طفلةُ القصيم وَ الوأد حيّة

[نهله محمد]

مرحباً بالجميلة ...

عن القضية , قرأت ملابساتها , وأنا للساعة لم أكف عن التفكير فيمن المذنب . للوهلة الأولى شعرت بأن جل الطامة تقع على رأس والدها ,
هو الذي باعها مقابل 85 ألف ريال , ليست إلا 80 سنةً تُفرط على ضفائر الصغيرة ..
حقيقةً , المجتمع في خباياه قضايا من هذا النوع كثيرة , قلّة منها مايطفو على السطح ..ومسألة هذا الزواج عادت بقضية زواج القاصرات إلي الــ" الفاترينات " بعد أن ثارت في فترة من الزمن ,
ضد أثرياء الخليج الذي يقتنصون فتيات سوريا ولبنان والمغرب الصغيرات , مقابل مطامع تؤمن للأهل منزل , سيارة والبعض يضحي بصغيرة لأجل تعليم الأخريات ..
تصوري !
أنا لم أبكِ حين قرأت القصة , تعودتُ الخوض في أوجاع الآخرين ,
سمعتُ بقصص أشد فتكاً من هذه .الأطفال , والنسوة , خلقوا للفخاخ ياصديقتي , لفخاخ مجتمع لايعترف إلا بحماقات الرجال فقط ..
حمد الرحيمي ذكر أن الكتاب ثاروا للقضية ,وهم قلة . لكني أبشرك أنها لن تمر بسلامٍ هذه المرة , المجتمع يمر بحالة شبه انفجار .
الإعلام ثائر جداً , أولها المخرجة ريم البياتي بدأت القضية بفلمٍ روائي قصير سيعيد القضية إلي الذاكرة كلما غابت ..
من جهةٍ أخرى , تقدمت باحثة سعودية لمجلس الشورى بمبادرة لمنع زواج القاصرات , مستدلة بإحدى عشر سبباً مقنعاً يؤيد فكرة المنع ..
وثلةٌ من الصحفيين والصحفيات وحتى الأخبار تناقلت القضية وتناولتها هذه المرة بجديّة أكثر.. كل من يقع على عاتقه مسؤولية الثورة يحتج , وأنا معهم , وها أنتِ هنا على الأقل في محيطكِ تمررين كلمتك ..والآذان صاغية ..
http://www.al-madina.com/node/217766

برأيي , أننا في حاجة لتوعية الصغيرات , بطريقة مقبولة تمنعهن بالعقل عن هذه المجازفة , لضمان حقوقهن على الأقل ..
وكذا الآباء , لو أنها تُشن حملة توعية مستمرة , في كل المراكز العامة , قد تحتد نسبة المسألة ..
ويظل العِلم يا صديقتي , والشعور بالآخر , أدب النفس ومرجعها الأول ,,,

جميلة في حضوركِ وطرحكِ , أحب الإنسانيين ..

 

[نهله محمد]

على فكرة نسيت التعقيب على أمر ..

من ضمن التحريات , ذُكر بأن والد الفتاة عرض ابنته على ابن عمها , الأمر الذي يفتح الباب على سؤال كبير ,
إلي متى ستظل الفتاة تحت وطأة ابن القبيل وابن العم ..؟
هنا قضيتين وليست واحدة , أتمنى لو أنها تولى رعاية هي الأخرى ..

 

[محمد الغشام]

,

,

حقيقه ماوجد هنا من ردود الأخوهْ جميله وكافيه لوصول المقال بأبلغ وجه
ويبقى المجتمعْ في تطور فكريْ لاشكْ
لا تأتي الضجه الا بعد ضرب الحجه
الشي الجميل في الموضوع كاملاً :
الأعلامْ والضجه ..
والشي المؤسف في الموضوع كاملاً :
الأعلام والضجه ..


لو تناول الموضوع بالتطوير من غير ذكر أسم البنت والمقابلات والضجه أفضل ..؟
لماذا ..؟
لأن مثل هذه الضجه انت تحاول الوصول إلى والد الطفله لوقف مسير البنت عن الزوج
ولكن الأعلام يخاطب أنسان جاهل ليس لديه ضمير وحينما يرى الأعلام ..
ماذا سيكون هل سيعود أدراجه ..؟ لا أعتقد بل سيزيد

الشي الذي لم أسمعه ..؟
هيْ مؤامره للتلاعب والضجه للوصول إلى الترحم للطفله وأعطاء والد الطفله مبلغ مالي وقدره ..؟

بالنسبه لقضيه نهلة محمد وصباحك خير
بالنسبه لزواج ابن العم وأقاربه ..والقبيله ..
ليست المسأله تعصب او لماذا الأنغلاق ..؟

حينما يكون ابن عمها انسان عاقل وفاهم ورجل ..يكون زواج من أفضل الزيجات مستقبلاً ..
حينما يكون ابن عمها انسان ذو علم وصاحب مبداً ومؤمن بربه سيكون من افضل الزيجات ..
حينما تكون بنت عمه ذو فهم وعلم وعالمه بأبن عمها لما فيه من خير سيكون من افضل الزيجات ..

بعيداً عن القبيله ..

حينما نرى الزواج من رجل لبنت لايعرف عنها شيئاً .. ستكون مجازفاً ..ربما ينجح وربما يفشل

الزواج ليس مقترن بأبن عم أو غريب بل بالتفاهم ونحن في مجتمع متدين فالزواج صعب ان يكون على علم الرجل بالمرأه أو المرأه بالرجل ولابد ان يكون هناك واسطات وتوصيل المزايا ..

لذا ان تتزوج قريبه منك سواً بنت عم أو من قبيلتك وتكون عارف من تأخذ منهم .. هنا أفضل وأجمل وراحه نفسيه اكثر

عاطِر التحايا

 

[سميراميس]

الرحيمي / حمد أهلاً بِك
مساءك طُهر و طمأنينة ..

عزيزي حمد :
وُفْقّت فِيْ رسم الأبعاد الإنعكاسية تجاه هذه القضية ، وَ مَا العويل وَ النواح و حملات اللطم الكربلائية التي وشمت بعض الإنعكاسات بِها إلا شرارة أولى ،
على أثرها تشكلّت القضايا وَ تحركت الرواسب المُتبلورة تقليداً وَ روتينية ..
إستجداء المشاعر قد يغرق في حفنةٍ مِنْ إمتعاض / ضجر / سأم ، وَ لكنه في المقابل سيصُم أسماع أشباه البشر وإن كانت اسماعهم جوفاء
إلّا أن تغيير الرأي العام وَ تنويره بكشف خفايا يقرّها بعض الجهلة من شأنهُ أنْ يكنس رُفات أساطير الأولين
الكتّاب ذو النزعة اللطمية البكائية يلطمون سويعات و سرعان ما تشغلهم بذرات لقضايا آخرى ، و لعل الصراع الأقدم الأحدث لأفكارهم يعود لصيرورة القضية ذاتها
الإسلامويون وَ اهل التنوير و تبعات ذلك ، و لنا في هذه القضية خير إنعكاسات فبعض الأقلام المتشددة أقرّت و طبلّت فرحاً في هذا الموقف ، و لم يكتفوا بذلك
بل اتهموا مِنْ خالف و بكى و اعتلى نواحه بأنه متزندق : )


كُن بخير أخي الكريم (f)

 

[سميراميس]

المساء وَ عطرك أيتها الفاخرة نهلة محمد
قبل الولوج في التعليق أعبّر لكِ يا دُرّة عن إعجابي فيما تسطرّين ، قلمٌ واثق و متحرر من كل النزعات التقليدية
و قد وقفت إجلالاً لحرفك في موضعٍ سابق في الابعاد ، وَ من الدواعي التي حمستني للتسجيل أنتِ و أقلام آخرى قد برت محابرها
مِنْ مبراة كسر الأطواق اللا إنسانية ..
:
:

قبل أن نُفكر على مَنْ يقع الجُرم و الدنس الأعظم الذي لطّخ هيكل الطفولة !
علينا أنْ نُشبع ثقافة المجتمع البدائية هتافات نبشّر بتظاهرات تخلع كتف الرضوخ و فقط ، وَ نلوي عُنق الأبجديات التي في كل مرة تلقي اللوم على طرف
الأم ، الأب ، الكهل المزاوج ، المجتمع وَ ثقافته المستفحلة رماداً يفقأ أعين بريئة ..
المؤلم فيْ هذه القضية يا كريمة و المختلف عَنْ القضايا المشابهة أنَّ الرجل الأب ، قد صرّح بملء العباراة أن هذا الفعل مجرد توظيف سلوكي لتصفية الحسابات
بينه و بين المرأة الأم ( طليقته) و بما أنكِ متابعة للقضية ، من الطبيعي أنكِ قرأت كيف أنه تبجح و تكرّم في كيل التهم جزافا للأم ..؟
و بالرغم من ذلك ، اسمعي ، اصغي جيداً لإلتقاط أصداء التبريكات و الأهازيج و الأغاني تلك التي تجتر الفرح على جنائز الطفولة ..
اليوم في أحد الصحف قد ذكروا بأن قضية الطفلة تأجلت لمجرد عدم حضور الطفلة ، و هل المسألة تتطلب رفع و مناظرة حتى هذه اللحظة ..؟
يا الله على القضاء في وطني و في تلك المنطقة بالذات ..،
و عَنْ مشاركة الصحف في خلق موقف لم يبدع أحداً بنظري كرسامي الكاريكتير اللاذع ، أمّا الأقلام الآخرى و التي عهدناها فيْ التسابق في ميدان القضايا الفكرية
انشغلت الآن في متابعة قضايا د . العريفي و السيستاني و تغافلوا عن القضية الأهم / النزف / الألم / الإكتواء بنارِ القهر .. لفتت نظري د . رقية الهويريني و هي التي
تُحسب من ضمن الأقلام المتحفظة جداً إلا أنها اسهبت و خصصت عامودين في يومين متاليين للشرح في هذه القضية .. ما عداها لا يذكر حقيقة ، او ربما لإنشغالي بزحمة
إختباراتي لم ألتقط تلك المحاولات .. إتيانك بخير عمل المخرجة البياتي إتيان مثري و دافع للفكر للإستطراد أملاً و تفاءلاً ..
عَنْ الحملة و التوعية لا تزال هناك ثمة ملابسات لا تقر كهذه الحملات و من التأرجح بين الـ نعم و الـ لا ، نغفو برهة / دهراً / خيبةً
حتى نُفاجأ بجريمة كهذه آخرى تلطم قراءاتنا و الحال لا جديد و المجتمع يزف البراءة على هودج مِنْ نار .. و فرحك يا وطن


* نلتقط من ذلك أن الأب كان يرغب في التخلص من عبء ابنته و كأنه يستأصل الوأد و لكن بمنظار آخر، يرى أن الأنثى عبء و هم ثقيل و تحتاج لمراعاة و كانها عاجزة عن مدارة نفسها
مشكلة الأغلب يا عزيزة أنهم يعتقدون أن الإناث ناقصات الأهليّة : ) . و لا عجب من تصرف الرجل الأب دام أن هذه الفكرة مستفحلة في ثنايا عقه الـ بات ينتعلها لا يفكر بها ..
زواج الأقارب و أبناء العمومة مسائل نسبية لا يمكن أن تكون عمومية و كهذه القضايا لا تختزل برأي عام أو إنعكاس محدد ، فالبعض ينجح و يسطّر حياة جميلة و جداً ، و لا لأن نجتر
زواج الأقارب كخطيئة لمجرد الفكر البدائي المتسرطن في عقول البعض . هُنا أنا اقتل ألف مرة عزيزتي شعرت بفتيلة من وجع تستعر ألماً في تعقيبك الأخير
لأنني استوحيت أن والدها من رواد المذهب الجامد الذين يختزلون الأنثى بالعارِ وَ الفتنة و الغواية و فقط


طبتِ يا غدق و عذراً على الإطالة ^_^

 

[سميراميس]

مرحباً بك / الغشام محمد
مساءك عذوبة و مطر
تسعدني إطلالتك أخي الفاضل


من الطبيعي أن نسلّم أن لكل قضية و لو كانت تافهة وجهان إحداهما إيجابي وَ الآخر سلبي و لا خلاف في ذلك ، فما بالك بقضية بكت مِنْ أوجاعها القلوب ..
قد تراني مبالغة في وصف الردة الفعلية وَ لكن ماذا عساي فاعلة ! و الشذوذ الفكري الجنسي وَ الثقافي يُمارس و ضحيتهُ طفلهٌ محرومة مِن أمها و حقها البسيط في الحياة ..
ردة الفعل الإعلامية لا تزال بسيطة بنظري و لم تصبو للمرام و المنال الذي أرجوه ، و عَنْ الإتيان بإسم الرجل الأب فهذا خير سلوك يا كريم .. بالرغم من أننا
شعب ثقافتنا تكره الوضوح بالعقاب و غالباً يخفى اسم المجرم لإستفحال الواسطة و المعاريف من تحت الطاولات ..
و لكن الأب هنا يستحق أن يكشف و يعلّم في العالم أجمع ليس على المستوى المحلي و فقط ، أتعلم لِمَ ..؟
لأنه موشوم بعدة جرائم لا واحدة و لا للإستطراد و تسطيرها لكي لا نكرر المحتويات و تمل القراءات حيئنذ ..
و عن جمود و جهل الرجل الأب و كل من أيده في جريمته و ساق له التبريكات فيها فقد اصبت فلن يعتدل و لن يعود للفطرة الحقة ، لأنه يرى بأنَّ
طفلته مجرد أداة تبرر له غاية و من الظلم أن يفعّل مبدأ تستباح الوسيلة الخطأ من أجل الغاية الصحيحة
و أية صحة ، لست أعلم هههههه


كُن بخير يا كريم و اشاطرك الرأي تماماً فيما كتبته عن الزواج في النقطة الأخيرة

لك انفث البيلسان البري يا محمد الغشام

 

[محمد عيضه]

ومن المصر على أن هذا الأمر طبيعيا ..!

الفتاوي الجامدة والمتعلمون الجهلاء والشيوخ المقلدون..!

في ذمة الله مانشكي ومانجد ياشاميرام


لك الود والورد

 

[سميراميس]

محمد عيضة و كأنك تشارك حروفي في السأم من الجمود و التقليد و الإهتمام بظاهر النصوص و قشورها
و الأنكى من هذا و ذاك أن يعُمم الدليل كمقياس لحالاتٍ لمْ تعد مواتيه و لكن ماذا عسانا فاعلين تجاه الجمود و الأيدلوجية التي تصنّم بعض الأقوال
أكثر من إحترامها و تبجيلها لقال الله أو قال رسول الله ..

طبت اخي الفاضل