ورأينا شخصين اثنين خرجا من هذا المنجم
واحد ثوبه أسود متسخ والآخر ثوبه أبيض ناصع...
برأيك أي الثوبين يحتاج الى غسيل ؟!
رد الطالب وبدون تردد طبعاً ،الثوب الأسود المتوسخ بحاجة للغسيل...
أجاب الأستاذ على الفور :
هنا يأتي دور المنطق ليقول رأيه في المسألة...

,وماذا عن رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

المنطق فرع من فروع الفلسفة، وقد يكون على رأس الفلسفة بإعتباره الفيصل فيما يستنتجه العقل، ويبني عليه أحكامه، ولذلك قالت العرب النحو ميزان اللسان، والمنطق ميزان العقل، وأرسطو ( ق م ) هو أول من تحدث عن المنطق، كسقراط ( ق م ) الذي أعتمد على الإستقراء، غير إن ذلك قبل ظهور بيكون - عصر النهضة - الذي ربط بين الإستقراء، والإستدلال المنطقي، والمنطق، وإن كان يعد في حد ذاته علما مستقلا بإعتباره إستدلالي، فقد قيل قديما إن في المنطق ما يفيد، وغير المفيد، وكانوا يقصدون بذلك ما عرف عن السفسطة التي تتخذ من المنطق وسيلة ترف فكري غير مفيد، كقولهم أي من البيضة، والدجاجة قد وجد قبل الآخر، وهنا إذا كانت الفلسفة تعرف الأشياء، وتفصل بين مسمياتها، فالمنطق يحدد، ويفصل في طبائع الأشياء، وكمثال مبسط لما جاءت به سيرين الرائعة - وإن كنت لا أرى فيه شيئا من المنطق - الأستاذ محل نكرة لأنها لم تذكر اسما للأستاذ ليكون معلوما، وهكذا الطالب، وأيضا المثال جاء بما يمكن إعتباره من البديهيات لا المنطق، والبديهيات، أو المسلمات، وهكذا الغرائز، والفطرة.....إلخ. أمور ذات طبيعة فلسفية.

طيت يا سيرين، وأكثر.

[سيرين]

واين مقولتكَ قيلسوفنا المبدع \ رشاد ؟
دام عبق حرفك وفكرك السامق

\..:icon20:

[رشاد العسال]

قيل :

الانسان عدو ما يجهل !

رأيكم ؟

[سيرين]

قيل :

الانسان عدو ما يجهل !

رأيكم ؟

صحيح ولذلك هو عدو نفسه لأنها أول من يجهلها


\..:icon20:

[منى مخلص]

قيل :

الانسان عدو ما يجهل !

رأيكم ؟

صحيح
أؤيد المقولة تماما


ونرى ذلك حتى اليوم - ناهيك عن التجهيل المتعمد للأجيال :)

[منى مخلص]

الرجل في المجتمع العربي مصاب بالازدواجية فهو بحاجة الى امرأتين (زوجة و عشيقة) لانه يعجز عن دمجهما في امرأة واحدة لانه عاجز عن دمج نفسه في رجل واحد.
.
غادة السمان


مارأيكم :)

[منى مخلص]

[quote=منى مخلص;999478][color="navy"][size="4"][font="traditional arabic"][b]
قال تعالى :

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا



علاقة الزواج المتكرر باليتامى في هذه الاية الكريمة تجعله شرطا اليس كذلك ؟


الآيات المقصودة في السؤال هي الآيه الثانية والثالثة من سورة النساء وساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
وفيها يقول الله عز وجل : ( وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا . وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) النساء/2-3.

والمتأمل في الآيات ومن له لب عقل يتبين له انها تتحدث عن اليتامي في الاصل وحفظ اموالهم وتحريم اكلها بالباطل

سبب نزول هذه الآية وأيضا ساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
يُظهر العلاقة بين حفظ أموال اليتامى وبين الزواج بما طاب من النساء .

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا :

( أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا ، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ ، وَكَانَ يُمْسِكُهَا عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مِنْ نَفْسِهِ شَيْءٌ ، فَنَزَلَتْ فِيهِ : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ) أَحْسِبُهُ قَالَ : كَانَتْ شَرِيكَتَهُ فِي ذَلِكَ الْعَذْقِ وَفِي مَالِهِ ) العذق : النخلة .

رواه البخاري (رقم/4573

وأيضا ساقصها قصا قصا والصقها لصقا لصقا
وهذا المعنى الذي ذهبت إليه أم المؤمنين ، عائشة ، رضي الله عنها ، يبينه ويشهد له قوله تعالى : ( وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النساء قُلِ الله يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يتلى عَلَيْكُمْ فِي الكتاب فِي يَتَامَى النساء اللاتي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ ) النساء/127

والله اعلم
قال تعالى "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
لذا مررت من هنا قصا قصا ولصقا لصقا
شكرا للأخت سيرين

وهنا فقط يذكر الزواج المتعدد أليس كذلك ؟ ام انه مذكور في اية كريمة اخرى ؟

[سيرين]

مقولة لي :
قالت له رافضة السفر معه : احب وطني ولا أريد هجرته
فقال لها :
من نحب ومن يحبنا بالمثل هو الوطن الجديد ..
هل أجمل من أن يحتل المعشوق صدر العاشق ويعلي فيه رايات العناق ؟

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[حسن زكريا اليوسف]

مقولة لي :
قالت له رافضة السفر معه : احب وطني ولا أريد هجرته
فقال لها :
من نحب ومن يحبنا بالمثل هو الوطن الجديد ..
هل أجمل من أن يحتل المعشوق صدر العاشق ويعلي فيه رايات العناق ؟

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:



سيرين

مساؤك النور يا بسمة النيل

رأيي :

من لا يحب وطنه الذي احتضنه

لا يمكن أن يحب حباً حقيقياً

لذلك، فإنَّ قلب المحب ( الحقيقي ) هو وطـن بامتياز

عامرٌ بالدفء والحنان

لأنه متحدِّرٌ من نسل حب الوطن

سلمت أناملك الوردية

مع شهد محبتي وتسنيم تحياتي

ح س ن ز ك ر ي ا ا ل ي و س ف

[رشا عرابي]

يقول فريدريك نيتشة

ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﺭﻉ ﺷﻴﺌﺎ
ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻧﺎﺿﺠﺔ !


ما رأيكم !

[سيرين]

يقول فريدريك نيتشة

ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻻ ﺗﺰﺭﻉ ﺷﻴﺌﺎ
ﺇﻧﻬﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻧﺎﺿﺠﺔ !


ما رأيكم !

الوسطية في كل شيء مطلوبة
والعزلة لبعض الوقت لها من فوائد التأمل ووالتفكر والاستجمام
هي تزرع الراحة النفسية ومحاسبة النفس بما ينضج الذات ويطور من سلبياتها
وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال‏:‏ خذو بحظكم من العزلة‏.‏
وقال ابن سيرين‏:‏ العزلة عبادة‏.‏

\..:icon20:

[سيرين]

الكاتب الحقيقي هو الذي يحدثك عن البحر،
فَتتحسس المُلوحة في فمك،
باحثاً عن حلول سريعة في إمكان تحويل سريرك إلى زورق،
لو فاضَ الماء من زوايا الغرفة.
أحلام مستغانمي ~

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[رشا عرابي]

الكاتب الحقيقي هو الذي يحدثك عن البحر،
فَتتحسس المُلوحة في فمك،
باحثاً عن حلول سريعة في إمكان تحويل سريرك إلى زورق،
لو فاضَ الماء من زوايا الغرفة.
أحلام مستغانمي ~

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:




الكاتب هو الشخص الوحيد الذي يُمكنه إيجاد
عوالم من لحظته تكاد تفاصيلها تُلمس
وإنه لم يُحسن ذاك فليس عليه أن يتّخذ من قلمه إلا دواةً صماء مصنوعةٌ من خشب

[رشا عرابي]

يقول نيتشة :


ﻛﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻣﺮﺃﺓ !


هل أنصف؟!
رأيكم

[فيصل خليل]

الكاتب الحقيقي هو الذي يحدثك عن البحر،
فَتتحسس المُلوحة في فمك،
باحثاً عن حلول سريعة في إمكان تحويل سريرك إلى زورق،
لو فاضَ الماء من زوايا الغرفة.
أحلام مستغانمي ~

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:
الكاتب الحقيقي من يكتب عن مشاعر حقيقة
فتدخل عقولنا وأفئدتنا ،، وتتلاحم مع مشاعرنا
ونعيش جو الرواية والكتابة كأنها تمثلنا تمام

الكتابة العادية لا تعدو عن روتين وحشو كلمات
دون أن تدخل عقولنا بتاتا

دمت بخير وعافية

[سيرين]

المرأة كالبحر: مطيعة لمن يقوى عليها، وجبارة لمن يخشاها.
فولتير

ما رأيكم ؟؟؟

\..:35:

[حسام الأمير]

المرأة كالبحر: مطيعة لمن يقوى عليها، وجبارة لمن يخشاها.
فولتير

ما رأيكم ؟؟؟

\..:35:

أخالفه الرأي...
فالمرأة هي الحضن الدافئ الذي يذيب صقيع الحرمان و العذاب حين نحبها بصدق و نقاء و عمق .. و لكن تغدو إعصارا مدمرا حين الخيانة
فالطاعة والتجبر هنا يعتمدان على الطرف الآخر من حيث التفاهم و التكامل ..
كل الشكر سيرين لروعة ما تتحفينا به ..

[حسام الأمير]

يقول سيدنا علي بن أبي طالب :

ينبّئ عن عقل كل امرءٍ لسانه، ويدلّ على فضله بيانه.

رأيكم أحبتي؟؟

[سيرين]

يقول سيدنا علي بن أبي طالب :

ينبّئ عن عقل كل امرءٍ لسانه، ويدلّ على فضله بيانه.

رأيكم أحبتي؟؟

" كل إناء بما فيه ينضح"
فالقول ناتج من فكر الانسان ونوع تربيته ومخزون فضائلة
ان كان حسنا دل عليه ون كان سيئا دل عليه


\..:35:

[سيرين]

مقولة لي :
يصعب علي الحاكم أن يحكم
عندما لا يستطيع أن يغير بالطرق الديموقراطية ولا يريد التغيير بالدكتاتورية

ما رأيكم ؟؟

\..:35:

[سيرين]

مقولة لي :
يصعب علي الحاكم أن يحكم
عندما لا يستطيع أن يغير بالطرق الديموقراطية ولا يريد التغيير بالدكتاتورية

ما رأيكم ؟؟

\..:35:

كيف له ان يحكم وهو في كلا الطريقين يعجز !!

\..:icon20:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-64b3e8460b.jpg

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

[سيرين]

http://www.ab33ad.info/up/uploads/images/ab33ad.info-64b3e8460b.jpg

ما رأيكم ؟؟

\..:icon20:

لا أوافقها
حين نستظل الكرامة في كافة أمورنا .. لا وجود للعبودية
واختيار من يتمناني دون مبادلته نفس الشعور هو الجحيم بعينه

\..:icon20:

[سيرين]

"الحقيقة لا أمل منها، الحقيقة هي اليأس، مثل الضياء المبهر يعشي البصر ولا ينير الطريق"
نيكوس ..

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

[فيصل خليل]

"الحقيقة لا أمل منها، الحقيقة هي اليأس، مثل الضياء المبهر يعشي البصر ولا ينير الطريق"
نيكوس ..

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:
دائما الحقائق تكون أمام أعيننا
لكن لسبب ما نتغافل عنها
وإن دارت بنا الأيام وذهب سبب التغافل
تراءت الحقائق مرة أخرى وقتها نشعر بالندم الشديد
فقط الموت يفرق بيننا وبين معرفة الحقيقة

الحقيقة نبراس نستضيء به درب الطريق
وطبع الإنسان على البحث دائما عن الحقيقة

[سيرين]

"لا توجد في العالم إلا امرأة ٌ واحدة ، امرأة ٌ واحدة ٌ لها وجوه ٌ لا تُحصى !"
نيكوس.

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

[يوسف الأنصاري]

"الحقيقة لا أمل منها، الحقيقة هي اليأس، مثل الضياء المبهر يعشي البصر ولا ينير الطريق"
نيكوس ..

ما رأيكم ؟؟؟


\..:icon20:

لولا الحقيقة لما وجدت البشرية .. قال تعالى : ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون ) ..
لولا الحقيقة لما اخترع الإنسان وعمر الأرض وقامت الحروب والدول والقوانين ..
لولا الحقيقة لما وصل الإنسان للنور والدين والروحانية ..
لولا الحقيقة لما بحث أحد عن السعادة وانعدمت متعة الحياة ..
لولا الحقيقة لما تغير الإدراك ، وانعكست الأحوال ، وسعينا للحلول ، وفهم الأسباب ، وتغيرت الآراء ، وخلقنا النقاشات ، وجددنا العلوم والمهن وأساليب الحياة ..
لولا الحقيقة لما سألت الملائكة ربها في القرآن الكريم ، قال تعالى : ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً ، قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ، قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) البقرة/30
لولا حقيقة الحياة الدنيا وحقيقة الوجود وقيمة اكتشاف ذلك ، لكان الموت بلاقيمة ..
لولا الحقيقة لما وجد منظومة قضائية متكاملة تشمل العديد من الأشخاص يمتثلون للعديد من القوانين الصارمة لتحقيق ( عدالة ) لن تحقق فعلياً إلا بالكشف عن الحقيقة ..

الموت بداية كشف الحقيقة الكاملة ، ترفع الحواجز وتكشف الأسرار ، وتظهر الحقائق كلها ، ويعلن ما في الأنفس ، ويرفع الحجاب ...
والموت بحد ذاته حقيقة أخرى ..

في النهاية ..
اتفق مع المقولة في جانب وهو :

الحقيقة ربما تكون نسبية لبعض الأشخاص في بعض الأمور ، لكنها تبقى دائما واحدة ولن تتغير أبداً ..
هل توجد حقيقة كاملة ؟ بالطبع لا ! ربما نظن وقتها بأنها كاملة ، لكن الحقيقة مثل الحفرة .. تبدأ صغيرة ولا نهاية لعمقها ، كل يوم لدينا القدرة على خوض عمق أكبر ..
وباعتقادي هذا ما قصده ( نيكوس )
( بقدر ما نؤمن بأننا توصلنا للحقيقة ندرك بأننا نبتعد عنها .. وهذه هي متعة اكتشاف الحقيقة ) ، ( لن نصل لحقيقة كل شيء مادام في الجسد نفس يتردد يجب علينا التسليم بذلك )

اختلف معه بأن الحقيقة تقود للدرب المستقيم وتبصر من أدركها وعمل بها ، قال تعالى : ( اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ) .
ربما يختلف مفهوم البعض عن الحقيقة وارتباطها بالدين والمعتقد ، لكنها تبقى في كل الأحوال تقود للدرب المستقيم ، إن كانت حقيقة مستقيمة وصحيحة .

آسف للإطالة ..
^_^

[حسام الأمير]

"لا توجد في العالم إلا امرأة ٌ واحدة ، امرأة ٌ واحدة ٌ لها وجوه ٌ لا تُحصى !"
نيكوس.

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

أخالفه الرأي ...
فكل امرأة أو أنثى لها مزاياها و خصوصيتها و شخصيتها .. الأم .. الأخت .. الزوجة .. الحبيبة .. البنت

و لكل ما يميزها و يجعلها متفدة بما لديها ...

كل الشكر سيرين..

[يوسف الأنصاري]

"لا توجد في العالم إلا امرأة ٌ واحدة ، امرأة ٌ واحدة ٌ لها وجوه ٌ لا تُحصى !"
نيكوس.

ما رأيكم ؟؟؟

\..:icon20:

اختلف مع المقولة ، يوجد الكثير .. بدون ما تزعل مني ( حواء ) ..


مقولة :
( لو لم يكرهك أحد ما ، حتما أنت تفعل شيء خاطئ )

رأيكم

[حسام الأمير]

لقائلها ...

لا تيأس لو رجعت خطوة للوراء .. فلا تنسى أن السهم يحتاج أن ترجعه للوراء لينطلق بقوة إلى الأمام ..

رأيكم؟

[سيرين]

اختلف مع المقولة ، يوجد الكثير .. بدون ما تزعل مني ( حواء ) ..


مقولة :
( لو لم يكرهك أحد ما ، حتما أنت تفعل شيء خاطئ )

رأيكم

اتفق معها دون التعميم الكلي
طبقا للنجاح اعداء والشجرة المثمرة ترمى بالحجارة
إذن حين لم يكرهني أحد حتما انا افعل شيء خاطيء يرضي المخطئين لأني مثلهم
أو أني أفعل شيء لا قيمة له ولم يلفت نظرهم لي


\..:icon20:

[سيرين]

لقائلها ...

لا تيأس لو رجعت خطوة للوراء .. فلا تنسى أن السهم يحتاج أن ترجعه للوراء لينطلق بقوة إلى الأمام ..

رأيكم؟

صحيح وجدا
حين نتخذ من خطانا دروس التجربة والصمود لننطلق بعدها الي مانصبو اليه من هدف

\..:icon20: